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世界地球日國旗下講話

  • 端午節(jié)國旗下講話的演講稿兩篇

    端午節(jié)國旗下講話的演講稿兩篇

    端午節(jié)國旗下講話的演講稿一  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)學(xué)生在國旗下講話演講稿

    端午節(jié)學(xué)生在國旗下講話演講稿

    老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話

    端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話

    端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話送給大家,希望對大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。

  • 端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 感恩父母(演講稿之國旗下講話)

    感恩父母(演講稿之國旗下講話)

    尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí),父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí),父母慧心的開導(dǎo);生病時(shí),父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚(yáng)帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時(shí)候,當(dāng)我們第一次獨(dú)立邁開步子的時(shí)候,當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫出自己名字的時(shí)候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已,其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個(gè)國人淚流滿面:孩子快抓緊媽媽的手

  • 端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿

    端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿

    老師們、同學(xué)們:大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)國旗下講話演講稿范例

    端午節(jié)國旗下講話演講稿范例

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?! ÷牭竭@種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 初一開學(xué)國旗下講話演講稿樣本

    初一開學(xué)國旗下講話演講稿樣本

    我們又迎來了新的學(xué)期,在每一個(gè)全新的起點(diǎn),我們每個(gè)人都會(huì)有一種期盼:明天的我要更精彩。因此,我們會(huì)更多地在對美好未來的憧憬中,展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。為了實(shí)現(xiàn)我們的新進(jìn)步:首先,我們要有一個(gè)新目標(biāo)。我們每一位師生在自己的人生目標(biāo)下,都會(huì)有著符合自己實(shí)際的更高、更具體的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是各不相同的。因此,我們必須對自己作一番具體的分析,找出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法,抓住關(guān)鍵,持之以恒,在目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵(lì)下,必定會(huì)取得新的進(jìn)步。其次,我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做,自己是自身發(fā)展、進(jìn)步的內(nèi)在因素,付出一份努力才會(huì)換取一份收獲。學(xué)習(xí)并不是一種興趣,而是一種責(zé)任,是我們應(yīng)該做而且必須做好的事,為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國家。

  • 感恩父母(演講稿之國旗下講話)

    感恩父母(演講稿之國旗下講話)

    尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí),父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí),父母慧心的開導(dǎo);生病時(shí),父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時(shí)候,當(dāng)我們次獨(dú)立邁開步子的時(shí)候,當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時(shí)候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。

  • XX年防災(zāi)減災(zāi)周國旗下講話演講稿

    XX年防災(zāi)減災(zāi)周國旗下講話演講稿

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《防災(zāi)減災(zāi)從我做起》。5月12日是全國第九個(gè)“防災(zāi)減災(zāi)日”,本周5月8日至12日為防災(zāi)減災(zāi)宣傳周,宣傳主題是“防災(zāi)減災(zāi)從我做起”。XX年5月12日,四川汶川發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。這場新中國成立以來破壞性最強(qiáng)的大地震,給全國人民帶來了巨大的心理壓力和難以愈合的心靈創(chuàng)傷,堪稱國家和民族史上的重大災(zāi)難。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),自XX年起,將每年5月12日定為全國“防災(zāi)減災(zāi)日”。今天,我們通過本次講話開展“防災(zāi)減災(zāi)周”宣傳教育活動(dòng),目的是要增強(qiáng)同學(xué)們防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),普及推廣防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)和避災(zāi)自救技能。借此機(jī)會(huì),希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)和生活中,牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想,特別注意以下安全問題:、交通安全。嚴(yán)守交通法規(guī),過馬路時(shí)要先觀察車輛情況,主動(dòng)避讓機(jī)動(dòng)車輛。按時(shí)上學(xué)和回家,不在外逗留,盡量同學(xué)結(jié)伴回家。上學(xué)、放學(xué)嚴(yán)禁乘坐超員、超載、無牌、無證及非法營運(yùn)的出租車、三輪車。

  • XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿

    XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿

    下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿,歡迎大家閱讀,希望可以幫助到你??梢越梃b的哈?!皠?lì)”是鼓舞,勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心,是有識(shí)之士的心愿?!皠?lì)志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵(lì)志,首先要有志向,有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書”,而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯,只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來,立下遠(yuǎn)大志向,為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗,后來成為新中國的第一任總理,受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴??梢?,高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次,勵(lì)志一定要有實(shí)踐,要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂,他就是我們浦江人,家境貧寒但自幼好學(xué),向別人借書來看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰,手指凍僵了他也從不停止;成年以后,他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教,天氣嚴(yán)寒,路途險(xiǎn)惡,腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里,耐心等待,虛心請教;生活清苦,他一天只能吃上兩頓飯,沒有鮮美的魚肉,穿著破衣爛襖,生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間,卻樂在其中,一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí),后來成為了太子的老師,明朝“開國文臣之首”。

  •  六一兒童節(jié)國旗下講話演講稿

    六一兒童節(jié)國旗下講話演講稿

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,親愛的老師們,同學(xué)們:大家好!在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時(shí)節(jié),我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié),我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會(huì),謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊(duì)員們致以誠摯的節(jié)日問候,并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊(duì)員、小朋友們,我們正處于一個(gè)充滿希望的挑戰(zhàn)的新時(shí)代,你們幸運(yùn)地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài),追求最大限度滿足師生成長需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年,給人生最堅(jiān)實(shí)的起步”為核心辦學(xué)理念,傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,以英語特色為核心的育才學(xué)校,以服務(wù)社會(huì)為內(nèi)涵的新型學(xué)?!?/p>

  •  關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿

    關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 各位老師、各位同學(xué):早上好!今天國旗下講話的題目是《書籍使人變得幸?!贰S腥苏f:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄國的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)。

  • 國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)

    國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)

    敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們大家好!我是來自高一.十班的xx,今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知,我國是禮儀之邦,在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時(shí),論語中早有記載??桌鲜ト嗽袊@:“周兼于二代,郁郁乎文哉,吾從周?!笨梢?,早在幾千年的中國亦有較為完善的禮儀制度??鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮,無以立”。 “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為,要做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!彼珜?dǎo)的“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心,要互相關(guān)心,彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求,自己的習(xí)慣,也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片。可是隨著科技的發(fā)展,我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退,我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”,也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。

  • 國旗下的講話:遠(yuǎn)離危險(xiǎn)保安全

    國旗下的講話:遠(yuǎn)離危險(xiǎn)保安全

    同學(xué)們: 今天,我講的題目是:遠(yuǎn)離危險(xiǎn)保安全。(一)進(jìn)入五月份后,天氣逐漸轉(zhuǎn)熱,擅自到江河、水庫、池塘游泳的學(xué)生溺水身亡事故進(jìn)入易發(fā)期、高發(fā)期、危險(xiǎn)期。為預(yù)防學(xué)生溺水事故的發(fā)生,教育部于XX年就發(fā)布文件要求學(xué)生做到“六不”1.不私自下水游泳;2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;3.不在無家長或老師帶領(lǐng)的情況下游泳;4.不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;5.不到不熟悉的水域游泳;6.不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救。以上“六不”要求,我們XX年、XX年兩次通過致家長的一封信的方式告知家長,有的年級(jí)還通過家長會(huì)的方式進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。通過學(xué)校和家長的共同教育,我校學(xué)生遵守“六不”要求,沒有發(fā)生溺水身亡事故,今天,我再次重申教育部的“六不”要求,就是為了避免此類悲劇的發(fā)生。

