
【文字的起源】材料一費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說(shuō):中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?1)請(qǐng)寫(xiě)出右圖中文字的名稱(chēng)。我國(guó)有文字可考的歷史始于何時(shí)?(2分)

材料一 70多年前,蘇軍在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,徹底擊碎了法西斯德國(guó)不可戰(zhàn)勝的神話(huà),成為德國(guó)東線(xiàn)走向滅亡的開(kāi)始。材料二 羅斯福高度贊揚(yáng)蘇聯(lián)軍隊(duì)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的巨大貢獻(xiàn),把發(fā)生在蘇聯(lián)的一次勝利的戰(zhàn)役稱(chēng)為二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。斯大林也曾盛贊美英兩國(guó)一起完成的一次計(jì)劃周密、規(guī)模宏大的登陸戰(zhàn)役。材料三 我們將永遠(yuǎn)不會(huì)將勝利分為自己的勝利和別人的勝利,我們將永遠(yuǎn)記住盟友——美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和其他反希特勒聯(lián)盟的國(guó)家,德國(guó)和意大利的反法西斯者的援助?!镀站┘t場(chǎng)閱兵講話(huà)》

材料二這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭(zhēng)取更大程度的農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化,以及加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的進(jìn)程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶(hù)正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國(guó)近代史》

材料一 日本制定了一部以普魯士德國(guó)的憲法為藍(lán)本的憲法,對(duì)法制進(jìn)行了改革。教育也有很大發(fā)展。歷法和穿著也都改變了。一種現(xiàn)代銀行體制逐漸形成。從英國(guó)皇家海軍請(qǐng)來(lái)的專(zhuān)家為日本建立一支現(xiàn)代海軍出謀劃策, 盡管本國(guó)已建立起軍火工業(yè), 但仍從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)代化武器。政府鼓勵(lì)建立鐵路網(wǎng)、電報(bào)和航運(yùn)線(xiàn); 它還與日本新出現(xiàn)的企業(yè)家們一起發(fā)展重工業(yè)和鋼鐵、造船業(yè), 并使紡織業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化。———摘編自保羅·肯尼迪 《大國(guó)的興衰》( 1) 根據(jù)材料一, 概括日本明治維新的內(nèi)容。( 4 分)

材料一:俄國(guó)在其發(fā)展的歷史上曾遭遇到農(nóng)奴制和工業(yè)化的矛盾……1914年俄國(guó)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭……1917年11月7日,震動(dòng)世界的革命爆發(fā)。材料二:1920年,三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。蘇俄卻遇到了巨大困難……人民生活困苦…… 第二次世界大戰(zhàn)中,蘇聯(lián)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出重要貢獻(xiàn)。材料三:(當(dāng)時(shí))蘇聯(lián)存在著各種各樣的問(wèn)題……1991年,克里姆林宮的紅旗悄然落下, 紅色的年輪在大國(guó)興起的舞臺(tái)上刻寫(xiě)了74圈。 ——摘編自《大國(guó)崛起》《世界上下五千年》

材料一 1953 年,周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表時(shí),提出了處理兩國(guó)關(guān)系的基本原則?!?摘自川教版《 中國(guó)歷史 》八年級(jí)下冊(cè)材料二 在 1955 年的一次重要國(guó)際會(huì)議上,周恩來(lái)利用他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏,逐漸減弱了那些懷疑中國(guó)或共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對(duì)情緒?!幾浴斗浅D甏?/p>

材料二 中國(guó)與印度、美國(guó)鋼和電產(chǎn)量的比較 中國(guó)(1952年產(chǎn)量)印度(1950年產(chǎn)量)美國(guó)(1950年產(chǎn)量)鋼產(chǎn)量(人均)2.37千克4千克538.3千克發(fā)電量(人均)2.76千瓦時(shí)10.9千瓦時(shí)2949千瓦時(shí)----《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)

【創(chuàng)新發(fā)展話(huà)自信】宋朝是一個(gè)充滿(mǎn)自信和創(chuàng)造力的時(shí)代。黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中說(shuō):“公元960年宋代 興起,中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代,一種物質(zhì)文化由此展開(kāi)。貨幣之流通,較前普及……火焰器之 使用,航海用之指南針……船只使用不漏水艙壁等,都于宋代出現(xiàn)?!保?)根據(jù)材料,舉出宋代自信和創(chuàng)造力的突出表現(xiàn)。(4分)

