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文明之花處處開(kāi),禮儀之星我來(lái)當(dāng)說(shuō)課稿(2)

  • 我認(rèn)識(shí)您了  說(shuō)課稿

    我認(rèn)識(shí)您了 說(shuō)課稿

    今天我說(shuō)課的內(nèi)容是部編一年級(jí)道德與法治上冊(cè)第3課《我認(rèn)識(shí)您了》。本課屬于第一單元。通過(guò)第一單元的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感知角色的轉(zhuǎn)換,體驗(yàn)到上學(xué)的快樂(lè),能盡快地適應(yīng)、喜歡上小學(xué)生活,并融入到校園生活里;喜歡和同學(xué)、老師交往,初步樹(shù)立安全及遵守規(guī)則的意識(shí),學(xué)習(xí)保護(hù)自己。這是本單元價(jià)值取向。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),下面我將從教材解讀、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。一、說(shuō)教材。(一)教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生愿意與老師親近、溝通的愿望,也表現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù);引導(dǎo)學(xué)生去了解校園生活中更多的人,幫助學(xué)生很快地適應(yīng)校園生活。本課有“我的老師”、“我還想認(rèn)識(shí)”、“該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)幫幫我”和“這樣做對(duì)嗎”四個(gè)板塊。(二)教學(xué)目標(biāo)1、能用自己喜歡的方式自我介紹,能熟悉新老師,適應(yīng)新環(huán)境。2、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于和老師交往的情感,初步體驗(yàn)作為集體生活中一員的快樂(lè)。(三)教學(xué)重難點(diǎn)1.重點(diǎn):能熟悉新老師,適應(yīng)新環(huán)境。2.難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于和老師交往的情感。

  • 我很誠(chéng)實(shí)  說(shuō)課稿

    我很誠(chéng)實(shí) 說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材《我很誠(chéng)實(shí)》由兩個(gè)話題組成。第一個(gè)板塊的話題是“誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊”,本話題重在引導(dǎo)學(xué)生懂得誠(chéng)實(shí)的內(nèi)涵,懂得誠(chéng)實(shí)就是實(shí)話實(shí)說(shuō)、不說(shuō)謊、不騙人等。第二個(gè)板塊的話題是“讓誠(chéng)實(shí)伴隨我成長(zhǎng)”,目的是讓學(xué)生懂得誠(chéng)實(shí)還體現(xiàn)在做錯(cuò)了事,即使當(dāng)事人不在場(chǎng),也要主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。本課關(guān)注了兒童說(shuō)謊的心理原因,因?yàn)閮和f(shuō)謊不全是品德問(wèn)題,很多時(shí)候是因?yàn)槟懬印⑻摌s、好勝等心理因素造成的,幫助兒童克服這些心理問(wèn)題,才能促使兒童做到誠(chéng)實(shí)。因此,在本課的教學(xué)中,通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,辨別生活中誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)的行為,幫助學(xué)生克服說(shuō)謊的心理障礙,知道如何在人際交往中真正做到誠(chéng)實(shí)。學(xué)情分析小學(xué)三年級(jí)是兒童誠(chéng)實(shí)品格形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一階段給學(xué)生播下誠(chéng)實(shí)的種子,讓他們知道什么是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)就在兒童幼年時(shí)期就播下種,扎下根,將對(duì)一生的誠(chéng)實(shí)做人產(chǎn)生重大影響。但是,在學(xué)生的身邊會(huì)發(fā)生一些為了賺錢(qián)而不講誠(chéng)信的事,會(huì)有一些人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是犯傻,做老實(shí)人吃虧,還會(huì)有一些人甚至為了金錢(qián)而違背做人必須具備的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。同時(shí),學(xué)生自己也會(huì)因?yàn)槟懬?、虛榮、好勝等心理因素造成說(shuō)了謊話后果,很多時(shí)候不全是品德問(wèn)題,而是存在說(shuō)謊的心理障礙,缺乏對(duì)誠(chéng)實(shí)行為的認(rèn)知和辨別。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際,借助生活中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想碰撞,從而加深對(duì)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生感受誠(chéng)實(shí)的重要和可貴,讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人立身處世的根本,如果一個(gè)人不誠(chéng)實(shí),可能會(huì)失去朋友,在社會(huì)上也沒(méi)有立足之地。

