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XX年六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話稿
XX年六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話稿怎么寫，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！XX年六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話稿 尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：“六一”是我們的節(jié)日，我們有許多紀(jì)念節(jié)日的方法，同學(xué)之間一句簡(jiǎn)短的問(wèn)候，搞一個(gè)小小的Party,用幾顆糠果靠勞一下自己和親密伙伴，寫幾句話記錄自己的心情等,在這些看似鎖碎的活動(dòng)中，孕育著我們?cè)S多童趣和美好記憶。我也想告訴大家:“六一”是我們父母的節(jié)日。當(dāng)我們共同慶祝的時(shí)候，我們的父母或許正在田間勞作;或許正匆匆的趕往工地;或許是剛下夜班往家趕……他們?yōu)榱耸裁茨?排在第一位的，肯定就是我們，為了我們能夠有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;為了我們能夠一天天長(zhǎng)大，學(xué)到更多的文化知識(shí);為了他們?cè)谧卟粍?dòng)的時(shí)候，我們能把擔(dān)子接過(guò)來(lái),接替他們支撐起一片天空......所以看到我們臉上洋溢節(jié)日的幸福時(shí)，他們也是快樂(lè)的!“六一”更是我們老師的節(jié)日。我們?cè)谇斑M(jìn)路上會(huì)遇到很多的困難和挫折,老師們會(huì)及時(shí)把我們從彎路上扶回來(lái),使我們闊步走在筆直的大路上。因此，也請(qǐng)向我們的老師說(shuō)一句”節(jié)日快樂(lè)!”在這里,我們祝所有同學(xué)節(jié)日快樂(lè)!祝我們的父母節(jié)日快樂(lè)!祝老師們節(jié)日快樂(lè)!謝謝大家!
XX年小學(xué)六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話
各位老師、各位同學(xué)：星期一早上好！再過(guò)幾天就是“六一”國(guó)際兒童節(jié)了，首先，我預(yù)祝同學(xué)們節(jié)日愉快！每當(dāng)“六一”兒童節(jié)的時(shí)候，同學(xué)們都興高采烈地歡度著自己的節(jié)日。那一張張笑臉，一陣陣歌聲，都充滿了幸福和快樂(lè)。但是你是否知道這“六一”節(jié)的來(lái)歷？是否知道當(dāng)年確定兒童節(jié)的時(shí)候，是因?yàn)槭澜缟嫌袩o(wú)數(shù)的少年兒童在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去了幼小的生命。那是在第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克的一個(gè)名叫利迪策村的16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《花之歌》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材： 《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩(shī)集《淚與笑》中的一首，詩(shī)人用花的語(yǔ)言來(lái)敘述大自然的話語(yǔ)，文中盡顯“紀(jì)伯倫風(fēng)格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩(shī)人通過(guò)花語(yǔ)的傾心流露，構(gòu)建了一幅大自然活生生的圖畫，圖畫中有詩(shī)意的浪漫，也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，如：“我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長(zhǎng)，秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長(zhǎng)與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)”就袒露出了花的凋謝命運(yùn)，都說(shuō)紀(jì)伯倫的詩(shī)有著哲理，寓意深邃，從這就可以看出，詩(shī)人是用詩(shī)意的敘述和思考的敏銳來(lái)書寫人生的。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)： （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)。 （2）了解紀(jì)伯倫和其藝術(shù)風(fēng)格。 （3）了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《盼》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材 《盼》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第五單元地第二篇課文,作者是當(dāng)代女作家鐵凝。課文主要講地是媽媽給“我”買了一件新雨衣,從那以后,“我”每天總是盼著下雨。一天放學(xué)后,終于掉了雨點(diǎn)兒,“我”想出各種借口想穿上雨衣到街上去,都沒有實(shí)現(xiàn)。第二天早晨,“我”背著書包上街,突然掉下了雨點(diǎn)兒。“我”興奮地跑回家讓媽媽幫“我”穿上新雨衣,走在街上,滴答地雨滴讓“我”欣喜不已。課文用生動(dòng)、準(zhǔn)確地語(yǔ)言,恰如其分地表達(dá)了想要穿上雨衣地“我”對(duì)雨天地渴盼、穿著雨衣在在街上行走地快樂(lè)。課文為我們呈現(xiàn)了一幅美好地童年生活畫面,文中“我”心底地渴盼更能觸動(dòng)孩子們地心靈。同時(shí),文中運(yùn)用地多種描寫方法也能讓學(xué)生在習(xí)作上受到啟發(fā)。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.會(huì)寫12個(gè)生字,會(huì)寫“雨衣、袖筒、斗篷”等 詞語(yǔ)。 2.能把握課文內(nèi)容,知道文章是通過(guò)哪些事例來(lái)寫“盼”地。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《盼》說(shuō)課稿（一）
