-
傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長
一、教材分析《傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》五年級上冊第四單元第10課，共有三個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)》，主要是引導(dǎo)學(xué)生了解明志、氣節(jié)、誠信等是中華民族傳統(tǒng)美德，旨在引導(dǎo)學(xué)生愿意在生活中不懈追求人格修養(yǎng)的提高。二、學(xué)情分析五年級的學(xué)生對于明志、氣節(jié)、誠信等這些中華民族傳統(tǒng)美德已經(jīng)有所了解，但很多情況下，他們大都把這些用來要求他人，不愿意用來提高自己的價(jià)格修養(yǎng)，或者是知行不一。因此，要通過有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生了解從自我層面所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，并愿意踐行美德。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1.知道明志、氣節(jié)、誠信等是中華民族傳統(tǒng)美德。2.品行高潔人士的偉大人格是我們前進(jìn)的路標(biāo)。3. 愿意在生活中不懈追求人格修養(yǎng)的提高。教學(xué)重點(diǎn)是：了解從自我層面所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，并愿意踐行美德。難點(diǎn)是：能夠做到知行合一 。
國旗下傳統(tǒng)文化講話
尊敬的老師、同學(xué)們：大家好!我是來自高三國三班的 *** ，我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭，在班主任xx老師的帶領(lǐng)下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等
革命傳統(tǒng)教育國旗下講話
——革命傳統(tǒng)精神代代相傳尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：早上好！我今天國旗下講話的題目是：革命傳統(tǒng)精神代代相傳“孩子們，喜歡過生日嗎？”“因?yàn)樯沼行《Y物，是嗎？”“喜歡過節(jié)嗎？”“因?yàn)檫^節(jié)有壓歲錢,是嗎？”現(xiàn)在社會發(fā)展了,生活水平提高了.你們的生活也非常優(yōu)越，甚至有些同學(xué)不用等到過生日，過節(jié)，平時(shí)就有屬于自己的零花錢，但是對于過去的艱苦生活，你們了解嗎?同學(xué)們，抬頭看看用戰(zhàn)士們的鮮血染成的五星紅旗吧！透過鮮紅的五星紅旗，你是否又看到了在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭
《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》說課稿
少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。我們正面臨著人生的第一個(gè)十字路口——中考，如何把握好人生中的重要關(guān)口，對于初三的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。但是，從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn)，我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時(shí)刻，胸?zé)o大志，缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神，有些學(xué)生荒廢時(shí)間、碌碌無為，學(xué)習(xí)效率低，針對這種情況，特召開《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神》主題班會。教學(xué)目標(biāo)：1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動氛圍，充分發(fā)揮集體教育作用，學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題和挫折，建設(shè)熱愛生活、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度，自強(qiáng)不息的精神，教育學(xué)生珍愛生命，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
在“六員進(jìn)校園、合力保平安”工作推進(jìn)會上的講話發(fā)言
