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日常保潔合同范本
保潔服務(wù)合同書委托方： （以下簡(jiǎn)稱甲方）被委托方： 武漢市歐臣清潔環(huán)保工程有限責(zé)任公司 （以下簡(jiǎn)稱乙方）第一條 日常保潔服務(wù)范圍和計(jì)劃1、保潔范圍與時(shí)間：（1）展示廳區(qū)、辦公區(qū)、外環(huán)消防區(qū)、停車區(qū)、綠化帶。（2）車間外墻及車間窗戶玻璃每月清潔一次、燈具每季清潔一次外每八十天清潔一次；（3）乙方保潔人員正常工作時(shí)間為：每周 一 至周 日 上午 7：30點(diǎn)至 12：00 點(diǎn)；下午 14：00點(diǎn)至 18：00 點(diǎn)；（4）節(jié)假日保潔員工為一人（5）如遇特殊事項(xiàng)，乙方按甲方的要求進(jìn)行保潔。如有增加清潔區(qū)域，費(fèi)用另計(jì)。第二條 合作方式1、 乙方提供清洗保潔的設(shè)備及工具，保潔人員由乙方調(diào)用和管理；2、 甲方原有的固定潔具（如：桶、筐、垃圾車等）由乙方管理使用。如有乙方工作人員損壞、由乙方負(fù)責(zé)。第三條 保潔期限自二OO 年 月 日至二OO 年 月 日止。第四條 保潔費(fèi)用 1、保潔費(fèi)用為人民幣（大寫）： ?。吭拢?； 2、 月的保潔費(fèi)用由甲方在滿月后十五個(gè)工作日內(nèi)支付給乙方，以確保乙方工作的正常展開。
辦公樓保潔合同書
根據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》及相關(guān)的法律、法律的規(guī)定：甲乙雙方友好協(xié)商，本著平等互利等價(jià)有償?shù)脑瓌t，就乙方承包甲方保潔服務(wù)項(xiàng)目達(dá)成如下協(xié)議：一、保潔服務(wù)項(xiàng)目及費(fèi)用乙方將于 年 月 日至 年 月 日對(duì)甲方 的辦公區(qū)域進(jìn)行保潔服務(wù)，雙方規(guī)定的服務(wù)范圍及內(nèi)容為： 。本合同費(fèi)用結(jié)算方式為： 第 種。 1）按地面建筑面積計(jì)價(jià)。 元/㎡計(jì)算，共計(jì) ㎡，保潔服務(wù)費(fèi)用共計(jì)人民幣： 元。2）按工程量一次性定價(jià)。（大寫） 。 二、雙方的責(zé)任（一）甲方的責(zé)任1、乙方工作完成后，甲方應(yīng)按合同約定向乙方支付保潔服務(wù)費(fèi)。 2、甲方應(yīng)無(wú)償為乙方提供保潔用水、電。（二）乙方責(zé)任1、乙方收到甲方進(jìn)駐現(xiàn)場(chǎng)通知后，要積極做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)駐現(xiàn)場(chǎng)，按時(shí)完成甲方交待工作。2、乙方工作期間安全責(zé)任自負(fù)。
物業(yè)保潔承攬合同
甲方為確保樓層、地面整潔清新、以及高標(biāo)準(zhǔn)的衛(wèi)生環(huán)境,特將樓層地面承包給乙方,具體承包協(xié)議如下:一、承包時(shí)間及費(fèi)用: 1、保潔承包時(shí)間從 年 月 日起至 年 月 日2、承攬費(fèi)每天 元(大寫)3、甲方按月支付保潔費(fèi)用,承包協(xié)議生效后,甲方按實(shí)際天數(shù)支付乙方。如遇節(jié)假日特殊情況,付款時(shí)間可提前或延順。但時(shí)間必須在7日之內(nèi)。二、保潔的形式的范圍:1、保潔形式為日常保潔,保潔時(shí)間為甲方的每個(gè)工作日春冬(7:30-----18:00) 夏秋(7:30-----19:00)2、保潔范圍按甲方規(guī)定區(qū)域保潔范圍是 三、甲乙雙方的權(quán)利和義務(wù):(一)甲方的權(quán)利和義務(wù):1、甲方對(duì)乙方保潔情況進(jìn)行檢查。如發(fā)現(xiàn)有不符合標(biāo)準(zhǔn)之處,應(yīng)責(zé)令乙方隨時(shí)進(jìn)行整改。若不及時(shí)整改,可以書面通知乙方并視情況給予經(jīng)濟(jì)處罰,直至終止合同。
物業(yè)管理保潔服務(wù)合同
受甲方委托，乙方對(duì)甲方辦公區(qū)域及廠區(qū)內(nèi)提供物業(yè)保潔服務(wù)，為明確雙方權(quán)利和義務(wù)甲乙雙方經(jīng)過(guò)友好協(xié)商，本著平等互利的原則，特訂立本合同。第一條 委托服務(wù)項(xiàng)目、范圍：1. 清潔項(xiàng)目：1.1 物業(yè)共用部位和相關(guān)場(chǎng)地的清潔衛(wèi)生服務(wù)甲方廠區(qū)的公共場(chǎng)所、外場(chǎng)路面保潔、房屋共用部位（含墻面）、大廳、樓道、消毒殺菌、用品更換以及垃圾的收集、清運(yùn)；1.2 專業(yè)部位的保潔包括會(huì)議室、辦公室、生產(chǎn)車間的垃圾清理、共用通道、茶水間、洗手間、三樓食堂衛(wèi)生以及公共區(qū)域的清潔衛(wèi)生、消毒殺菌、用品更換以及垃圾的收集、清運(yùn)；1.3 保潔面積約21.5萬(wàn)平方米；第二條 雙方權(quán)利義務(wù)1. 甲方權(quán)利義務(wù)（1）檢查監(jiān)督乙方管理工作的實(shí)施情況；（2）審定乙方提出的物業(yè)管理服務(wù)年度計(jì)劃；（3）甲方提供物業(yè)堆放間（休息室）一處；（4）及時(shí)向乙方支付物業(yè)管理費(fèi)；（5）甲方指定一名負(fù)責(zé)人協(xié)調(diào)與乙方的工作事宜；（6）對(duì)乙方物業(yè)工作不到位、整改不及時(shí)的事項(xiàng)進(jìn)行處罰；2. 