
現(xiàn)代人睡眠質量差的原因主要來自工作壓力和電子產品兩方面。近日,一篇名為《毎天2點睡覺,37歲年輕父親查出胃癌晩期》的文章引起人們關注。主人公劉凌峰是有名的“拼命三郎",業(yè)務多、壓力大,幾乎毎天都是凌晨兩點之后才睡覚,最拼的一次是連續(xù)工作70個小時沒有合過眼。像他這祥熬夜晩睡的人在全球范圍內都較為普遍。另外,睡眠質量差的人。有許多都是電子產品的重度依賴者?;ヂ?lián)網從業(yè)者睡眠質量普遍較差;自媒體人和程序員是失眠最嚴重的人群。網約車司機、快遞員和廣告人的睡眠質量也普遍較差。同時,有四分之一的人失眠是因為玩手機。

車行一小段路程,我總覺得有點不大對勁,上好的馬路,車身卻微微顛簸,而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺奇怪,突然發(fā)現(xiàn)蹬車的人只有一條腿!右腿上一截黃黃的褲管,挽一個疙瘩,懸在空中,隨車輪向前“沖”的頻率前后晃蕩著。他的左腿用力地蹬著踏板,臀部時時脫離坐墊,身子向左傾斜,以便把所有的力量都用在左腿上,從他左腿并不肥大的褲管隨風擺動的情形,我猜想他唯一的好腿一定搜得可憐。

到超市買東西,看到標簽上的薄荷二字會無端升騰起莫名的親切感。生活日用品,不知道什么時候都換成了薄荷味的。出門時手包里會塞上一小包薄荷味的口香糖,并不為吃,只為能常常看包裝上那片綠綠的薄荷葉。有一回,在居住附近的集市上碰到賣花人,這賣花人特別,竟只賣一種植物,是薄荷!天太熱,他把一盆盆青郁郁的薄荷小心放在剛下過雨的淺水溝里。水溝雖不太千凈,可那薄荷卻越發(fā)的青茂。我站在一旁看得癡,那一盆盆薄荷,在記憶里綿延開來,延展為一條明亮的鄉(xiāng)路,通往那無憂無慮簡單清寂的鄉(xiāng)村歲月。

自省的力量,首先在于可以“”。古人云“以責人之心責己,則寡過”“日省其身,有則改之,無則加勉”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?!妒勒f新語》載,周處年少時兇強俠氣,為鄉(xiāng)里所患,與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見,鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀,周處回來后聽到鄉(xiāng)鄰相慶,才知被鄉(xiāng)鄰憎惡,乃“有自改意”,由此棄惡從善,“有文思,志存義烈,言必忠信克己”。今天,我們講自省,對思想、工作、生活點滴及細節(jié)予以檢視,客觀地看待自我,清醒地查找不足,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進自我認知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。

材料一研學旅行是學生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗實踐活動,是研究性學習和旅行體驗的結合。材料二當下,不少機構紛紛推出研學旅行項目,有的旅游項目重新包裝一下就變成了所謂的研學旅行。很多情況下,將旅游行程單當作研學手冊,將“了解景點背后的歷史故事”當作研學的核心——圍繞實際問題進行學習:本該以學生為主體的研學變成了 老師或者導游夸夸其談,老師在景點的講解和在課堂上的講授沒什么兩樣,沒有做到讓學生自主活動和研究。材料三通過這次“尼山圣境”的研學活動,我了解到,公元前551年孔子誕生于此,2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經漫長歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實地感悟儒家禮樂文化,接受了思想洗禮,增強了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感。

通常而言,即便是同一種植物,冬季和夏季的抗凍能力也不一樣在夏季活動期多不耐寒,在冬季休眠期則更為耐寒。這是因為春夏季節(jié),植物生長旺盛,養(yǎng)分消耗多于積累,因而其抗凍能力較弱。如北方的梨樹,在-30~-2℃低溫下能平安越冬,在春天卻抵擋不住微寒的襲擊;松樹的針葉,冬天能耐30℃的嚴寒,夏天如果人為地降溫到一8℃就會凍死,就是這個道理。

