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法制教育工作計(jì)劃3篇

  • 人教版高中語文必修3《馬嵬(其二)》教案2篇

    人教版高中語文必修3《馬嵬(其二)》教案2篇

    結(jié)合歷史自古以來,江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的,如果說英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強(qiáng)勢永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃:西施是作為越國貢獻(xiàn)給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨(dú)立選擇,沒有獨(dú)立的愛情,如果沒有西施,就會有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?/p>

  • 人教版高中語文必修3《蜀道難》教案2篇

    人教版高中語文必修3《蜀道難》教案2篇

    【明確】“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢,暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來,因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動叛亂,“化為狼與豺”,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí):從上元二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動叛亂。詩人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

  • 人教版高中語文必修3《祝?!方贪?篇

    人教版高中語文必修3《祝?!方贪?篇

    小結(jié)人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度:①、魯四老爺?shù)膽B(tài)度:不讓她干祭祀的活(71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大)。魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。②、魯四嬸的態(tài)度:魯四嬸是“大戶人家的太太”,頭一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家綁架走以后,她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn),而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來,她“起初還躊躕”,后來倒是真心憐憫祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了,四嬸開始“不滿”,進(jìn)而“警告”,最后把祥林嫂趕出家門。可以說,四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了,沒有把她當(dāng)人來看。

  • 人教版高中歷史必修3美術(shù)的輝煌教案2篇

    人教版高中歷史必修3美術(shù)的輝煌教案2篇

    畫中的諸多圖像反映了畫家對于傳統(tǒng)繪畫因素的吸收。那個懷抱死去孩子的母親圖像,似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng);手持油燈的女人,使人聯(lián)想起自由女神像的造型;那個高舉雙手仰天驚呼的形象,與戈雅畫中愛國者就義的身姿不無相似之處;而那個張臂倒地的士兵形象,則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭畫中的形象,有著姻親關(guān)系。由此可以看出,畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者,同時也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。教師須強(qiáng)調(diào):現(xiàn)代主義美術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)流派的總稱,現(xiàn)代美術(shù)流派眾多,多姿多彩,但它們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上,它們大都反對傳統(tǒng)的寫實(shí)主義,追求新奇,空間結(jié)構(gòu)錯亂,色彩配置隨意,點(diǎn)線紊亂,缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上,它們都主張強(qiáng)調(diào)自我,表現(xiàn)個人情感和內(nèi)心世界。可以說,現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)了20世紀(jì)西方世界的精神狀況。

  • 人教版高中歷史必修3啟蒙運(yùn)動教案2篇

    人教版高中歷史必修3啟蒙運(yùn)動教案2篇

    教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力:(1)識記:理性、啟蒙運(yùn)動;伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張;康德及啟蒙運(yùn)動的影響;(2)理解啟蒙運(yùn)動興起的背景,分析啟蒙思想的巨大影響;(3)認(rèn)識上層建筑對社會發(fā)展的巨大反作用。2、過程與方法:(1)指導(dǎo)學(xué)生用表格法掌握啟蒙運(yùn)動主要代表人物及其思想主張;(2)運(yùn)用比較法加深對啟蒙思想家觀點(diǎn)共性和個性的認(rèn)識。(3)運(yùn)用比較法對比文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的異同,說明啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念上和形態(tài)上的反映”;(2)學(xué)習(xí)啟蒙思想家追求真理的精神,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù);(3)通過法國啟蒙思想產(chǎn)生的巨大影響的分析,使學(xué)生認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展所起的重大作用,從而提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。

  • 人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)教案2篇

    人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)教案2篇

    二、程朱理學(xué):1、宋代“理學(xué)”的產(chǎn)生:(1)含義:所謂“理學(xué)”,就是用“理學(xué)”一詞來指明當(dāng)時兩宋時期所呈現(xiàn)出來的儒學(xué)。廣義的理學(xué),泛指以討論天道問題為中心的整個哲學(xué)思潮,包括各種不同的學(xué)派;狹義的理學(xué),專指程顥、程頤、朱熹為代表的,以“理”為最高范疇的學(xué)說,稱為“程朱理學(xué)”。理學(xué)是北宋政治、社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論表現(xiàn),是中國古代哲學(xué)長期發(fā)展的結(jié)果,是批判佛、道學(xué)說的產(chǎn)物。他們把“理”或“天理”視作哲學(xué)的最高范疇,認(rèn)為理無所不在,不生不滅,不僅是世界的本原,也是社會生活的最高準(zhǔn)則。在窮理方法上,程顥“主靜”,強(qiáng)調(diào)“正心誠意”;程頤“主敬”,強(qiáng)調(diào)“格物致知”。在人性論上,二程主張“去人欲,存天理”,并深入闡釋這一觀點(diǎn)使之更加系統(tǒng)化。二程學(xué)說的出現(xiàn),標(biāo)志著宋代“理學(xué)”思想體系的正式形成?!竞献魈骄俊克未袄韺W(xué)”興起的社會條件:

  • 人教版高中政治必修3體味文化教案2篇

    人教版高中政治必修3體味文化教案2篇

    3、文化是人們的一種素養(yǎng)(1)人的文化素養(yǎng)是在社會生活、實(shí)踐中形成的。每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實(shí)踐和教育。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。(2)人的文化素養(yǎng)表現(xiàn)在日常言行中。教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材7頁“公交車漫畫”材料,并思考所反映的問題學(xué)生活動:積極思考并討論問題教師點(diǎn)評:人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行、在社會實(shí)踐活動中的表現(xiàn)等表現(xiàn)出來。我們通過觀察人們的社會行為,就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。4、文化的傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體。社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,一個時代的文化和精神產(chǎn)品,往往是這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。

  • 人教版高中政治必修3文化塑造人生教案2篇

    人教版高中政治必修3文化塑造人生教案2篇

    【教學(xué)內(nèi)容】人教版高中思想政治必修3文化生活第一單元第二課第二框題《文化塑造人生》?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識目標(biāo)理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量及促進(jìn)人的全面發(fā)展。2.能力目標(biāo)(1)能賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品,感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人民的精神力量的意義,確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。(2)結(jié)合文化塑造人生,不斷豐富自己的精神世界,促進(jìn)自身的全面發(fā)展3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身的全面發(fā)展?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量【教學(xué)難點(diǎn)】文化促進(jìn)人的全面發(fā)展【教學(xué)準(zhǔn)備】資料收集、多媒體課件【課時安排】1課時【教學(xué)過程】視頻導(dǎo)入:播放我國殘疾人藝術(shù)團(tuán)在春節(jié)晚會上的精美舞蹈《千手觀音》。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊小數(shù)加減法的計(jì)算法則說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊小數(shù)加減法的計(jì)算法則說課稿

    (3)引導(dǎo)總結(jié)小數(shù)加減法計(jì)算方法。引導(dǎo)概括出:計(jì)算小數(shù)加減法時要把相同數(shù)位上的數(shù)對齊,也就是要把小數(shù)點(diǎn)對齊。(4)看書36頁 讀小數(shù)加減法計(jì)算方法(三)拓展練習(xí):1.用豎式計(jì)算 4.37+2.93 7.54+6.84【設(shè)計(jì)意圖】練習(xí)的目的是鞏固算法,同時暴露新的認(rèn)知沖突,計(jì)算結(jié)果末尾有“0”,正確處理“0”的問題。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出解決辦法,教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)小數(shù)的性質(zhì),正確認(rèn)識和掌握計(jì)算結(jié)果末尾有“0”的時候要化簡,即劃掉末尾的“0”的問題。2.解決實(shí)際問題課件出示【設(shè)計(jì)意圖】解決身邊的問題,體會新知識源于生活,服務(wù)于生活。在解決問題中使學(xué)生進(jìn)一步理解小數(shù)加減法的意義,正確計(jì)算小數(shù)加減法,掌握新的本領(lǐng)。(四)、課堂小結(jié):分為兩部分,先看書36頁,整理所學(xué)知識;再由學(xué)生談收獲、談體會。歸納總結(jié)是否達(dá)到知識情感的預(yù)定目標(biāo)。