教育是個(gè)大系統(tǒng)，全市現(xiàn)有各級各類教育學(xué)校X多所，在校生X多萬人，教職工X多萬人，師生人數(shù)占全市總?cè)丝诘慕黊%，這對做好學(xué)校的安全工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近年來，我們在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下和各兄弟局委的大力支持下，針對X教育體量大、差異大、地理環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境復(fù)雜的特點(diǎn)，認(rèn)真貫徹落實(shí)上級關(guān)于安全工作的有關(guān)要求，從講政治、促發(fā)展、保穩(wěn)定的高度，凝心聚力，扎實(shí)工作，精準(zhǔn)施策，全市中小學(xué)幼兒園安全工作取得了明顯成效：廣大師生安全意識明顯增強(qiáng)、安全基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善、隱患排查機(jī)制深入落實(shí)、安全責(zé)任體系初步建立，學(xué)校安全工作的整體水平得到了一定提升。但是與市委、市政府的要求相比，與建設(shè)國家中心城市的要求相比，X市教育系統(tǒng)安全工作還存在著城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、硬件設(shè)施不先進(jìn)等問題。對安全工作重視不夠、安保設(shè)施不全、安全教育不落實(shí)、家校溝通不暢等現(xiàn)象在一些學(xué)校仍然存在。
廣元市傳承創(chuàng)新文化保護(hù)和文旅融合工作綜述
今年中秋國慶假期，廣元白天花團(tuán)錦簇，夜晚霓虹璀璨，景區(qū)歡聲笑語，街巷人潮涌動全市迎客人次和旅游收入雙雙回升，增幅超過全省平均水平3.04個(gè)百分點(diǎn)和39.89個(gè)百分點(diǎn)、超過全國平均水平10.12個(gè)百分點(diǎn)和52.63個(gè)百分點(diǎn)。項(xiàng)目是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總抓手，抓項(xiàng)目就是抓發(fā)展，謀項(xiàng)目就是謀未來。推進(jìn)景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”，昭化區(qū)全域旅游配套設(shè)施提升工程已完成昭化古城等景區(qū)旅游設(shè)施改造提升。今年1—9月，我市文旅部門積極與方特科技等文旅企業(yè)對接洽談，先后外出考察和接待客商6次。簽約昭化葭萌院子等項(xiàng)目10個(gè)，簽約金額10.05億元；加快推進(jìn)米倉山大峽谷旅游景區(qū)等27個(gè)文旅康養(yǎng)項(xiàng)目，累計(jì)完成投資77.15億元。同時(shí)，豐富文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)，推動文旅融合，將文化元素融入景區(qū)景點(diǎn)，將公共文化場所納入重點(diǎn)旅游線路，開發(fā)非遺之旅、文博之旅新產(chǎn)品；培育藝術(shù)展覽、文旅展會等新業(yè)態(tài)；加大120廠、109廠等工業(yè)遺址保護(hù)利用讓望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁在廣元得到生動展現(xiàn)。
廣元市傳承創(chuàng)新文化保護(hù)和文旅融合工作綜述
今年中秋國慶假期，廣元白天花團(tuán)錦簇，夜晚霓虹璀璨，景區(qū)歡聲笑語，街巷人潮涌動全市迎客人次和旅游收入雙雙回升，增幅超過全省平均水平3.04個(gè)百分點(diǎn)和39.89個(gè)百分點(diǎn)、超過全國平均水平10.12個(gè)百分點(diǎn)和52.63個(gè)百分點(diǎn)。項(xiàng)目是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總抓手，抓項(xiàng)目就是抓發(fā)展，謀項(xiàng)目就是謀未來。推進(jìn)景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”，昭化區(qū)全域旅游配套設(shè)施提升工程已完成昭化古城等景區(qū)旅游設(shè)施改造提升。今年1—9月，我市文旅部門積極與方特科技等文旅企業(yè)對接洽談，先后外出考察和接待客商6次。簽約昭化葭萌院子等項(xiàng)目10個(gè)，簽約金額10.05億元；加快推進(jìn)米倉山大峽谷旅游景區(qū)等27個(gè)文旅康養(yǎng)項(xiàng)目，累計(jì)完成投資77.15億元。同時(shí)，豐富文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)，推動文旅融合，將文化元素融入景區(qū)景點(diǎn)，將公共文化場所納入重點(diǎn)旅游線路，開發(fā)非遺之旅、文博之旅新產(chǎn)品；培育藝術(shù)展覽、文旅展會等新業(yè)態(tài)；加大120廠、109廠等工業(yè)遺址保護(hù)利用讓望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁在廣元得到生動展現(xiàn)。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版一年級上冊《認(rèn)識鐘表》說課稿