【教材分析】《盼》是六年級(jí)第五單元的一篇課文。本文選自作家鐵凝的第一本出版小說(shuō)《夜路》，是一篇兒童文學(xué)類的小說(shuō)。作者以孩子的視角，記述了得到新雨衣，渴望下雨到愿望實(shí)現(xiàn)——在雨中穿上了新雨衣的故事。用細(xì)膩的語(yǔ)言描述了小主人公情感和心理的變化，表現(xiàn)了童真童趣?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.疏通重難點(diǎn)字詞的讀音和寫法。2.整體感知課文內(nèi)容，把握故事情節(jié)，理清行文思路，感受小主人公因新雨衣而產(chǎn)生的“盼”。3.通過(guò)捕捉環(huán)境描寫、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話等描寫，來(lái)感受小主人公情感的變化?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】通過(guò)捕捉環(huán)境描寫、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話等描寫，來(lái)感受小主人公情感的變化。【教學(xué)過(guò)程】核心問(wèn)題:作者如何圍繞一個(gè)“盼”字展開描寫，表現(xiàn)小主人公的情感變化？
關(guān)于五一勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話
讓青春在勞動(dòng)中閃光各位老師、同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《讓青春在勞動(dòng)中閃光》。再過(guò)一個(gè)星期就是“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”了。高爾基說(shuō)，勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。愛迪生說(shuō)，世界上沒有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。勞動(dòng)包括智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林，成為真正意義上的人類，是勞動(dòng)給予的。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)打開了幸福之門。近年來(lái)，“勞動(dòng)光榮”價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁，一直在尋求機(jī)會(huì)“搏一搏”，癡想哪天一覺醒來(lái)就變?yōu)楦晃獭Ｉ钪?，有人辛勤工作，有人貪圖享受；學(xué)習(xí)上，有人勤奮刻苦、追求進(jìn)步，有人投機(jī)取巧、自甘墮落。
五年級(jí)禮儀課教學(xué)教材教案
一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《軍神》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：《軍神》是九年義務(wù)教育第十冊(cè)第四單元的一篇精講課文，這一單元的內(nèi)容體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄人物的崇高品質(zhì)和老一輩革命家的堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思想感情。本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是“閱讀要有一定的速度”。因此，教學(xué)本單元課文的重點(diǎn)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，而且要圍繞“閱讀要有一定的速度”培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力?！盾娚瘛肥沁@一單元的一篇課文，它通過(guò)記敘劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí)，拒絕使用麻藥的事，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志，表達(dá)了作者對(duì)劉伯承的敬佩和贊揚(yáng)的感情。課文是按事情發(fā)展順序記敘的，以沃克醫(yī)生的神態(tài)、情緒變化為線索，先寫沃克醫(yī)生給劉伯承檢查眼睛傷勢(shì)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)“郵局職員”是個(gè)軍人；接著寫沃克醫(yī)生給劉伯承做手術(shù)，劉伯承拒絕使用麻藥；最后寫手術(shù)后沃克醫(yī)生對(duì)劉伯承的欽佩。
國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)五年級(jí)