  • “環(huán)保伴我行”說(shuō)課稿

    “環(huán)保伴我行”說(shuō)課稿

    各位老師:大家好!今天我說(shuō)課的主題隊(duì)會(huì)題目是《環(huán)保伴我行》。下面我將從本次隊(duì)會(huì)開(kāi)展的活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程、隊(duì)會(huì)反思五方面進(jìn)行說(shuō)課。一、活動(dòng)背景當(dāng)今世界氣候變化異常惡劣,環(huán)境污染日益嚴(yán)重,這已經(jīng)深深地影響到了人們的生產(chǎn)和生活。為了積極應(yīng)對(duì)氣候變化,世界各國(guó)都在努力。中國(guó)從政府到公民,一直致力于環(huán)境保護(hù),全國(guó)再掀環(huán)保熱潮,同時(shí)為響應(yīng)湄潭縣正在進(jìn)行的《創(chuàng)建國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市》的活動(dòng)。本次活動(dòng)以孩子們喜歡的主題班隊(duì)會(huì)的形式開(kāi)展。對(duì)孩子們進(jìn)行環(huán)境教育, 幫助他們行成良好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。樹(shù)立環(huán)保意識(shí),共筑中國(guó)夢(mèng)!二、活動(dòng)目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng),喚起學(xué)生對(duì)日益遭受破壞的地球環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí),從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。2、激發(fā)學(xué)生愛(ài)環(huán)境的情感,理解“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的深刻內(nèi)涵。3、 讓學(xué)生從自我做起,愛(ài)護(hù)環(huán)境,在生活中能養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣, 以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)少年先鋒隊(duì)增光添彩,做一名合格的、光榮的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。重點(diǎn):激發(fā)學(xué)生愛(ài)環(huán)境的情感,理解“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的深刻內(nèi)涵。難點(diǎn):?jiǎn)酒饘W(xué)生對(duì)日益遭受破壞的地球環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí),從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。三、活動(dòng)準(zhǔn)備1、召開(kāi)班干部會(huì)議,闡明保護(hù)環(huán)境的重要意義,為舉行此次主題班會(huì)做好思想準(zhǔn)備。2、帶領(lǐng)學(xué)生參觀湄潭縣自來(lái)水廠,氣象站,了解與環(huán)保相關(guān)的知識(shí)。3、 成立 四個(gè)小隊(duì)并組織實(shí)踐 ,進(jìn)行角色分工(每隊(duì)正副隊(duì)長(zhǎng)各一名),收集有關(guān)的環(huán)保圖片,詩(shī)歌等資料。 最后以少先隊(duì)活動(dòng)課的形式展示成果。

  • 人教版高中語(yǔ)文《寡人之于國(guó)也》教案

    人教版高中語(yǔ)文《寡人之于國(guó)也》教案

    二、孟子的仁政思想1.民本思想。孟子說(shuō):“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫?!保ā睹献?#183;盡心下》)得到百姓擁護(hù)的人才能成為天子,得到天子歡心的人可以成為諸侯,得到諸侯歡心的人可以成為大夫,可見(jiàn)“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中看到人民的力量,認(rèn)為社會(huì)安定的前提在于百姓的安居樂(lè)業(yè),這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)也是有積極意義的。2.邦國(guó)的主權(quán)在民。孟子與梁惠王談話,梁惠王問(wèn):“天下惡乎定?”孟子回答:“定于一?!绷夯萃鯁?wèn):“孰能一之?”孟子回答:“不嗜殺人者能一之?!绷夯萃鯁?wèn):“孰能與之?”孟子回答:“天下莫不與也。”(《孟子·梁惠王上》)意思是說(shuō),如果一個(gè)君王不嗜殺戮,那么,天下沒(méi)有不愿意把政權(quán)交給這個(gè)君王的人。萬(wàn)章問(wèn)孟子:“堯以天下與舜,有諸?”孟子說(shuō):“否;天子不能以天下與人。”萬(wàn)章問(wèn):“然則舜有天下也,孰與之?”孟子說(shuō):“天與之?!?/p>