一、教材分析《認(rèn)識鐘表》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)（人教版）一年級上冊第七單元的教學(xué)內(nèi)容。本節(jié)課要求學(xué)生對整時(shí)的認(rèn)識，是學(xué)生建立時(shí)間觀念的初次嘗試，為以后“時(shí)、分”的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。二、學(xué)生分析一年級的學(xué)生由于年齡小，剛?cè)雽W(xué)不久，好動、好奇、好玩。大部分學(xué)生在學(xué)前教育或家庭教育中多多少少都接受過一些關(guān)于時(shí)間的知識。一般來說，一名6歲的兒童每天起床、吃飯、上課、下課都要按照一定的時(shí)間來進(jìn)行，這樣在生活中潛移默化就感知到了時(shí)間這一抽象概念的存在。而且?guī)缀趺總€(gè)家庭都有掛鐘或手表，鐘面、表面對于學(xué)生來說并不陌生。三、教學(xué)目標(biāo) 1．初步認(rèn)識鐘面和電子表面，能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)正確地讀、寫整時(shí)時(shí)刻，初步建立時(shí)間觀念。 2．經(jīng)歷操作、討論、交流等實(shí)踐活動，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的動手、動口、動腦的實(shí)踐應(yīng)用能力和合作精神，發(fā)展數(shù)感。
一年級上冊科學(xué)教案《自然世界和人工世界》
把自然物改造成人造物 1.提問：請小組展示作品，并請別的同學(xué)推想這件作品是怎樣被改造出來的?我們改造后的樹葉是什么樣子的?而改造前的樹葉又是什么樣子的?（教師引導(dǎo)學(xué)生思考并說出自然物變成人造物的過程，采用倒推的方式，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的人造物，去推想制成它的原材料，以及這些原材料在自然界中本來的樣子。） 2.提問：生活中還有哪些物品，由自然物被制造成了人造物。（如：演示經(jīng)過加工變成了石碑或石雕；木頭經(jīng)過加工變成了木槌；獸皮經(jīng)過加工變成了皮衣等等）
高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說課稿
一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下，我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念：新課標(biāo)的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評價(jià)觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容，本課講述的是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動范疇的歷史，是人類社會進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。從總體上概述了社會主義從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐的歷程。說明了科學(xué)社會主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國際工運(yùn)史上占有重要的地位。通過學(xué)習(xí)學(xué)生可對馬克思主義加深了解，理解人類歷史發(fā)展的必然趨勢以及人類一直不斷追求進(jìn)步的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到以史鑒今，服務(wù)現(xiàn)實(shí)的目的。
小學(xué)美術(shù)人美版一年級下冊《漂亮的瓶子》說課稿
1．知識與技能：體驗(yàn)探究活動，了解瓶子的對稱造型特點(diǎn)，掌握對折紙的基本方法。運(yùn)用折、剪、撕、貼等多種方法美化裝飾創(chuàng)作作品。 2．能力目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生對折紙瓶子和裝飾美化的能力，提高學(xué)生創(chuàng)新表現(xiàn)、動手實(shí)踐、觀察生活和審美感知的能力。3．情意目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)活動的興趣、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛之情，體驗(yàn)創(chuàng)造成功的快樂，能夠運(yùn)用自制的瓶子作品美化生活環(huán)境。明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重難點(diǎn)也就顯而易見了：教學(xué)重點(diǎn)是：感受瓶子背后蘊(yùn)含的文化，了解折剪的基本方法及簡單的紋飾設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)是：剪對稱形的瓶子時(shí)，如何使瓶子的大小合適、外形美觀，給人美的享受。
小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第9課我在空中飛》教案
一、組織教學(xué)：檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況二、講授新課：1、引入階段：引趣，掛出宇宙飛船，宇航員，飛碟等圖案師問：圖上的物體是些什么？是用來干什么的？掛出兩幅完整的太空，科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
小學(xué)美術(shù)人美版一年級下冊《6漂亮的瓶子》說課稿