導(dǎo)語(yǔ)：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對(duì)您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!普通話，請(qǐng)從我做起普通話是每個(gè)人都應(yīng)該會(huì)說(shuō)的，是一種以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的一種通用的語(yǔ)言形式。普通話是我們學(xué)習(xí)說(shuō)話的第一步，也是做一個(gè)文明人的第一步，要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說(shuō)，他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，無(wú)論我們?cè)诟墒裁?，普通話都回蕩在我們周圍的每一個(gè)角落。有人可能會(huì)問(wèn)，“為什么要說(shuō)普通話呢?”因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的國(guó)家，根據(jù)著名的語(yǔ)言學(xué)家周光有先生講，我國(guó)56個(gè)民族共有80多種彼此不同的語(yǔ)言和地區(qū)方言，而我們每一個(gè)人又不可能一輩子都生活在同一個(gè)地方，固步自封，不去見識(shí)外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會(huì)遇到語(yǔ)言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時(shí)，如果我們都會(huì)說(shuō)一種共同的語(yǔ)言——普通話，那么，就不用再為語(yǔ)言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《將相和》說(shuō)課稿
鑒于《將相和》這篇課文的脈絡(luò)和主題都很清晰，結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“課程目標(biāo)應(yīng)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)?！边@一理論，我決定將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：知識(shí)與能力：認(rèn)識(shí)16個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)字；理解課文主要內(nèi)容。過(guò)程與方法：通過(guò)用小標(biāo)題概括文中的三個(gè)小故事的方式，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力并理解故事情節(jié)；通過(guò)師生間的交流與探索，幫助學(xué)生理清三個(gè)故事間的聯(lián)系。情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生通過(guò)將相之間由和到不和再到和的轉(zhuǎn)變過(guò)程，感受人物形象，體會(huì)人物的愛國(guó)思想，品悟“和”在生活中的重要性，并以此為跳板，了解中國(guó)的“和”文化。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生充分感受文中的人物形象，并且體會(huì)到“和”的意義。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《 松鼠》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 1.教材簡(jiǎn)析：本單元是說(shuō)明文單元，我認(rèn)為教材編者的目的是通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解動(dòng)物的外形、特點(diǎn)、習(xí)性，從而呼喚我們?nèi)祟愱P(guān)注動(dòng)物世界的生存狀態(tài)，激發(fā)我們?nèi)祟愱P(guān)愛動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的熱情。《松鼠》是法國(guó)作家、博物學(xué)家布封寫的一篇科學(xué)小品文?？茖W(xué)小品文，它是說(shuō)明文的一種，它與其他說(shuō)明文不同之處，是采用某些文學(xué)的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)明事物?！端墒蟆愤@篇課文作者就抓住了松鼠漂亮、生活習(xí)性的特點(diǎn)，采用擬人手法把松鼠寫得活靈活現(xiàn)。所以這是一篇學(xué)生喜歡讀的介紹小動(dòng)物的文章。2.教學(xué)目標(biāo)：鑒于以上分析，我把這課的教學(xué)目標(biāo)定為：知識(shí)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)生字。2.能用“先……再……然后”造句。能力目標(biāo)：理解課文，能夠有感情地朗讀課文。情感目標(biāo)：感受小動(dòng)物的可愛，培養(yǎng)健康的生活情趣。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《白鷺》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《白鷺》是人教版五年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇文章。這篇文質(zhì)兼美的散文生動(dòng)地描寫了白鷺顏色、身段的精巧以及覓食、棲息、飛行時(shí)的韻味，給人以美的享受，表達(dá)了作者對(duì)白鷺的喜愛。全文條理清楚，主要寫了白鷺的外形和活動(dòng)之美，語(yǔ)言流暢而傳神，營(yíng)造出自然清新而又濃郁悠遠(yuǎn)的意韻。因此教學(xué)本文除了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)生字詞并練習(xí)正確、流利地朗讀課文外，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻味無(wú)窮的詩(shī)”的內(nèi)涵，從而感受白鷺的美，感受文章描繪的意境的美。二、說(shuō)目標(biāo)基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《搭石》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《搭石》這篇課文中，一幅幅生動(dòng)的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時(shí)調(diào)整，滿意才肯離去；一行人走搭石，動(dòng)作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩(shī)情畫意；如果兩個(gè)人同時(shí)過(guò)溪，招手禮讓，閑話家常；若是誰(shuí)偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過(guò)溪……課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息鄉(xiāng)親們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德一定會(huì)強(qiáng)烈地感染著學(xué)生的心，激發(fā)他們善良的人性美，使他們充滿為他人奉獻(xiàn)的熱望這也正是“搭石”于默默無(wú)聞中凸現(xiàn)出的精神