村料一 宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代?!搅怂未愠轿鱽喍佑谑澜缜傲?。……由于宋代文明的刺激,歐洲文明向前發(fā)展了。宋代文明深深地響了世界?!毡臼穼W(xué)家官崎市定材料二 18世紀(jì)中期,術(shù)材匱乏引發(fā)能源危機(jī),使英國(guó)人毅然在熱能和機(jī)械能領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)軌,通過(guò)調(diào)整能源結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家整體性產(chǎn)生變遷,完成了經(jīng)濟(jì)史的重大轉(zhuǎn)型,由此引發(fā)了第一次工業(yè)革命。在始于19世紀(jì)末的第二次工業(yè)命中,電能的廣泛應(yīng)用帶領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)步入了電氣時(shí)代……一一朱啟貴《第三次工業(yè)革命浪潮下的轉(zhuǎn)型選擇》(1)材料一“宋代文明”中的某項(xiàng)成果為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要的技術(shù)支持,這項(xiàng)成果具體是指什么?(2分)

材料二 中國(guó)古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國(guó)古代戲曲的繁榮時(shí)期,這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng),有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話(huà)傳說(shuō)和英雄史詩(shī),寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取村于日常生活,多為政治和社會(huì)諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料,比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請(qǐng)舉出你所知道的我國(guó)戲曲劇種一例。 你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情? (2分)

材料一“臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也,久為貴國(guó)所踞,今余既來(lái)索,則地當(dāng)歸我…,”--鄭成功材料二第一條為了反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家,促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益,根據(jù)憲法,制定本法。……第三條臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù),不受任何外國(guó)勢(shì)力的干涉?!谖鍡l堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國(guó)家和平統(tǒng)一后,臺(tái)灣可以實(shí)行不同于大陸的制度,高度自治。……第八條“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí),或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。--《反分裂國(guó)家法》請(qǐng)回答(1)材料一中鄭成功確認(rèn)“臺(tái)灣者,中國(guó)之土地也”,其歷史依據(jù)是什么?余既來(lái)索的結(jié)果如何?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,清朝為加強(qiáng)中央政府對(duì)臺(tái)灣的管轄采取了什么措施?有何重大意義?

21.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線(xiàn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 “冉耕宇伯牛”“司馬耕字子牛。” ——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無(wú)私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼?!? ——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江?!薄抉R光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》(1)材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息,據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?(1分)這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革,由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面?(1分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。(2分)(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?(1分)該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(1分)(4)綜合上述材料,分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。(2分)

【守制?歧路】材料一:地主階級(jí)的一部分開(kāi)明人士很早就意識(shí)到了中國(guó)的危局,一部分人開(kāi)始睜眼觀看世界,例如魏源提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的感想。伴隨著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的程度不斷加深,封建統(tǒng)治飄搖不定。以曾國(guó)藩、李鴻章為首的封疆大吏著手開(kāi)始由上至下的改良,購(gòu)買(mǎi)西方先進(jìn)的武器提高國(guó)防能力,但是他們始終沒(méi)有觸及封建體制的改變,始終維護(hù)著封建階層的利益核心。【變制?尋路】材料二:資產(chǎn)階級(jí)上層改良運(yùn)動(dòng)主要由康有為、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo),(卻)以下跪的方式祈求改良,最終由于觸碰了封建統(tǒng)治階層核心利蓋和統(tǒng)治體質(zhì)而夭折。以孫中山為首的下層資產(chǎn)階級(jí)的暴力革命派,奪取了國(guó)家政權(quán),卻以袁世凱稱(chēng)帝斷送了建立共和國(guó)的偉大主張?!牧弦?、二均摘編自《淺論近代中國(guó)道路選擇的曲折性》【星火·指路】材料三:“走俄國(guó)人的路”,是對(duì)“社會(huì)主義”的追求與認(rèn)同。由于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到國(guó)情上的差異,中國(guó)革命遭受一系列挫折與失敗。后來(lái),毛澤東號(hào)召要立足中國(guó)國(guó)情,探索“有中國(guó)特色”的革命道路?!厩笫?#183;領(lǐng)路】材料四:鄧小平依據(jù)對(duì)二十多年社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),提出貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)富?!?#183;至此,中國(guó)人才徹底終結(jié)了自近代以來(lái)“走他人的路”的歷史,開(kāi)始獨(dú)立自主地“走自己的路”?!牧先?、四均摘編自《近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展道路選擇的歷史考察及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),魏源的思想體現(xiàn)在其編寫(xiě)的哪部書(shū)中?曾國(guó)藩、李鴻章等人為維護(hù)“封建階層的利益核心”發(fā)起了哪一運(yùn)動(dòng)?(2分)(2)材料二中的“改良運(yùn)動(dòng)”“暴力革命”分別指哪一具體事件?作者認(rèn)為“改良運(yùn)動(dòng)”夭折的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),“暴力革命”的果實(shí)盡管被“斷送”,但仍有哪些積極意義?(4分)