  • 國(guó)旗下的講話稿:一年之計(jì)在于春

    國(guó)旗下的講話稿:一年之計(jì)在于春

    在此,祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!俗話說(shuō):一年之計(jì)在于春。我們?cè)诖禾炖锊ト鑫拿?、勤奮、樂(lè)學(xué)、健康、合作的種子,秋天里就會(huì)收獲明禮誠(chéng)信、樂(lè)學(xué)善思、身心健康、團(tuán)結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開(kāi)耕耘,只有辛勤耕耘,我們才能學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,享受到進(jìn)步的喜悅,享受到收獲的幸福。上個(gè)學(xué)期的表彰大會(huì)里,我們學(xué)校的許多同學(xué)經(jīng)過(guò)自己的努力,都到得了較大的進(jìn)步,其中有一小部分同學(xué)進(jìn)步更加顯著,在新的學(xué)期里,相信大家通過(guò)自己不懈的努力,刻苦的攀登,銳意的進(jìn)取,一定會(huì)大有進(jìn)步,大有作為,同學(xué)們,老師相信你們,也預(yù)祝你們都能取得成功!在新學(xué)期里學(xué)校要求同學(xué)們做好“五個(gè)心”:一是收心。從寒假的以玩為主,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主。二是決心。新學(xué)期有新開(kāi)始,尤其對(duì)于畢業(yè)班六年級(jí)的同學(xué)。三是恒心。在學(xué)習(xí)上要下功夫,持之以恒,取得新的成績(jī)。四是愛(ài)心。不僅要提高自身的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還提高自身的品德修養(yǎng)。尊敬老師,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互助互愛(ài),孝順父母。五是留心。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 端午節(jié)之屈原

    端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 端午節(jié)之屈原

    老師們,同學(xué)們:大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿:端午節(jié)之屈原

    端午節(jié)國(guó)旗下講話稿:端午節(jié)之屈原

    老師們,同學(xué)們:大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  • 感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí),父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí),父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí),父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候,是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時(shí)候,當(dāng)我們第一次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候,當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫(xiě)出自己名字的時(shí)候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫(huà)面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已,其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個(gè)國(guó)人淚流滿面:孩子快抓緊媽媽的手

  • 父親節(jié)國(guó)旗下講話稿之感恩父親

    父親節(jié)國(guó)旗下講話稿之感恩父親

    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:早上好! 今天我國(guó)旗下講話的題目是《感恩父親》。每年六月份的第三個(gè)星期日是父親節(jié)。這個(gè)由外國(guó)人率先設(shè)立的節(jié)日,它表達(dá)了全世界人民對(duì)父親的尊敬和對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)戴,他同樣符合我們中國(guó)人。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是在母親和父親的關(guān)懷呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。在人類(lèi)愛(ài)的長(zhǎng)河里,父愛(ài)和母愛(ài)同樣偉大?;叵胍幌伦约旱某砷L(zhǎng)歷程,教我們堅(jiān)強(qiáng)、教我們自立、教我們樹(shù)雄心立大志的是父親;父親是勇氣和力量的源泉,是希望和信心的化身。尤其在做人、求學(xué)的歲月里,父親留給我們的是堅(jiān)強(qiáng)和忍耐,如同巨石山峰,能抵擋住風(fēng)雨的洗禮、波濤的洶涌。無(wú)論春夏秋冬,不管爸爸在哪里,一個(gè)電話,一句教導(dǎo),一個(gè)叮囑都證明了父親的愛(ài)是無(wú)限的。難怪人們會(huì)選擇一年之中陽(yáng)光最炙熱的6月來(lái)過(guò)父親節(jié),原來(lái)它蘊(yùn)含著的是父親給予子女的最真摯、最火熱的愛(ài)。

