-
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級上冊消息的傳播說課稿
準備200張卡片，在上面分別寫上1，2，3，…,200，將卡片裝入布袋里.第一次從布袋中盲目地取出一張，把號碼記下,這個號碼就算是消息的發(fā)布者，暫時不放回。第二次，從布袋中盲目取出三張，記下號碼，這算是第一批聽到消息的三個人，留一張暫時不放回(這張卡片代表下一次傳播消息的人)，另兩張放回。把第一張卡片放回，然后第三次從布袋中盲目取三張卡片，記下號碼.這算是第二批聽到消息的三個人.留一張暫時不放回，其余兩張放回.把第二次摸出的并暫時留下的一張卡片收回，然后第四次從布袋中摸……看一下，15次后，有沒有被重復(fù)摸出的?上述消息傳播問題是很有實用價值的，比如，在醫(yī)療事業(yè)中，必須十分注意疾病的重復(fù)感染問題，因為傳染病的傳播就像消息傳播一樣，既然重復(fù)聽到消息的可能性是很大的，當然重復(fù)感染的可能性也是很大的。
人教部編版語文九年級上冊名著導(dǎo)讀 《水滸傳》 古典小說的閱讀教案
《智取生辰綱》的核心人物是吳用和楊志，他們的對決實在精彩。楊志為了保住生辰綱可謂智計百出：他為了掩人耳目，故意不多帶兵，“智藏行蹤”；離京五七日后楊志對時間調(diào)整，由五更起日中歇，變?yōu)槌脚破鹕陼r歇，這說明他小心謹慎，“智變行辰”；放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃，這樣難走的路徑，恐怕連歹人也不愿走，“智選路徑”。這些行為可見楊志精明多智?？墒菂怯镁谷坏栏咭怀?，制訂軟取計劃，充分考慮時、地、人三個因素：天氣炎熱，押運者必有懈怠之處，利用天時，以藥酒作為武器；黃泥岡為必經(jīng)之途，人煙稀少，易于動作，于此設(shè)伏，占有地利；楊志為人精細，武藝高強，如果硬取一時未必得手，即使得手也未必能順利脫身。所以吳用完全圍繞楊志實施軟取計劃。①喬裝歇涼黃泥岡販棗客，麻痹楊志一行。②白勝挑酒故意不賣，販棗人買下一桶，當面吃盡，顯示酒中無藥，迷惑楊志一行。③在另一桶舀酒，一人搶吃一瓢，一人再來桶里舀酒，巧下藥，蒙騙楊志一行。④白勝賭氣不賣，販棗人好心調(diào)解，引誘楊志一行。以上計劃，皆是吳用精心設(shè)計。精明如楊志，亦不能不中其計。實在精彩?。?/p>
廣元市傳承創(chuàng)新文化保護和文旅融合工作綜述
今年中秋國慶假期，廣元白天花團錦簇，夜晚霓虹璀璨，景區(qū)歡聲笑語，街巷人潮涌動全市迎客人次和旅游收入雙雙回升，增幅超過全省平均水平3.04個百分點和39.89個百分點、超過全國平均水平10.12個百分點和52.63個百分點。項目是經(jīng)濟社會發(fā)展的總抓手，抓項目就是抓發(fā)展，謀項目就是謀未來。推進景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”，昭化區(qū)全域旅游配套設(shè)施提升工程已完成昭化古城等景區(qū)旅游設(shè)施改造提升。今年1—9月，我市文旅部門積極與方特科技等文旅企業(yè)對接洽談，先后外出考察和接待客商6次。簽約昭化葭萌院子等項目10個，簽約金額10.05億元；加快推進米倉山大峽谷旅游景區(qū)等27個文旅康養(yǎng)項目，累計完成投資77.15億元。同時，豐富文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)，推動文旅融合，將文化元素融入景區(qū)景點，將公共文化場所納入重點旅游線路，開發(fā)非遺之旅、文博之旅新產(chǎn)品；培育藝術(shù)展覽、文旅展會等新業(yè)態(tài)；加大120廠、109廠等工業(yè)遺址保護利用讓望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁在廣元得到生動展現(xiàn)。
廣元市傳承創(chuàng)新文化保護和文旅融合工作綜述
今年中秋國慶假期，廣元白天花團錦簇，夜晚霓虹璀璨，景區(qū)歡聲笑語，街巷人潮涌動全市迎客人次和旅游收入雙雙回升，增幅超過全省平均水平3.04個百分點和39.89個百分點、超過全國平均水平10.12個百分點和52.63個百分點。項目是經(jīng)濟社會發(fā)展的總抓手，抓項目就是抓發(fā)展，謀項目就是謀未來。推進景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”，昭化區(qū)全域旅游配套設(shè)施提升工程已完成昭化古城等景區(qū)旅游設(shè)施改造提升。今年1—9月，我市文旅部門積極與方特科技等文旅企業(yè)對接洽談，先后外出考察和接待客商6次。