乙方責(zé)任乙方作為物業(yè)管理提供方，具有以下權(quán)利和義務(wù)：（1）乙方配置保潔人員32人（工作時(shí)間上午7:00-11:00，下午13:00-17:30），上班時(shí)間為8小時(shí)，輪休，如業(yè)主需要加班，另行計(jì)算；（2）為甲提供服務(wù)，乙方人員養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)、勞務(wù)合同由乙方負(fù)責(zé)；（如甲方要求增減人員再作相應(yīng)調(diào)整）
物業(yè)保潔服務(wù)合同
甲乙雙方就日常保潔事宜，經(jīng)友好協(xié)商，本著平等互利、雙方自愿的原則簽訂本合同，以便共同遵守。一、 服務(wù)內(nèi)容乙方為甲方位于 項(xiàng)目 區(qū)域根據(jù)本合同的要求提供日常保潔服務(wù)。二、 服務(wù)期限自 年 月 日起至 年 月 日止。三、 服務(wù)范圍和標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)范圍、要求和標(biāo)準(zhǔn)詳見(jiàn)附件一《清潔作業(yè)指導(dǎo)書》四、 保潔服務(wù)費(fèi)用和付款方式1、 保潔服務(wù)費(fèi)用保潔服務(wù)費(fèi)用按每人每月 元，共 人，（本保潔服務(wù)費(fèi)用每年4月1日根據(jù)社保繳費(fèi)、最低工資標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整，作相應(yīng)調(diào)整；本保潔服務(wù)費(fèi)用系綜合包干單價(jià)，該綜合單價(jià)包括乙方人員的薪酬、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)、勞動(dòng)關(guān)系解除補(bǔ)償金、防暑保暖費(fèi)、勞防用品費(fèi)、帶薪年休補(bǔ)貼、獎(jiǎng)金等一切除高溫季節(jié)津貼以外的費(fèi)用）；管理費(fèi)： 元 ；稅金： 元合計(jì)： 元 高溫季節(jié)津貼： 元/月（6月1日—9月30日，按實(shí)際工作日計(jì)算）合同總合計(jì)（暫定）： ,（大寫）： 元整
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
關(guān)于個(gè)人學(xué)習(xí)紅色文化教育心得體會(huì)八篇
古鎮(zhèn)總有那么一股特殊魅力，時(shí)光在這里就這么一步一隱退，千年時(shí)光，依舊歲月靜好。恩陽(yáng)古鎮(zhèn)，坐落于川東北地區(qū)的革命老區(qū)巴中市恩陽(yáng)區(qū)，東臨巴中市區(qū)。有28條古街，數(shù)百座明清古建筑。走在李先念、徐向前等老一輩無(wú)產(chǎn)階段革命家們同樣踏過(guò)足跡的古鎮(zhèn)道路上，看著那一句句振奮人心的石刻標(biāo)語(yǔ)和一處處紅四方面軍各個(gè)職能部門的遺址。我仿佛穿越回到了那個(gè)激情與信仰純粹的年代，物質(zhì)條件雖然很艱苦，但是因?yàn)楣餐男叛?，為了共同的目?biāo)，大家眾志成城，艱苦奮斗。這也許就是紅色教育的關(guān)鍵意義所在，那種歷史的精神在古跡中能跨越時(shí)空的限制傳遞到現(xiàn)在的人身上?？粗y行、法庭、學(xué)校、等各個(gè)地方，我知道無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代，制度的健全是至關(guān)重要的，依法治國(guó)是國(guó)家強(qiáng)大富強(qiáng)的保證。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要具體問(wèn)題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國(guó)，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。
人教版高中政治必修3感受文化影響教案
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響?！笳n堂探究：(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟，并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過(guò)閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量，會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。
xx區(qū)2023年國(guó)慶節(jié)假日文化旅游工作總結(jié)