  • 感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí),父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí),父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí),父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候,是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時(shí)候,當(dāng)我們次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候,當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫(xiě)出自己名字的時(shí)候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫(huà)面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。

  • 3月21日國(guó)旗下講話稿:珍惜生命之源

    3月21日國(guó)旗下講話稿:珍惜生命之源

    老師們, 親愛(ài)的同學(xué)們:在這草長(zhǎng)鶯飛的美好春天里,想起這樣的話題,緣于一個(gè)不被人們重視的節(jié)日:3月22日——“世界水日”。水是生命之源,是人類(lèi)生存離不開(kāi)的寶貴資源。記得魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)水:“一滴水將與一滴血等價(jià)”。真可謂是一針見(jiàn)血。有人會(huì)說(shuō),一滴水算得了什么,把它與“一滴血”擺在同等重要的位置,似乎有點(diǎn)危言聳聽(tīng)。對(duì)此,科學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn):假如一個(gè)人不吃任何食物,生命可以維持二十多天,而若是不喝水,過(guò)不了一星期就可能死亡。因此,許多水利學(xué)家形容“水是農(nóng)業(yè)的命脈,是工業(yè)的血液,是生命的源泉”。對(duì)于地球上的所有生靈來(lái)說(shuō),離開(kāi)了水就意味著疾病、饑餓和死亡?!懊褚允碁樘?,食以水為先”足以說(shuō)明水的重要。

  • 我們家的男子漢(說(shuō)課稿)

    我們家的男子漢(說(shuō)課稿)

    (二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育的理念,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):品味欣賞生動(dòng)、風(fēng)趣、幽默而又含蓄的語(yǔ)言。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)以人物性格特點(diǎn)分類(lèi)組織安排材料的方法;學(xué)會(huì)細(xì)致的觀察和細(xì)膩的描寫(xiě)人物的方法。情感目標(biāo):感受男子漢逐漸成熟、自主自立、剛強(qiáng)的性格特征。2.教學(xué)重點(diǎn):男子漢逐漸成熟、自主自立、剛強(qiáng)的性格特征;以人物性格特點(diǎn)分類(lèi)組織安排材料的方法。

  • 感恩主題國(guó)旗下講話稿:讓孝悌之花在校園傲然綻放

    感恩主題國(guó)旗下講話稿:讓孝悌之花在校園傲然綻放

    各位老師,各位同學(xué):上午好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《讓孝悌之花在校園傲然綻放》。先講一個(gè)故事《子路負(fù)米》:子路年輕時(shí),家境貧寒,常去富人家干活。因?yàn)樗埩刻貏e大,常以粗糠、雜糧充饑,但他從不讓父母吃一頓粗糠。有一天子路聽(tīng)說(shuō)城里有大米出售,他正想讓父母吃米飯,不過(guò)大米價(jià)格要比雜糧貴得多。為了讓父母吃上大米,他就跑到寺廟修路,每天背石塊上山。拿到工錢(qián),他立即趕到50里外的城里買(mǎi)米,而后背回給父母做白米飯。父母邊吃邊夸道:“大米飯真好吃!”子路聽(tīng)了心中非常高興,但自己堅(jiān)持吃粗糠。后來(lái)子路拜孔子為師,由于他勤奮好學(xué),進(jìn)步很快,經(jīng)常受到孔子的表?yè)P(yáng)。可孔子看到他每隔一個(gè)月就要請(qǐng)假回家,認(rèn)為他家庭觀念太重影響學(xué)業(yè),于是問(wèn)子路:“你經(jīng)常請(qǐng)假,是不是父母有病?”子路回答說(shuō):“老師,實(shí)不相瞞,我父母愛(ài)吃大米飯,所以學(xué)生常要到城里買(mǎi)米?!笨鬃勇?tīng)了,對(duì)周?chē)膶W(xué)生說(shuō):“子路真是一名大孝子呀!”有同學(xué)不甚理解,就問(wèn)子路:“你從家到城里來(lái)回100里,難道不辛苦嗎?”子路說(shuō):“雙親年邁,能給他們一點(diǎn)滿足,表達(dá)兒子的一片孝心,這是老師平日里對(duì)我們的教導(dǎo)?;丶冶趁祝m然很辛苦,但只要想到老人得到安慰,我就會(huì)精神百倍?!?/p>