簽約昭化葭萌院子等項目10個，簽約金額10.05億元；加快推進米倉山大峽谷旅游景區(qū)等27個文旅康養(yǎng)項目，累計完成投資77.15億元。同時，豐富文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)，推動文旅融合，將文化元素融入景區(qū)景點，將公共文化場所納入重點旅游線路，開發(fā)非遺之旅、文博之旅新產(chǎn)品；培育藝術(shù)展覽、文旅展會等新業(yè)態(tài)；加大120廠、109廠等工業(yè)遺址保護利用讓望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁在廣元得到生動展現(xiàn)。
學(xué)校“走進革命圣地，傳承紅色基因”研學(xué)活動工作總結(jié)
（二）研學(xué)中評價重在過程落實。紅色研學(xué)過程中的評價關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生回應(yīng)“我們‘研’了什么”“體驗了什么”，思考是否達到了預(yù)期的研學(xué)目標。具體而言，我們以紅色研學(xué)課程手冊中的任務(wù)群方式，以半開放的形式呈現(xiàn)學(xué)生對紅色知、行、意課程中的項目實踐、主題探究的完成情況。例如，在第三項任務(wù)尋找“x精神”中，課程手冊以展館內(nèi)導(dǎo)師邊講解學(xué)生邊尋找“x精神”的內(nèi)涵標志的方式，將學(xué)生能否正確書寫作為研學(xué)中學(xué)習(xí)及評價的重要載體，學(xué)生探訪展館后，在研學(xué)手冊對應(yīng)位置以填空形式，逐步豐富對那段歷史的認識， 真實的感受。第五課模擬戰(zhàn)場實踐，則是通過“手榴彈投擲”、“穿越封鎖線”、“應(yīng)用射擊”三個實踐環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供具體、直觀的評價抓手。通過對紅色研學(xué)階段性成果積累、展示的評價，助力學(xué)生真正投入到紅色研學(xué)學(xué)習(xí)，實現(xiàn)游中研、研中學(xué)。
走進革命圣地，傳承紅色基因”研學(xué)活動工作總結(jié)
（一）研學(xué)前評價重在明確目標。紅色研學(xué)的價值不僅在于學(xué)生與紅色文化、精神進行對話，而且希望促進學(xué)生更為主動、積極地投入其中，自主開展相關(guān)學(xué)習(xí)、生活。因此，研學(xué)前，學(xué)校著重引導(dǎo)學(xué)生明確要做什么、怎樣做。教師利用兩節(jié)行前課程，通過發(fā)布力所能及的系列任務(wù)，幫助學(xué)生梳理已有經(jīng)驗，對即將開展的紅色研學(xué)作出合理規(guī)劃，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要提供幫助的細節(jié)。此階段的評價從多維度自我評價、交流心得體會等方面進行設(shè)計。評價內(nèi)容包括前期搜集資料準備充分，對本次紅色研學(xué)主題、內(nèi)容有一定了解；能對本組探究的紅色研究主題有興趣、認真對待、積極參與交流；對本次研學(xué)物品準備、文化儲備、文明禮儀方面的行前準備到位等。例如，在紅色研學(xué)旅行開展前，校領(lǐng)導(dǎo)會組織指導(dǎo)教師與研學(xué)團隊一起，立足研學(xué)方案制定評價標準，進行多輪討論，力求評價準確有效。
2024年上半年新聞宣傳工作總結(jié)及下半年工作計劃
3.視頻優(yōu)先，融入企業(yè)安全生產(chǎn)及感恩教育。針對職工群眾閱讀習(xí)慣更加碎片化和場景化的特點，把短視頻作為自辦媒體的重點，并將其融入企業(yè)安全教育工作。譬如，持續(xù)開展“親情囑安全”視頻征集活動，吸引廣大干部職工家屬積極參與，選拔優(yōu)秀視頻進行表彰獎勵，并利用工廣、井口、區(qū)隊電視屏滾動播放，使安全主題與職工家屬心聲，同頻共振、入腦入心，筑牢安全第一道防線，集聚企業(yè)發(fā)展磅礴力量。4.加大考核，提升基層全員寫稿撰稿積極性。明確專人負責(zé)攝像、信息和新聞稿件撰寫、圖片編輯、外宣以及與各級媒體聯(lián)系銜接等工作，進一步健全完善新聞宣傳獎懲制度，明確經(jīng)驗文章、研討論文、通訊等各類文章在各級刊物媒體發(fā)表的獎勵標準，月度統(tǒng)計、季度獎懲、年底表彰，充分調(diào)動全員撰寫稿件的積極性。
XX中心血站2024年“世界獻血者日”宣傳活動工作總結(jié)