  • 在全市市場主體培育工作視頻調(diào)度會上的發(fā)言

    在全市市場主體培育工作視頻調(diào)度會上的發(fā)言

    尊敬的**市長,各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:根據(jù)會議安排,現(xiàn)將我縣市場主體培育工作有關(guān)情況匯報(bào)如下:今年以來,我縣認(rèn)真貫徹省、市決策部署,深入開展市場主體提升年活動,堅(jiān)持高位推動、頂格落實(shí)、重點(diǎn)攻堅(jiān),不斷釋放市場主體發(fā)展動力活力,強(qiáng)力推動市場主體倍增。1-4月上旬,我縣市場主體新增****戶(全市排名第二)、新增率*%;凈增****戶(全市排名第*)、凈增率*%,總量達(dá)*萬余戶(全市排名第*名)。今年我縣市場主體倍增工作任務(wù)已經(jīng)明確,2022年底我縣市場存量為*****戶,2023年每千人擁有市場主體力爭達(dá)到***戶,市場主體新增總量要達(dá)到*萬余戶(新增*****戶)。一、堅(jiān)持高位推動,緊盯目標(biāo)責(zé)任落實(shí)。一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。今年以來,縣委、縣政府縱深推進(jìn)“放管服”改革,準(zhǔn)確把握“三無”“三可”要求,始終把優(yōu)化營商環(huán)境擺在突出位置,列為縣委“1255戰(zhàn)略”部署的五件大事要事之一,并提出打造“溫馨老家”營商環(huán)境品牌。我縣制定下發(fā)了《**縣營商環(huán)境創(chuàng)新提升行動方案》,確定了31項(xiàng)營商環(huán)境重點(diǎn)任務(wù),梳理了104條改革事項(xiàng)清單,要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)部門對號入座,制定實(shí)施細(xì)則、明確時間節(jié)點(diǎn)、實(shí)行“掛圖作戰(zhàn)”,確保各項(xiàng)工作全面鋪開、加速落實(shí)。二是明確目標(biāo)任務(wù)。我縣及早謀劃部署,已擬定2023年市場主體倍增《政策落實(shí)任務(wù)清單》《要素服務(wù)保障落實(shí)清單》《“十大平臺”任務(wù)清單》,將任務(wù)細(xì)化分解至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門,層層傳導(dǎo)壓力,確保人人身上有擔(dān)子,個個肩上有責(zé)任。持續(xù)強(qiáng)化工作調(diào)度,定期通報(bào)工作進(jìn)展,不定期抽查督查,形成了“推進(jìn)工作—發(fā)現(xiàn)問題—改進(jìn)提升”的工作閉環(huán)。三是強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。在縣電視臺、政府網(wǎng)站開設(shè)專欄,充分運(yùn)用融媒體公眾號、抖音號等新媒體常態(tài)化宣傳解讀政策,向市場主體發(fā)送短信5萬余條,有效擴(kuò)大市場主體和群眾政策知曉度和覆蓋面。

  • 在全省專精特新“小巨人”企業(yè)培育工作階段總結(jié)會議上的講話

    在全省專精特新“小巨人”企業(yè)培育工作階段總結(jié)會議上的講話

    在全省“專精特新”中小企業(yè)普及推廣兩化融合管理體系升級版標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,加快落地實(shí)施形成數(shù)字化管理的典型案例。在細(xì)分行業(yè)打造一批智能化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同、個性化定制、服務(wù)化延伸等業(yè)態(tài)模式創(chuàng)新典型的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)桿企業(yè),引導(dǎo)“專精特新”中小企業(yè)依托工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺,綜合運(yùn)用數(shù)據(jù)采集與集成應(yīng)用等技術(shù),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)制造以及產(chǎn)品、工廠資產(chǎn)和商業(yè)的全流程優(yōu)化。聚焦“專精特新”中小企業(yè)關(guān)鍵需求,推動建設(shè)一批智能制造服務(wù)平臺,為“專精特新”中小企業(yè)提供專業(yè)化服務(wù),加快信息技術(shù)集成應(yīng)用,增強(qiáng)裝備的可接入水平和裝備間數(shù)據(jù)交互能力,支持“專精特新”中小企業(yè)建設(shè)智能車間。支持面向行業(yè)的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺建設(shè),大力推廣網(wǎng)絡(luò)協(xié)同制造、共享制造等新模式,支持“專精特新”中小企業(yè)開展智能制造能力成熟度評估,引導(dǎo)企業(yè)因地制宜開展智能制造,不斷提升精益生產(chǎn)、精細(xì)管理和智能決策水平。

  • 分式方程的解法及應(yīng)用教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)案

    分式方程的解法及應(yīng)用教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)案

    內(nèi)容:分式方程的解法及應(yīng)用——初三中考數(shù)學(xué)第一輪復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、熟練利用去分母化分式方程為整式方程2、熟練利用分式方程的解法解決含參數(shù)的分式方程的問題重點(diǎn):分式方程的解法(尤其要理解“驗(yàn)”的重要性)難點(diǎn):含參數(shù)的分式方程問題預(yù)習(xí)內(nèi)容:1、觀看《分式方程的解法》《含參數(shù)分式方程增根問題》《解含參分式方程》視頻2、完成預(yù)習(xí)檢測