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《太陽(yáng)》說(shuō)課稿
三、 說(shuō)教法這是一篇說(shuō)明文，它不是借助藝術(shù)形象傳授知識(shí)的，而是在觀察某些事物的基礎(chǔ)上用準(zhǔn)確、通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明事物傳授知識(shí)的。所以我側(cè)重以下幾個(gè)方面來(lái)教的：1.抓住說(shuō)明文的構(gòu)段特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，找出說(shuō)明文在結(jié)構(gòu)上注重一段一意，段首概括的規(guī)律，注重幫助學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次。2.抓住文中的語(yǔ)言，了解說(shuō)明事物的方法。課文第一自然段為了講清楚太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)，運(yùn)用了大量的數(shù)字來(lái)說(shuō)明，給學(xué)生的感覺一目了然。但是為什么要引用傳說(shuō)，就是為了增加文章的生動(dòng)性，這樣教學(xué)既使學(xué)生了解了學(xué)法，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這樣做的目的是，既教了課文，又學(xué)會(huì)了作者的寫作方法。3.利用多媒體手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說(shuō)明文同記敘文相比，語(yǔ)言比較枯燥，形象性不強(qiáng)。在教學(xué)過(guò)程中，我制作了課件，變抽象為具體，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官去接受知識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，是一舉多得的方法。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《清貧》說(shuō)課稿
三、說(shuō)學(xué)情：本課領(lǐng)會(huì)方志敏同志清正廉潔這一美德并不困難。但是學(xué)生的生活闊別了貧苦，在明白“貧苦”對(duì)于革命的意義還會(huì)有些空洞化、觀點(diǎn)化，這將成為學(xué)生學(xué)習(xí)課文的難點(diǎn)。四、說(shuō)教法和學(xué)法：1.說(shuō)教法：小組討論法：針對(duì)老師提出的題目，學(xué)生舉行分組討論，促使學(xué)生在相助中解決題目，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)合協(xié)作的能力。朗讀感悟法：朗讀是一種非常重要的教學(xué)要領(lǐng)，課文中方志敏與“士兵”的對(duì)話內(nèi)容以及感情變革寫得非常好，很得當(dāng)，分腳色朗讀，在朗讀中感覺方志敏同道甘于貧苦、矜持不茍的崇高革命情操。2.說(shuō)學(xué)法：高年級(jí)的學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本領(lǐng)，送還學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)，我引導(dǎo)學(xué)生利用以下要領(lǐng)進(jìn)行學(xué)習(xí)：自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。通過(guò)題目導(dǎo)學(xué)、學(xué)法引導(dǎo)、知識(shí)總結(jié)等引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極學(xué)習(xí)。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《手指》說(shuō)課稿
非常清楚，共有6個(gè)自然段，第一個(gè)自然段是總寫手指的特點(diǎn)，2——5自然段是分寫五個(gè)手指的不同特點(diǎn)，最后一個(gè)自然段又總寫，點(diǎn)明了文章的中心。文章的語(yǔ)言樸實(shí)又富有風(fēng)趣，采用了擬人化的手法將手指的不同特點(diǎn)寫得淋漓盡致。這樣的寫作順序及寫作方法是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。這是一篇略讀課文，可用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)。根據(jù)以上教材的特點(diǎn)以及新課標(biāo)所特別關(guān)注的學(xué)生的“情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與能力”這三個(gè)維度的理念，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1、會(huì)讀帶有拼音的生詞，能聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)“窈窕、堂皇、渺小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”的意思;2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，了解五根手指的不同特點(diǎn)，了解作者描寫手指的寫作順序及寫作方法。這也是本文的教學(xué)重點(diǎn)。