  • 統(tǒng)編版二年級(jí)語(yǔ)文上識(shí)字2樹(shù)之歌教學(xué)設(shè)計(jì)教案

    統(tǒng)編版二年級(jí)語(yǔ)文上識(shí)字2樹(shù)之歌教學(xué)設(shè)計(jì)教案

    《樹(shù)之歌》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇識(shí)字課文。介紹樹(shù)木特征的歸類(lèi)識(shí)字歌,描寫(xiě)了楊樹(shù)、榕樹(shù)、梧桐樹(shù)……等11種樹(shù)木,表現(xiàn)了大自然樹(shù)木種類(lèi)的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類(lèi)識(shí)字。把樹(shù)木的名稱(chēng)集中在一首詩(shī)歌中,讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時(shí),認(rèn)識(shí)事物,認(rèn)識(shí)表示樹(shù)木的漢字,感知不同樹(shù)木的名稱(chēng)。教學(xué)的過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時(shí),體現(xiàn)多樣的識(shí)字形式,要將識(shí)字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合, 在反復(fù)的讀書(shū)體會(huì)中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律,運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)歸類(lèi)識(shí)字,并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識(shí)字。 1.認(rèn)識(shí)“梧、桐”等15個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“楊、壯”等10個(gè)生字。學(xué)會(huì)運(yùn)用形聲字的特點(diǎn)自主識(shí)字。2.正確、流利地朗讀兒歌,并背誦全文。3.通過(guò)看圖和讀兒歌,初步了解11種樹(shù)木的基本特點(diǎn)。積累與樹(shù)木有關(guān)的語(yǔ)句。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察身邊的事物,樹(shù)立愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的意識(shí)。 1.教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)本課生字,利用形聲字特點(diǎn)掌握木字旁的8個(gè)生字。朗讀課文,背誦課文。了解不同樹(shù)木的特點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn):能按掌握形聲字的構(gòu)字特點(diǎn),了解11種樹(shù)木的基本特點(diǎn)。積累與樹(shù)木有關(guān)的語(yǔ)句。能背誦課文。 2課時(shí)

  • 第二學(xué)期第2周?chē)?guó)旗下講話稿:學(xué)雷鋒精神,做友善之人

    第二學(xué)期第2周?chē)?guó)旗下講話稿:學(xué)雷鋒精神,做友善之人

    老師們、同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《學(xué)雷鋒精神,做友善之人》。春意融融的陽(yáng)春三月即將到來(lái),神州大地的每一個(gè)角落,尤其是學(xué)校都將再次掀起一股“學(xué)雷鋒”的春風(fēng),這股永吹不停的“春風(fēng)”是人們對(duì)往年學(xué)雷鋒活動(dòng)的總結(jié)和后續(xù),又是雷鋒精神的深化和發(fā)揚(yáng)。雷鋒,這個(gè)光輝的名字,猶如一顆明亮的星,為億萬(wàn)人所景仰、所熟知。因?yàn)樗蔀橐环N不朽的象征——象征著我們民族勤勞、簡(jiǎn)樸、關(guān)心他人,克已奉公的優(yōu)良傳統(tǒng);同時(shí)它成為一種永恒的啟示——啟示著我們一代又一代青少年奮發(fā)向上、不竭努力,為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美好的理想而奉獻(xiàn)出每一分光和熱。毛主席說(shuō)過(guò)“一個(gè)人做一件好事不難,要做一輩子好事,卻很難很難”雷鋒叔叔就是一個(gè)這樣的人。他心中時(shí)刻裝著祖國(guó),裝著他人,雷鋒叔叔說(shuō)過(guò)“人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去”他用年輕的生命實(shí)踐了自己的諾言。