  • 關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話

    關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話

    我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語,“德”指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫;“道”則指人的本性,品德,儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等,道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”,對人而言,便是品德,從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家,教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生,比如上車,購物不排隊(duì),大家擠得難受;比如地鐵列車和電梯開時(shí)堵在門兩邊,擠得里面的人出不來;又比如不守交通規(guī)則,造成交通堵塞或車禍,損人利己這方面例子太多了,大到盜竊、詐騙、謀財(cái)害命,小到逃票、偷撕別人郵票,在借的書上(特別是公共圖書館里借的書)亂畫,偷撕公共圖書雜志,在圖書管聊天,在公共場合抽煙等。

  • 關(guān)于珍惜時(shí)間國旗下的講話

    關(guān)于珍惜時(shí)間國旗下的講話

    珍惜時(shí)間各位老師、同學(xué):大家早上好!今天我演講的主題是珍惜時(shí)間。珍惜時(shí)間,這是一個(gè)古老的而又永恒的話題。古人言:時(shí)光似箭,一去不返。我們也經(jīng)常把“珍惜時(shí)間”掛在嘴邊,可時(shí)間在我們心里有地位嗎?魯迅曾說過這樣一句話,------哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上了。就是這樣擠出來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,成就了一代文豪。時(shí)間老人對我們每個(gè)人是公平的,不會(huì)多給任何人一分一秒,但人們對時(shí)間的態(tài)度不同,結(jié)果也就不同。珍惜時(shí)間的人總會(huì)得到“勝利的果實(shí)”,而不把時(shí)間看在眼里的人,最終也一事無成。

  • 關(guān)于新學(xué)期,新暢想的國旗下講話

    關(guān)于新學(xué)期,新暢想的國旗下講話

    新學(xué)期,新暢想老師、同學(xué)們:大家早上好!一個(gè)漫長的暑假已過去,迎來的是一個(gè)美好的秋天。在這丹桂飄香,金秋收獲的季節(jié)里,新的一學(xué)期又開始了.迎著早晨的第一縷陽光,我們又重新回到美麗的校園,開始了新一學(xué)期的征途。在過去的旅途中,無論你是否擁有過歡笑,擁有過陽光,這都已成為永遠(yuǎn)的記憶,即使以前的成績很好,也不能驕傲自滿;即使以前的成績很差,也不能垂頭喪氣.因?yàn)槟且咽沁^去,過去已成為歷史,不代表現(xiàn)在,更不代表未來,“勝不驕,敗不餒”才是成功的關(guān)鍵。不要被過去的陰影所籠罩,應(yīng)該勤奮努力,力求有所進(jìn)步,重新看待自己,走向成功的未來.更不要被過去成功的輝煌所包圍,要再接再厲,整理行囊,再次上路,以這一次的成功為基石,走向下一個(gè)成功。擺在我們面前的一切都是新的,你看見了嗎?

  • 關(guān)于新的一天的國旗下的講話

    關(guān)于新的一天的國旗下的講話

    太陽每天都是新的各位老師、同學(xué):早上好!今天我發(fā)言的主題是:太陽每天都是新的向著成功努力的過程,乍一看,就像一條黑漆的隧道,望不到頭,比如高三畢業(yè)班的我們,每天有做不完的作業(yè),忙不完的事,睡不夠的覺,許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨地挑燈夜戰(zhàn)”,每天在“兩點(diǎn)一線”之間勞碌……一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來的,一切都在重復(fù)。別忘了,太陽是新的!全新的,是一種最美的心境!新的太陽,難道這不是一種希望嗎?每天都看見希望,就像是在黑夜里看見曙光,難道這不是一種幸福嗎?是的,沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們幾乎崩潰了,太高的期望將我們緊緊地釘在地上,但最沉重的負(fù)擔(dān)又何嘗不是一種生活充實(shí)的象征呢?尼采說,受苦的人沒有悲觀的權(quán)力,所以我們不一定要向著勝利微笑,但面對暫時(shí)的困難,我們必須微笑,而且是會(huì)心動(dòng)微笑。埋首于通向成功征途,是必須真真正正“埋”下去的,這段日子需要靜下心來,只有保持“心靜如水”的狀態(tài),才能投入最后的沖刺。

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