22.新中國(guó)和蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的探索,有成就也有教訓(xùn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 (蘇聯(lián)斯大林時(shí)期)為 了在盡可能短的時(shí)間內(nèi)高速度實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、農(nóng)業(yè)就不能按常規(guī)發(fā)展,而是必須適應(yīng)工業(yè)的要求,為工業(yè)化提供資金來(lái)源。 一《世界通吏》第三編(1)蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)到1937年時(shí)取得了什么成就?根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指 出蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)存在什么缺陷? (2分) 材料二 1953~1957 年,全國(guó)工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目達(dá)1萬(wàn)多個(gè),我國(guó)過(guò)去所沒(méi)有的一些工業(yè)部門(mén),包括飛機(jī)制造業(yè)、汽車(chē)制造業(yè)、重型和精密機(jī)器制造業(yè)以及高級(jí)合金鋼企業(yè)等,從無(wú)到有建設(shè)起來(lái). 一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí)下冊(cè)》(2)舉一例“汽車(chē)制造業(yè)”的成就。根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勎覈?guó)工業(yè)化建設(shè)取得巨大成就有何意義?(2分)

(2)依據(jù)材料二,寫(xiě)出唐中后期海路成為中外貿(mào)易主通道的原因。(2分)宋朝政府設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么?(1分)(3)比較圖7和圖9,兩個(gè)時(shí)期的對(duì)外交通路線(xiàn)有什么變化?(1分)依據(jù)所學(xué)知識(shí)概述絲綢之路的重要作用。(1分)

【活動(dòng)二】讀齊魯歷史,曉儒學(xué)發(fā)展作為齊魯文化核心的儒學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期的魯國(guó),由孔子開(kāi)創(chuàng),孟子等繼往開(kāi)來(lái),秦始皇統(tǒng)一天下后,儒學(xué)崇尚仁義的思想觀點(diǎn)并不被秦始皇所重視,反而制造了“焚書(shū)坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時(shí)采納儒生董仲舒的建議,最終莫定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“儒學(xué)”的核心思想是什十么?漢武帝采納了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位”?

材料一 社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革催生了一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,儒墨爭(zhēng)雄,儒道爭(zhēng)鋒,儒法爭(zhēng)用……展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。這場(chǎng)大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn),讓我們受益至今?!字刑臁断惹刂T子文化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這場(chǎng)歷時(shí)“三百多年之久的世紀(jì)大辯論”發(fā)生的歷史 背景。(4分)

【古代篇】材料一 春秋以前,土地屬于國(guó)家所有。春秋以來(lái),由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,大量荒地被開(kāi)墾出來(lái),一些奴隸主將新開(kāi)墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租……----摘自人教版教材《中國(guó)歷史》(七年級(jí)上冊(cè))(1)面對(duì)上述變化,商鞅在變法時(shí)采取了怎樣的措施?(1分)材料二 元世祖即位之初就發(fā)布詔令:"國(guó)以民為本,民以求食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!?--《元史·食貨志》(2)材料中的詔令表明了元世祖治理國(guó)家的什么態(tài)度?(1分)元世祖為此采取了哪些具體的措施?(1分)

文化符號(hào)一:青銅器鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國(guó)寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,風(fēng)氣大開(kāi),思想活躍,鼎的紋飾更加簡(jiǎn)練舒朗,神獸形象紛紛登場(chǎng),宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。——據(jù)CCTV-10《百家講壇》(1)材料反映了哪些重大史實(shí)?試舉一例。(2分) 鼎在我國(guó)歷史上有何象征意義?(2分)

26.我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個(gè)偉大而充滿(mǎn)凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來(lái)的生生不息。2000多年來(lái)的中國(guó)歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國(guó)開(kāi)創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機(jī)?!宀潯吨袊?guó)史十五講》(1)開(kāi)創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)”的是誰(shuí)?漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)
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