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統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上那一定會(huì)很好教案
1.同學(xué)們，通過(guò)剛才的閱讀，我們了解了主人公從一粒種子到木地板的變化歷程，你覺(jué)得這粒種子不斷地追求“很好”的過(guò)程，給你帶來(lái)了怎樣的啟示？2.小組內(nèi)交流，討論課文蘊(yùn)含的道理。3.教師點(diǎn)撥：這粒種子不斷成長(zhǎng)，渴望成材。成材之后，又在不同的階段無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的才華和力量，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，是值得尊重的。4.學(xué)生說(shuō)自己的體會(huì)。5.課文主旨探究。這是一篇優(yōu)美動(dòng)人的童話故事，寫(xiě)了一粒種子，懷揣夢(mèng)想，努力生長(zhǎng)，長(zhǎng)成了一棵高大的樹(shù)，在經(jīng)歷了變成手推車(chē)、椅子、木地板的過(guò)程中，告訴我們做人要像這棵樹(shù)一樣，有理想、有追求，并且為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的道理。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第2課我愛(ài)這土地教案
整體感知 齊誦詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌緊扣“土地”，作了哪些形象性的描述?！ 窘涣鼽c(diǎn)撥】點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句，詩(shī)人對(duì)土地的熱愛(ài)，已到了不知道如何傾訴的地步，于是他舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言?xún)A瀉他的感情?！八粏 钡母杪曊苁惆l(fā)作者對(duì)土地的義無(wú)反顧的眷戀和執(zhí)著，于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起?！ A吐土地情結(jié)?！氨槐╋L(fēng)雨所打擊著的土地”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象，詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了讓自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地，他做出了莊嚴(yán)鄭重的選擇?！ ∩A土地情結(jié)。一問(wèn)一答，詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情結(jié)，已使人難以訴諸語(yǔ)言，只能凝成晶瑩的淚水?！吧畛痢币辉~也許達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的強(qiáng)度，于是其后緊跟著沉重的省略號(hào)。省略號(hào)中似乎涌動(dòng)著潛流地火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續(xù)的共鳴。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《變色龍》教案
小結(jié)：總之，手指頭的細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了赫留金的命運(yùn)和遭遇，它從反面襯托出奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的卑劣品質(zhì)，反映了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：分析諷刺藝術(shù)，把握文章主旨1．作為一篇諷刺小說(shuō)，本文主要運(yùn)用了哪些手法表現(xiàn)諷刺藝術(shù)？明確：夸張。諷刺小說(shuō)往往離不開(kāi)夸張，本文也是如此。在短短的時(shí)間里，隨著狗的主人的身份不斷變化，奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了多次變化。變化之快，跨度之大，令人瞠目?？鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。對(duì)比。奧楚蔑洛夫面對(duì)狗主人身份的變化，不停地改變著自己的態(tài)度，時(shí)而威風(fēng)凜凜，時(shí)而奴顏婢膝，一會(huì)兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會(huì)兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前后矛盾，對(duì)比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說(shuō)的喜劇效果更加突出。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《精神的三間小屋》教案
(4)寫(xiě)第三間小屋時(shí)作者為什么說(shuō)“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”？明確：這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來(lái)肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說(shuō)“唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。(6)請(qǐng)你結(jié)合日常生活，說(shuō)說(shuō)你是否嘗試過(guò)如此構(gòu)建“精神的三間小屋”?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來(lái)審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我愛(ài)這土地》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1．這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確：詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點(diǎn)上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界；第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短詩(shī)五首》教案
明確：“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。(2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。(3)面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象？明確：“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《天下第一樓》教案
明確：修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”是對(duì)上述情節(jié)最好的概括。從全文來(lái)看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢(qián)揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重；羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的；此外，連小伙計(jì)都不成器。種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說(shuō)，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握文本語(yǔ)言特征，理解含義深刻語(yǔ)句1．本文語(yǔ)言十分具有方言特色，甚至有些方言運(yùn)用比較低俗，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合文章做簡(jiǎn)要分析。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》教案