1．知識與技能：體驗(yàn)探究活動，了解瓶子的對稱造型特點(diǎn)，掌握對折紙的基本方法。運(yùn)用折、剪、撕、貼等多種方法美化裝飾創(chuàng)作作品。 2．能力目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生對折紙瓶子和裝飾美化的能力，提高學(xué)生創(chuàng)新表現(xiàn)、動手實(shí)踐、觀察生活和審美感知的能力。3．情意目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)活動的興趣、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛之情，體驗(yàn)創(chuàng)造成功的快樂，能夠運(yùn)用自制的瓶子作品美化生活環(huán)境。明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重難點(diǎn)也就顯而易見了：教學(xué)重點(diǎn)是：感受瓶子背后蘊(yùn)含的文化，了解折剪的基本方法及簡單的紋飾設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)是：剪對稱形的瓶子時(shí)，如何使瓶子的大小合適、外形美觀，給人美的享受。
（新）部編人教版四年級上冊《普羅米修斯》說課稿（一）
四、說教學(xué)方法： 在教學(xué)活動中，我積極樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，發(fā)揮學(xué)生的主動精神，使之成為學(xué)習(xí)的主人。因此，我設(shè)計(jì)的教法是：創(chuàng)設(shè)情境，自主探究、朗讀感悟、啟發(fā)想象等方法，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中。 我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)生對神話故事興趣濃厚，尤其對神話故事中的英雄人物更是情有獨(dú)鐘，有較強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法是：采用自讀自悟，嘗試探究。抓住文本中的重點(diǎn)詞句，讀、說、講多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合，在老師的引導(dǎo)下主動地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
部編人教版五年級下冊《景陽岡》說課稿（一）
全文按事情發(fā)展的順序，可分為“喝酒”、“上岡”、“打虎”、“下岡”四部分。縱觀全文，有如下特點(diǎn)：1.篇幅較長，適合學(xué)生進(jìn)行快速默讀訓(xùn)練。2.本文生字和難讀字較多，在布置預(yù)學(xué)作業(yè)時(shí)，重點(diǎn)是鼓勵學(xué)生多花時(shí)間掌握生字新詞。3.課文中出現(xiàn)了許多學(xué)生日常閱讀中較少出現(xiàn)的文言詞匯，很多字詞的古今意義相差較大，在理解上造成了一定的困難。只有在扎實(shí)理解這些詞匯的基礎(chǔ)上，才能順利地理解課文。4.教材在具體描寫人物時(shí)，突出了武松的語言、心理和動作。特別是描寫“打虎”一章時(shí)突出了武松的動作描寫，而在“喝酒”一章中則強(qiáng)調(diào)了人物的語言?！吧蠈睍r(shí)著重表現(xiàn)人物心理。因此在閱讀指導(dǎo)中，應(yīng)緊緊抓住人物的對話，心理和動作，來指導(dǎo)學(xué)生概括分析人物個(gè)性品質(zhì)，這是本課的訓(xùn)練重點(diǎn)。
9月1日開學(xué)第一周國旗下講話稿：做學(xué)習(xí)的主人
老師們，同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是“做學(xué)習(xí)的主人”!同學(xué)們，大夫的職責(zé)是救去世扶傷，老師的職責(zé)是教書育人，那學(xué)生的職責(zé)呢?對，勤勞學(xué)習(xí)!是啊，每一小我私家都有本身的職責(zé)。作為學(xué)生的你們也不破例，學(xué)的職責(zé)便是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)便是學(xué)生的根木任務(wù)，自打你走進(jìn)校園的那一刻起，你就負(fù)擔(dān)起學(xué)習(xí)的任務(wù)。由于只有學(xué)習(xí)才氣使你變的睿智，唯有知識才氣使你日益壯大。你們是國家的將來和盼望。你們的自身本質(zhì)直接決定著故國的運(yùn)氣，于是我們的先進(jìn)梁齊超就頒發(fā)了“少年智，則國智，少年富，則國富，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”的“少年中國說”。以是學(xué)習(xí)對如今的你們來說，責(zé)無旁待!怎樣學(xué)習(xí)呢?首先要主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人!學(xué)習(xí)的主體是自己。只有當(dāng)自己發(fā)自內(nèi)心的渴望學(xué)習(xí)時(shí)，你才會積極主動的閱讀，你才會認(rèn)真刻苦的去鉆研，你才會全身心地投入，在這種狀態(tài)下，你渾身的細(xì)胞是興奮的;你周身的血液是沸騰的;你的思維是敏捷的;你的記憶是驚人的，你的理解是深刻的;你的觀點(diǎn)是新穎的;那么你的學(xué)習(xí)效果將是最優(yōu)化的，你的收獲將是最大的。所以要主動地學(xué)，自主地學(xué)，因?yàn)樗谴蜷_知識寶庫的金鑰匙，是穿越知識海洋到達(dá)成功彼岸的快艇;是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路。