十年前的那天,華北平原正吹著暖風,一片蔥綠,槐花花事已過。清晨,約幾位朋友登泰山,望不盡的奇峰峻嶺,一派令人驚嘆的“青未了”!約行兩小時,艱難的盤山道走過,迎面而來的是一片開闊地,中天門到了!令人驚喜的是,在平原已過了季節(jié)的槐花,在中天門竟以漫山遍野的燦爛迎接我:花若有待!我知道,槐花隱忍著推遲她的花期,等著我的到來。

景公登路寢①之臺,不能終,而息乎陛②,忿然而作色,不說,曰:“孰為高臺,病人之甚也!”晏子曰:“君欲節(jié)于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高從之以罪,卑亦從以罪,敢問使人如此可乎?古者之為宮室也,足以便生③,不以為奢侈也,故節(jié)于身,謂于民④。及夏之衰也,其王桀背棄德行,為璇室玉門⑤。殷之衰也,其王紂作為頃宮⑥靈臺,卑狹者有罪,高大者有賞,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王,民力殫乏矣,而不免于罪,嬰恐國之流失,而公不得享也!”公曰:“善!寡人自知誠費財勞民,以為無功,又從而怨之,是寡人之罪也!非夫子之教,豈得守社稷哉!”遂下,再拜,不果登臺。

31.閱讀下列材料,回答問題。材料一 農,天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務本而事末,故生不遂。——漢文帝材料二 世儒不察,以工商為末。妄議抑之。夫工商圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。——黃宗羲(1)材料一反映了中國古代哪一重要思想?據此,西漢統(tǒng)治者采取了哪些措施?(2)材料二中黃宗羲提出了什么主張?應如何評價這一主張?

夫所為求福而辭禍者,以??上捕溈杀?。人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前。則可樂者常少,而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福,豈人之情也哉?……是以美惡橫生,而憂樂出焉,可不大哀乎!

小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。苦將儂強派作蛾眉,殊未屑!身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。莽紅塵何處覓知音?青衫濕!

這種吸入式接種流程像喝咖啡。每人一只口杯,在酷似咖啡機的霧化器前接一杯霧化的疫苗,深吸氣,保持5秒,正常呼吸,疫苗就接種完成了。

陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

26.我國統(tǒng)一的多民族國家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團結和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機?!宀潯吨袊肥逯v》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰?漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)

26.我國統(tǒng)一的多民族國家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團結和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機?!宀潯吨袊肥逯v》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰?漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)

材料一 行之十年,秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。 ——《史記·商君列傳》(1)材料一記載的是中國歷史上的哪次改革?改革的哪項措施激勵人們“勇于公戰(zhàn)”?這次改革對秦國起到了什么作用?(4分)材料二 孝文帝召見群臣,說:“現(xiàn)在要禁用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語……30歲以下的人和在朝廷做官的人,不得繼續(xù)使用鮮卑語,明知故犯,就要降職和罷官?!? (2)孝文帝為什么要進行改革?材料二中孝文帝提出了什么具體改革措施?這次改革在歷史上產生了怎樣的影響?(3分)

Everyone knows how similar chimpanzees (黑猩猩)are to humans. So it’s no surprise that their greetings are also close to ours.The most common ways of greeting between chimpanzees are hand touching andhugging. Sometimes they also kiss each other. Some chimpanzees can even learnsimple sign language.

材料一 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——《論語》(1)材料一是哪位思想家的言論?他是哪一學派的創(chuàng)始人? (4分)材料二 從后來的歷史看,中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字,而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字……證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的粘合劑?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(2)材料二中的“統(tǒng)一文字”指的是什么書體? 文字的統(tǒng)一有何歷史意義?(4分)

材料一 昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也。——《左傳》材料二 這位新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學說應用到全中國。……將廣闊的國土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負責的官員。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)材料一、材料二分別反映了中國古代的哪一政治制度?(4分)(2)上述兩種政治制度有何顯著區(qū)別?(4分)

材料一 朝廷在故都(東京開封)時,實仰東南財賦,而吳中又為東南根柢,語曰:“蘇湖熟,天下足”?!浴蛾懹渭?1.材料一描述的這種現(xiàn)象出現(xiàn)在哪一時期?“蘇湖熟,天下足”反映了這一時期的什么特征?(4分)
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