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介1．作者簡(jiǎn)介王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。2．寫(xiě)作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，寫(xiě)下了這首詩(shī)。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。（二）朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽(tīng)讀，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有：（1）他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土?！?，牧羊人是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖，有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《木蘭詩(shī)》教案
七、分析木蘭形象既有女兒情懷 更具英雄氣概古代杰出的巾幗英雄形象奇女子 普通人既是 巾幗英雄 又是 平民少女矯健的勇士 嬌美的女兒品質(zhì)勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢 淳厚樸實(shí)又機(jī)敏活潑 熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家 不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活八、探究寫(xiě)法詩(shī)中哪些地方寫(xiě)得詳細(xì)？哪些地言寫(xiě)得簡(jiǎn)略？這樣寫(xiě)有什么好處？從軍緣由——詳寫(xiě)出征前的準(zhǔn)備——略寫(xiě)出征中的思親心理——詳寫(xiě)關(guān)山飛度，征戰(zhàn)沙場(chǎng)——略寫(xiě) 詳寫(xiě)女兒情態(tài)略寫(xiě)英雄氣概凱旋辭官——詳寫(xiě)家人迎接——詳寫(xiě)木蘭改裝——詳寫(xiě)1（在內(nèi)容上）突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實(shí)感人。2（在結(jié)構(gòu)上）詳略得當(dāng)，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。繁簡(jiǎn)安排有詳有略起到了突出人物特征 突出對(duì)木蘭的孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚(yáng)
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《皇帝的新裝》教案
仔細(xì)思考下列問(wèn)題。1.在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是哪一句？為什么騙術(shù)能步步行通？（1）“任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”這句話在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。（2）騙子胡說(shuō)那件衣服具有一種“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸無(wú)能而又想辨別出官員是否稱(chēng)職、是聰明還是愚蠢的心理，而且抓住了大臣們只想保住官位而阿諛?lè)畛械男睦恚蚨_術(shù)步步行通。2.在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它，這是為什么？因?yàn)轵_子說(shuō)“任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”，大臣們怕人說(shuō)自己不稱(chēng)職，百姓怕人說(shuō)自己愚蠢，皇帝既怕被人說(shuō)不稱(chēng)職，又怕給人說(shuō)愚蠢，所以都不敢說(shuō)真話了。3.后來(lái)，一個(gè)小孩子最先說(shuō)出了真話，緊接著老百姓也都說(shuō)真話了，而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫(xiě)，你是怎樣理解的？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類(lèi)就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類(lèi)繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《記聞一多先生》教案
3、文章怎樣寫(xiě)“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的？ 文章先寫(xiě)他的“說(shuō)”，寫(xiě)他“說(shuō)”的事實(shí)，由“小聲說(shuō)”到“向全國(guó)人民呼喊”，寫(xiě)他“說(shuō)”的內(nèi)容與目的反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。再敘他的“做”：起稿政治傳單，在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)，走在游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。用他的“說(shuō)”和“做”揭示其爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁的大無(wú)畏精神。 4、細(xì)讀全文，畫(huà)出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。聞先生前期為了探索其救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》教案
課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人。”課文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛(ài)海倫，講究教育方法藝術(shù)，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛(ài)”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《雨的四季》教案
2.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫(xiě)景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)？①樹(shù)：“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了，人格化了。②水珠：“水珠子從花苞里滴下來(lái)，比少女的眼淚還嬌媚”，采用擬人的修辭手法，把水珠寫(xiě)活了，人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感，寫(xiě)的形象生動(dòng)。③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。④小草：誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音？作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《走一步再走一步》教案