（六）6月份以來在FMXXX交通廣播分別在早、中、晚高峰時段循環(huán)播放致全州無償獻血者的感謝語、無償獻血政策宣傳等相關(guān)內(nèi)容。（七）通過血站管理信息系統(tǒng)向在我站參加無償獻血的獻血者發(fā)送節(jié)日祝福短信15萬余條。（八）6月份來通過我站微信公眾號在“高校專欄”開展高校無償獻血知識問卷調(diào)查，分別在XX學(xué)院、XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院、XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校進行，目的是進一步了解青年學(xué)生獻血動機、科普獻血知識，為以后高校無的償獻血工作開展提供指導(dǎo)。（九）世界獻血者日前夕，我站制定了“紀念第二十個世界獻血者日”紀念獎杯500份，并于6月13－14日當天在各獻血點發(fā)放，讓獻血更有“紀念”價值。四、碩果成效顯著，促進獻血事業(yè)（一）從6月12日到6月15日開展世界獻血者日宣傳活動以來，前到我站成功獻血達733人次，合計獻血量1217U。
人教版高中地理必修3資源的跨區(qū)域調(diào)配—以我國的西氣東輸為例說課稿
由于這部分知識已要求學(xué)生在課前收集相關(guān)資料探討分析，，現(xiàn)在提供機會讓他們進行交流，充分發(fā)表各自的見解。所以，學(xué)生對這個知識掌握起來并不難。所以，我對這部分內(nèi)容不做太多的講解，只要做進一步的梳理，加深學(xué)生的理解即可。 第三是小結(jié)環(huán)節(jié) 在學(xué)生對西氣東輸工程的原因掌握之后進入的是小結(jié)環(huán)節(jié)，這里我進一步提出問題：在西氣東輸工程段的建設(shè)中有沒有什么難關(guān)？ 通過西氣東輸?shù)碾y度了解，間接的表現(xiàn)我國的科技的發(fā)展，增加學(xué)生的愛國情，同時也說明西氣東輸?shù)慕ǔ梢灿屑夹g(shù)這一原因。從而也完成了本課時的小結(jié)。 第四環(huán)節(jié)是作業(yè)布置 在這里要求學(xué)生課后預(yù)習(xí)本課剩下的內(nèi)容：思考西氣東輸對區(qū)域發(fā)展的影響以及為何要實施資源的跨區(qū)域調(diào)配。通過這樣的問題一方面為下節(jié)課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，另一方面體現(xiàn)本課學(xué)習(xí)從“個”到“類”從特殊到一般的過程。
道德與法治八年級上冊社會生活講道德2作業(yè)設(shè)計
(一) 課標要求本課所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“自尊自強”。具體 相對應(yīng)的內(nèi)容標準是： “自尊、自愛，不做有損人格的事?！薄澳軌蚍直媸欠巧?惡，學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標準是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值?！薄皩W(xué)會換位 思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會誠實是一種可貴 的品質(zhì)，正確認識社會生活中誠實的復(fù)雜性， 知道誠實才能得到信任，努力做誠 實的人?！薄爸烂總€人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級上冊社會生活講道德作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點出本課的三個主題：尊重他人、以禮待人、誠實守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見的兩個場景引導(dǎo)體驗，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時，懂得尊重對個人和社會的價值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何在實 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對個人和社會的意義，再擴展至“禮儀之邦”的 國家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴和國家的形象。第三框“誠實守信”，首先使學(xué)生明白誠信是一種道德規(guī)范，也是社會主義核心價值觀在公 民個人層面的一個價值準則，在學(xué)生體會和認識到誠信對個人、社會等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強誠信意識，積極參加誠信建設(shè)。