  • 政法隊(duì)伍教育整頓總結(jié)提升環(huán)節(jié)動員部署會講話

    政法隊(duì)伍教育整頓總結(jié)提升環(huán)節(jié)動員部署會講話

    查糾整改環(huán)節(jié)以來,我縣政法隊(duì)伍教育整頓緊扣清除害群之馬、整治頑瘴痼疾“兩大任務(wù)”,突出政治引領(lǐng)、錨定目標(biāo)方向,堅(jiān)持實(shí)事求是、上下聯(lián)動,高標(biāo)準(zhǔn)狠抓問題整改有節(jié)有序,高精度聚焦頑疾整治有為有效,高效能推進(jìn)建章立制有法有據(jù),查糾整改環(huán)節(jié)取得較好效果。面對已取得的工作成績,各級各單位要站在講政治的高度,對照全國教育整頓辦和中央第X督導(dǎo)組部署要求,持續(xù)緊盯線索核查、頑瘴痼疾整治兩個短板,以自我革命、刀刃向內(nèi)的勇氣檢視整改問題

  • 政法隊(duì)伍教育整頓總結(jié)提升環(huán)節(jié)動員部署會講話.

    政法隊(duì)伍教育整頓總結(jié)提升環(huán)節(jié)動員部署會講話.

    一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治覺悟,提高政治站位查糾整改環(huán)節(jié)以來,我縣政法隊(duì)伍教育整頓緊扣清除害群之馬、整治頑瘴痼疾“兩大任務(wù)”,突出政治引領(lǐng)、錨定目標(biāo)方向,堅(jiān)持實(shí)事求是、上下聯(lián)動,高標(biāo)準(zhǔn)狠抓問題整改有節(jié)有序,高精度聚焦頑疾整治有為有效,高效能推進(jìn)建章立制有法有據(jù),查糾整改環(huán)節(jié)取得較好效果。面對已取得的工作成績,各級各單位要站在講政治的高度,對照全國教育整頓辦和中央第X督導(dǎo)組部署要求,持續(xù)緊盯線索核查、頑瘴痼疾整治兩個短板,以自我革命、刀刃向內(nèi)的勇氣檢視整改問題,深入剖析問題產(chǎn)生的根源,靶向施策,針對性制定整改方案和工作措施,著力破解思想不到位、自查自糾不主動、線索核查不徹底等瓶頸問題,扎實(shí)抓好線索清零、提升辦案質(zhì)效、堅(jiān)持深挖徹查等重點(diǎn)工作,真正把問題整改的過程轉(zhuǎn)化為推進(jìn)工作落實(shí)的過程,推動教育整頓扎實(shí)開展、取得更大成效。

  • 政法隊(duì)伍教育整頓總結(jié)提升環(huán)節(jié)動員部署會講話發(fā)言

    政法隊(duì)伍教育整頓總結(jié)提升環(huán)節(jié)動員部署會講話發(fā)言

    查糾整改環(huán)節(jié)以來,我縣政法隊(duì)伍教育整頓緊扣清除害群之馬、整治頑瘴痼疾“兩大任務(wù)”,突出政治引領(lǐng)、錨定目標(biāo)方向,堅(jiān)持實(shí)事求是、上下聯(lián)動,高標(biāo)準(zhǔn)狠抓問題整改有節(jié)有序,高精度聚焦頑疾整治有為有效,高效能推進(jìn)建章立制有法有據(jù),查糾整改環(huán)節(jié)取得較好效果。面對已取得的工作成績,各級各單位要站在講政治的高度,對照全國教育整頓辦和中央第X督導(dǎo)組部署要求,持續(xù)緊盯線索核查、頑瘴痼疾整治兩個短板,以自我革命、刀刃向內(nèi)的勇氣檢視整改問題,深入剖析問題產(chǎn)生的根源,靶向施策,針對性制定整改方案和工作措施,著力破解思想不到位、自查自糾不主動、線索核查不徹底等瓶頸問題,扎實(shí)抓好線索清零、提升辦案質(zhì)效、堅(jiān)持深挖徹查等重點(diǎn)工作,真正把問題整改的過程轉(zhuǎn)化為推進(jìn)工作落實(shí)的過程,推動教育整頓扎實(shí)開展、取得更大成效。