【教學(xué)提示】題目的設(shè)計(jì)意圖是要培養(yǎng)同學(xué)們患難與共的愛(ài)心，克服困難的勇氣和決心。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析環(huán)境和心理描寫(xiě)1．文章開(kāi)頭為什么突出“酷熱”？明確：開(kāi)頭一自然段主要寫(xiě)孩子們?yōu)槭裁聪氲饺ヅ缿已隆?xiě)天氣的酷熱，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，突出了人物的心理，即酷熱使人煩躁，小伙伴就厭倦了正在玩的游戲，從而想到很久沒(méi)有爬懸崖。2．“時(shí)間在慢慢地過(guò)去。影子在慢慢拉長(zhǎng)，太陽(yáng)已經(jīng)沒(méi)在西邊低矮的樹(shù)梢下，夜幕開(kāi)始降臨?！薄澳荷校谝活w星星出現(xiàn)在天空中，懸崖下面的地面開(kāi)始變得模糊?！边@兩句話是什么描寫(xiě)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。明確：這是典型的環(huán)境描寫(xiě)，很好地烘托了“我”的恐懼心理。3．當(dāng)“我”被棄于懸崖時(shí)，“我”的心理狀態(tài)是怎樣的？請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)“我”處于險(xiǎn)境中的心理狀態(tài)的詞句。明確：“我”的心理狀態(tài)是恐懼。詞語(yǔ)：陣陣暈眩、天旋地轉(zhuǎn)、神情恍惚。句子：“我聽(tīng)見(jiàn)有人在哭泣、呻吟；我想知道那是誰(shuí)，最后才意識(shí)到那就是我?！薄拔遗吭趲r石上，神情恍惚，害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木?！?/p>
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《黃河頌》教案
六、討論、探究：1、“黃河的精神”是什么？從本文的哪些詞句中可以體會(huì)黃河的這種精神？中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神 2、作者借歌頌黃河表達(dá)了怎樣的思想感情？作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族的燦爛文化，歌頌中華民族的偉大精神，歌頌中華兒女的勤勞勇敢、偉大堅(jiān)強(qiáng)，從而激發(fā)整個(gè)民族以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心來(lái)保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。 3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？把黃河比喻為“中華民族的搖籃”是因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)祥地，黃河哺育、滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重于黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，更足以成為民族精神上的城防。重點(diǎn)揭謎這是一個(gè)比喻句，把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。它體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《回憶魯迅先生》教案
2.創(chuàng)作背景魯迅說(shuō)過(guò)：“想看好花。一定要有好土?！庇衷硎荆骸爸灰芘嘁欢浠?就不妨做會(huì)朽的腐草。”為了培育蕭紅這朵中國(guó)三四十年代中國(guó)女性文學(xué)園圃的奇葩,魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振作起來(lái),陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂(lè)》《回憶魯迅先生》《呼蘭河傳》等名篇佳作。這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國(guó)文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中。蕭紅的《回憶魯迅先生》一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品。而且是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的典范，是敬獻(xiàn)于魯迅墓前的一個(gè)永不凋謝的花環(huán)。由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往，對(duì)回憶對(duì)象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來(lái)自于親歷、親聞，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確：本文以記敘為主，穿插著議論、抒情。第一部分，作者首先抒發(fā)了自己的親身感受，又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心，接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌，從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美，為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分，文章以記敘為主，具體敘述了三個(gè)典型事例，在敘述完每一個(gè)事例后，文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情，既起到深化主題的作用，又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分，作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教，而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸：收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料，準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《太空一日》教案
五、研讀課文第一部分 我以為自己要犧牲了 1在這一部分中出現(xiàn)了什么意外？“在火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，火箭和飛船開(kāi)始急劇抖動(dòng)，產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。 ”“共振以曲線形式變化著，痛苦的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，五臟六腑似乎都要碎了。我?guī)缀蹼y以承受，覺(jué)得自己快不行了。” 2、這種共振是正?，F(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象后來(lái) 解決了嗎？并非正常現(xiàn)象。 “飛船的共振主要來(lái)自火箭的振動(dòng)。隨后他們改進(jìn)技術(shù)工藝，解決了這個(gè)問(wèn)題。在“神舟六號(hào)”飛行時(shí)，情況有了很大改善；在后來(lái)的航天飛行中再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。 ”3、這一部分中表現(xiàn)了楊利偉什么精神？為祖國(guó)航天事業(yè)勇于犧牲的精神。第二部分 我看到了什么1、楊利偉在太空看到了什么？1、地球只是一段弧 2、準(zhǔn)確判斷各大洲和各個(gè)國(guó)家的方位 3、中國(guó)上空仔細(xì)辨別大概到哪個(gè)省了，正從哪個(gè)地區(qū)的上空 飛過(guò)，祖國(guó)的各個(gè)省份我大都看到了。