關(guān)于師德的個人工作計劃三篇
一、師德的要求——愛崗敬業(yè)、獻身教育 教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲?！ 〗處煵粌H僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范本精選
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任心?！ 〗虝鞘侄?，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
學(xué)校教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得范本精選
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任心?！ 〗虝鞘侄?，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
學(xué)校教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
第一、要熱愛教育事業(yè) 教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
小班德育活動教案《互幫互助》
二、師生共同討論： 1、師：小螞蟻和蒲公英為什么會成為好朋友？ 2、師：當你遇到困難的時候，是誰幫助了你？你得到別人幫助高興不高興？ 3、師：你幫助過別人嗎？你幫助別人后心里感覺怎么樣？ 三、引導(dǎo)幼兒表演互相幫助的場景?！ 煟耗隳馨鸦ハ鄮椭膱鼍氨硌菀幌聠?？
教師考勤及師德師風(fēng)管理制度
2、工作時間內(nèi)打牌者一次罰款100元。任何人不得在校園內(nèi)提供賭博場所或邀約社會人員參與賭博活動，否則一次罰款200元。 3、曠工半天罰款40元，如果又曠課，按第四條累計。 4、上課、上早晚自習(xí)、考試監(jiān)考在教室外逗留、談天者，一人次罰款10元；應(yīng)上課而曠堂者，每曠堂一節(jié)罰款30元。 5、每天上午大課間期間為教師統(tǒng)一簽到時間，缺勤者一次罰款5元?！ ?、升降國旗時不參加者每人次扣10元，升旗已經(jīng)開始還沒有到隊列中來及遲到者每人次扣5元，參加者不嚴肅認真、不為人師表、閑談講話、抽煙等不嚴肅行為者扣2元。 7、全校性集會、會議和集中學(xué)習(xí)教職工一般不準請假，未經(jīng)請假無故不參加集會者每次罰款30元。
國旗下的講話：做一個有道德的人
國旗下的講話：做一個有道德的人老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！鄙舷挛迩暌詠?，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個人都做文明的好事，就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話
我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語，“德”指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫；“道”則指人的本性，品德，儒家認為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等，道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”，對人而言，便是品德，從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家，教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生，比如上車，購物不排隊，大家擠得難受；比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊，擠得里面的人出不來；又比如不守交通規(guī)則，造成交通堵塞或車禍，損人利己這方面例子太多了，大到盜竊、詐騙、謀財害命，小到逃票、偷撕別人郵票，在借的書上（特別是公共圖書館里借的書）亂畫，偷撕公共圖書雜志，在圖書管聊天，在公共場合抽煙等。