  • 在2023年國企第一批主題教育經(jīng)驗(yàn)做法總結(jié)深化推進(jìn)會上的講話

    在2023年國企第一批主題教育經(jīng)驗(yàn)做法總結(jié)深化推進(jìn)會上的講話

    檢視整改,從字面上理解,包括兩層含義,一是檢視,就是查擺問題,分析原因,明確努力方向;二是整改,就是聚焦問題,靶向治療,糾正工作偏差。這次主題教育檢視整改形成了一些好機(jī)制。檢視整改與其他重點(diǎn)措施有機(jī)融合、相互貫通。一個突出表現(xiàn)就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部把調(diào)研發(fā)現(xiàn)的問題與推動發(fā)展遇到的問題、群眾反映強(qiáng)烈的問題以及巡視巡察、審計(jì)監(jiān)督等暴露的問題,一并列出問題清單進(jìn)行整改,這既體現(xiàn)了邊學(xué)習(xí)、邊對照、邊檢視、邊整改的要求,也有效解決了調(diào)查研究與檢視整改相脫節(jié)的問題。開展性分析要求明確、特色鮮明。開展性分析,是嚴(yán)肅內(nèi)政治生活的一項(xiàng)經(jīng)常性工作。的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中明確,“督促員對照章規(guī)定的員標(biāo)準(zhǔn)、對照入誓詞、聯(lián)系個人實(shí)際進(jìn)行性分析”。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿3篇

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿3篇

    (二)課堂教學(xué)在教學(xué)中,無論是形式還是內(nèi)容,都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說,以學(xué)生展示、思考、討論為主,教師點(diǎn)撥為輔,在一定的情境與社會文化背景下,獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。從內(nèi)容上說,主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材,圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線,回歸到學(xué)生的生活世界,更有效地激發(fā)起學(xué)生情感,并將生活世界與知識世界銜接起來,在實(shí)際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識,提高學(xué)生認(rèn)識和分析解決問題的能力,逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價(jià)值判斷。教學(xué)過程,緊緊圍繞傳統(tǒng)文化,分為“激趣導(dǎo)入--活動感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個層次,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認(rèn)為:“思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識”。因此,一開始,我就運(yùn)用對比方法,進(jìn)行設(shè)問,福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城,你們同意嗎?

  • 人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇

    人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇

    根據(jù)課標(biāo)要求,參照教科書,支撐這一問題解決的知識有:⑴文化生活的特點(diǎn);⑵文化生活的兩面性;⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚,才能趨利避害,才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識,所以它也是本節(jié)的一個難點(diǎn),同時,由于學(xué)術(shù)界對什么是大眾文化,大眾文化有那些基本特征,存在著分歧,所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點(diǎn)。三、學(xué)情分析:應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期,對文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過本框的學(xué)習(xí),學(xué)生會更加理性的參與文化生活,從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo):基于以上分析,我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個方面:(1)知識目標(biāo):了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀,知道人們的文化生活是色彩斑斕的,但也存在令人憂慮的現(xiàn)象;把握大眾文化的豐富內(nèi)涵;明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿3篇

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿3篇

    (3)改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對自己的思想道德境界的追求,是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力,在踐行社會主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標(biāo),像無數(shù)先輩那樣,加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識到面對現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突,加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性;把握了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系;明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo);認(rèn)識到這是一個永無止境的過程。我們要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。

  • 人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿3篇

    人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿3篇

    生2:每逢清明,或其他一些死者的紀(jì)念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?,說明隨著社會環(huán)境的變化,人們根深蒂固的一些封建思想,還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動。師:說到底,算命、燒紙錢是封建迷信活動,從文化角度來說,是落后文化。我們一起來看看在現(xiàn)實(shí)生活中,還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1:在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū),大人小孩生了病,不是看醫(yī)生,而是讓巫婆神漢來治,結(jié)果往往耽誤了診療時間,有的甚至還丟掉了性命。生2:“重男輕女”“多子多福”,紅白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很嚴(yán)重。師:這些落后文化都有哪些共同特征?在你看來,這些現(xiàn)象有哪些危害?生3:這些落后文化,在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩,在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。它會麻痹人的意志,使人消極、悲觀、絕望,對理想、前途、信念喪失信心;破壞社會的風(fēng)氣。

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