3、體會(huì)到任何事物都各有所長(zhǎng)各有所短的道理，以及團(tuán)結(jié)合作的重要性;這也是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《跳水》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《跳水》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文。訓(xùn)練主題是:①抓住文章中的重點(diǎn)詞句,體會(huì)其表達(dá)效果。②揣摩文章表達(dá)的順序，學(xué)習(xí)基本的表達(dá)方法。本單元訓(xùn)練主題與各單元文化主題的融合:抓關(guān)鍵詞句，品讀文字中的生活，感受生活中智慧的靈光?！短分v述了發(fā)生在一艘外國(guó)帆船上發(fā)生的事. 一只猴子把船長(zhǎng)兒子戴的帽子掛到了桅桿頂端最高的橫木一頭，孩子為了追回帽子,走上橫木，在萬(wàn)分危急的時(shí)刻船長(zhǎng)急中生智,命令兒子跳水,使孩子轉(zhuǎn)危為安。教材的編排意圖是:在讀懂課文的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)船長(zhǎng)在危急中,冷靜機(jī)智和果斷處理問(wèn)題的方法和了解作者記敘一件事情經(jīng)過(guò)的方法。本篇課文情節(jié)驚險(xiǎn),扣人心弦，易于激起小學(xué)生的閱讀興趣,形象逼真的教材插圖給人以身臨其境之感。
關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,傳承端午文化國(guó)旗下講話
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們！大家好！今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，傳承端午文化?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
人教版高中生物必修3第六章第一節(jié)《人口增長(zhǎng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響》說(shuō)課稿
3、討論問(wèn)題二：我國(guó)、我市人口增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境有那些影響？教師：讓第三、第四組學(xué)生分別介紹、展示課前調(diào)查到的資料，說(shuō)明人口增長(zhǎng)對(duì)我國(guó)環(huán)境的影響、對(duì)三亞市環(huán)境的影響。學(xué)生：第三組學(xué)生派代表介紹人口增長(zhǎng)過(guò)快對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的影響。第四小組由學(xué)生自己主持“我市人口增長(zhǎng)過(guò)快對(duì)三亞市生態(tài)環(huán)境的影響”討論會(huì)，匯報(bào)課前調(diào)查到的資料和討論，其它小組參與發(fā)言。教師：投影：課本圖6－2組織學(xué)生討論、補(bǔ)充和完善。學(xué)生：觀察老師投影圖片并進(jìn)行討論，對(duì)圖片問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充和完善。教學(xué)意圖：通過(guò)讓學(xué)生匯報(bào)、觀察、主持，能讓學(xué)生親身體驗(yàn)，更深刻地理解人口增長(zhǎng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，培養(yǎng)和提高學(xué)生的表達(dá)能力、觀察能力、主持會(huì)議的能力。4、討論問(wèn)題三：怎樣協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系?教師：組織第五組學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)課前調(diào)查到的資料，交流、討論、發(fā)表意見和見解。學(xué)生：展示課件、圖片，匯報(bào)調(diào)查到的情況，提出合理建議。
國(guó)旗下講話：《過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族精神》
尊敬的老師 、親愛的同學(xué)們，大家早上好。今天我要演講的題目是《過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族精神》。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量很多，其中最具影響力的主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等。而說(shuō)到清明節(jié)，大家可能知道，本周就是這傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日了，清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史了，相傳，春秋時(shí)期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。后來(lái)公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當(dāng)重耳想起時(shí)，背著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來(lái)，上山尋找發(fā)覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上大仙了有血詩(shī)的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，也就是現(xiàn)在的清明節(jié)。因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)文化充溢著和諧，統(tǒng)一的氣息。在中華傳統(tǒng)價(jià)值體系之中，和諧、統(tǒng)一、和平是一種核心的價(jià)值理念。傳統(tǒng)節(jié)日在滿足人們物質(zhì)生活需要的同時(shí)也賦予了精神文化內(nèi)涵。