關(guān)于做一個(gè)有理想道德的人國旗下講話
做一個(gè)有道德、有理想的人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我要講話的題目是《做一個(gè)有道德、有理想的人》。近日來，團(tuán)委開展了“20**年度十佳學(xué)生”的評選，經(jīng)過全校同學(xué)的投票，從15名候選人中最終評選出了“20**年度十佳學(xué)生”。他們中，有言語不凡、hold住全場的孫樂君，有待人謙和有禮、樂于助人的陳雨帆，有不斷超越、追求卓越的鄭熙，有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓，還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評選，不僅僅是為了表彰他們，分享他們的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，體會那份真實(shí)與感動，更是為了激勵更多的一中學(xué)子們奮發(fā)向上，超越夢想。在此，我代表學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出倡議，我們要向十佳學(xué)生學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德、有理想的人。我們要做一個(gè)有道德的人。中華民族歷來有崇德重德，尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道：“人無德不立，國無德不興?！?，強(qiáng)調(diào)的就是道德對于個(gè)人修身立業(yè)和國家長治久安有重要作用。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
關(guān)于怎樣做一個(gè)有道德的人國旗下的講話
做一個(gè)有道德的人尊敬的老師們，同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！笔堑?，我們的國家和民族最需要的是道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
關(guān)于品德是人的第一智慧的第三周國旗下講話
德是人的第一智慧—第三周國旗下講話各位老師、同學(xué)們：大家早晨好！我今天講話的題目是《品德是人的第一智慧》，側(cè)重闡述品德和智慧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)我校學(xué)生在校期間的品德要求。我們今天培養(yǎng)和選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌苌儆腥怂伎肌暗隆焙汀安拧钡年P(guān)系。可以這樣講，一個(gè)人有怎樣的品德，就會有怎樣的人生理解和目標(biāo)，而智慧決定的是追求目標(biāo)的途徑和方法。目標(biāo)決定方法，方法服務(wù)于目標(biāo)。從這個(gè)意義上講，品德是成功人生的前提，是第一位的；智慧是成功人生的必須，從屬于品德。翻開一部人類的歷史，凡被人們敬仰的偉人，哪一位不是品德高尚的人？毛澤東、孫中山、錢學(xué)森、華羅庚、羅斯福、華盛頓、愛因斯坦、哥白尼等等。同學(xué)們試想想，如果你走向社會后事業(yè)有成，你會選擇一位當(dāng)年缺乏公德的同學(xué)合作嗎？沒有與人良好的合作關(guān)系，才高八斗又有何用？高尚的品德不是與生俱來的，他需要我們一點(diǎn)一滴的做好自律，并自覺接受它律。自律的最高境界就是中國儒家文化強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，即一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能保持同樣的高尚品德境界，而不是沒人看見就隨手扔垃圾，隨性破壞公物或干點(diǎn)什么見不得人的壞事。
高一學(xué)生國旗下講話：強(qiáng)健體魄，為美好人生奠基
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！我今天國旗下講話的題目是《強(qiáng)健體魄，為美好人生奠基》，第一次聽到“為祖國健康工作五十年”這句話的時(shí)候，我還不太明白這看似淺顯的語言真正的用意，后來知道這是清華大學(xué)一句著名的口號，它旨在激發(fā)年輕學(xué)子強(qiáng)身健體的意識。當(dāng)然，我們不是清華的學(xué)子，也還沒有面對諸如“為祖國健康工作五十年”這樣豪邁的目標(biāo)，但擁有強(qiáng)健的身體卻是每個(gè)人的心愿。只是，或許因?yàn)槲覀兲焐惺芰松仙n的厚愛，在神奇的生命構(gòu)造中，我們擁有身體的全部構(gòu)件，以沒有缺憾的身軀享受陽光雨露，我們可以輕松行走甚至健步如飛，但這樣偉大的恩賜卻被當(dāng)作理所當(dāng)然的擁有，很多人會以這樣那樣的理由拒絕鍛煉。是的，我們有太多的事要完成，有太多的理想要實(shí)現(xiàn)，但是，我們的青春真的精貴到?jīng)]有時(shí)間去呵護(hù)自己的身體嗎？我總是覺得，精神是理想主義，而身體是現(xiàn)實(shí)主義，那個(gè)廣為流傳的說法告訴我們，身體是1，其它財(cái)富是0，沒有1，后面再多的0都沒有意義。只是，對于有些人來說，他只是擁有了健全的四肢，而非健康的身體。