  • 《蓓蕾之歌》教案

    《蓓蕾之歌》教案

    一、導(dǎo)入新課從蓓蕾長(zhǎng)成為鮮花,從幼苗成長(zhǎng)為大樹(shù),幼苗成長(zhǎng)為大樹(shù),離不開(kāi)園丁的辛勤勞動(dòng)。老師就像園丁,精心培育著我們,使我們健康成長(zhǎng)。讓我們傾聽(tīng)一首唱給老師的歌!二、教學(xué)過(guò)程(一)欣賞《蓓蕾之歌》1、初聽(tīng)歌曲《蓓蕾之歌》師:這首歌曲帶給你什么樣的感受?生:(討論)師:這首歌曲是深情的、抒情的,是李嵐清副總理在1999年秋第三屆全國(guó)教育會(huì)議期間舉辦的藝術(shù)歌曲音樂(lè)會(huì)而創(chuàng)作,贊美了老師無(wú)私奉獻(xiàn)之情。2、復(fù)聽(tīng)歌曲《蓓蕾之歌》師:是什么原因讓歌曲擁有這種情緒呢?讓我們?cè)俅务雎?tīng)歌曲,從速度、節(jié)拍、節(jié)奏這些音樂(lè)要素方面來(lái)分析一下。

  • 《大漠之夜》教案

    《大漠之夜》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱,思考:大漠之夜美麗在什么地方?2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂(lè)器,創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié): 1、表?yè)P(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂(lè)器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂(lè)段落,設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?;丶沂占曰轭}材的歌曲或樂(lè)曲,并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè):將收集到的以大漠為題材的資料,在下節(jié)課我們開(kāi)一次班級(jí)音樂(lè)會(huì)。

  • 《大漠之夜》教案

    《大漠之夜》教案

    教學(xué)過(guò)程:師:今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番,讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧?。úシ拧洞竽埂?。)師:同學(xué)們,你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過(guò)大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣???生:……師:如果你沒(méi)去過(guò)大漠,也沒(méi)關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》,你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開(kāi)闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。

  • 《大漠之夜》教案

    《大漠之夜》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1、出示圖片,了解大漠。2、簡(jiǎn)單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答:聽(tīng)一聽(tīng),看一看,了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問(wèn):你聽(tīng)過(guò)能聯(lián)想到什么情景?你的心情如何? 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽(tīng)過(guò)一段,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。 (1)聆聽(tīng) 師:這歌聲來(lái)自哪里呢?生:大漠上。 師:這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情?生:贊美大漠之美。3、初聽(tīng)歌曲,初步感受其音樂(lè)形象及情緒。給學(xué)生聽(tīng)其他的關(guān)于大漠的歌曲,分析兩者的異同,暢談你更喜歡哪部作品。

  • 《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》總的來(lái)說(shuō)先抑后揚(yáng)的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂(lè)觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過(guò)自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說(shuō)旅行者的感想。其實(shí)從廣義上來(lái)說(shuō),我覺(jué)得《流浪者之歌》是為追夢(mèng)人寫(xiě)的,那些追逐自己夢(mèng)想的人,不就是一個(gè)個(gè)成功路上的旅行者嗎。路上總會(huì)有荊棘,總會(huì)有那么個(gè)夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開(kāi)始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無(wú)成,所執(zhí)著的依然遙遙無(wú)期,這時(shí)候該怎么辦。是放棄還是走下去?!读骼苏咧琛犯嬖V我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢(mèng)想,就像吉普賽人還有他們的音樂(lè)舞蹈,就應(yīng)該樂(lè)觀的走下去。結(jié)果無(wú)從知道,也許結(jié)果本來(lái)就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。

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