一、從嚴(yán)做好疫情防控工作節(jié)前，區(qū)委常委、區(qū)政府副區(qū)長(zhǎng)xx，區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)xx，區(qū)政府副區(qū)長(zhǎng)xx分別帶隊(duì)檢查文旅場(chǎng)所疫情防控和節(jié)日安全工作，區(qū)文化旅游委召開國(guó)慶節(jié)前安全生產(chǎn)疫情防控暨廉政教育工作會(huì)，發(fā)布2023年國(guó)慶期間及前后疫情防控措施。節(jié)假日期間，xx副區(qū)長(zhǎng)主持召開國(guó)慶期間文化旅游行業(yè)疫情防控調(diào)度會(huì)，要求從嚴(yán)從緊抓好文化和旅游行業(yè)疫情防控工作。按照市文化旅游委《關(guān)于扎實(shí)做好2023年國(guó)慶節(jié)期間文化和旅游假日市場(chǎng)相關(guān)工作的通知》要求，督導(dǎo)A級(jí)景區(qū)嚴(yán)格落實(shí)“限量、預(yù)約、錯(cuò)峰”要求，對(duì)所有入園游客進(jìn)行掃碼測(cè)溫，查驗(yàn)72小時(shí)核酸檢測(cè)陰性證明，符合屬地疫情防控要求的方可進(jìn)入；督導(dǎo)星級(jí)飯店加強(qiáng)通風(fēng)消毒，對(duì)入住人員查驗(yàn)健康碼，查驗(yàn)72小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性證明；督導(dǎo)轄區(qū)旅行社和在線旅游企業(yè)嚴(yán)格落實(shí)跨省旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)“熔斷”機(jī)制；督導(dǎo)文化經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和公共文化單位嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)疫情防控要求，對(duì)進(jìn)入場(chǎng)所人員嚴(yán)格落實(shí)掃碼、測(cè)溫等疫情防控措施。按照非必要不舉辦原則，減少大型演出、展覽、會(huì)議、培訓(xùn)等聚集性活動(dòng)。加強(qiáng)從業(yè)人員的健康監(jiān)測(cè)和管理，及時(shí)掌握員工健康狀態(tài)、出行軌跡等情況，堅(jiān)決防止帶病上崗，嚴(yán)格落實(shí)當(dāng)?shù)匾咔榉揽卣摺?/p>
國(guó)旗下的講話：優(yōu)化良好的校園人文環(huán)境
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好，我是來(lái)自高三班的張xx，很榮幸能在國(guó)旗下發(fā)言，今年是xx學(xué)校建校十周年，借此機(jī)會(huì)，我向廣大同學(xué)發(fā)出號(hào)召：“優(yōu)化良好的校園人文環(huán)境，喜迎十周年校慶盛典”同學(xué)們，首先，我想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：“如果有這樣一個(gè)校園環(huán)境，那里垃圾遍地，臭味熏天，隨時(shí)都可能和蒼蠅來(lái)個(gè)人蟲共舞。走在校道上，你還得學(xué)會(huì)迷蹤步，因?yàn)橐徊涣羯窬涂赡軙?huì)遭到高空墜物，又或者踩到香蕉皮，技術(shù)好的話或許還有個(gè)漂亮的后空翻。但是，同學(xué)們，你們?cè)敢庠谶@樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)與生活嗎？”相信大家都不大情愿吧！我們都知道，校園是我們學(xué)習(xí)與生活的場(chǎng)地，休閑與放松的樂(lè)園，只有擁有了一個(gè)良好的校園人文環(huán)境，才有舒適、美好的校園生活。同時(shí)，校園環(huán)境也是學(xué)校的一個(gè)窗口，直觀地反映了學(xué)校的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校的文化氛圍。潔凈、舒適的校園人文環(huán)境不僅是我們學(xué)習(xí)生活的需要，而且是陶冶情操的需要，營(yíng)造良好的校園環(huán)境是我們每個(gè)人的神圣職責(zé)。走在干凈整潔的校園內(nèi)，幾個(gè)同學(xué)間有說(shuō)有笑地散著步，望著蔚藍(lán)的天空，看著青蔥的綠樹，呼吸著清新的空氣，又或者坐在樹蔭底下的石凳上津津有味地品讀著課外書，這才是我們所追求的生活。
關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,傳承端午文化國(guó)旗下講話
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們！大家好！今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，傳承端午文化?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
第四周國(guó)旗下講話稿：繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化
尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好！。今天，我國(guó)旗下講話的題目是：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化?！爸型サ匕讟錀f，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”在剛剛過(guò)去的中秋節(jié)里，我們要收獲的不僅僅是美味的月餅，更重要的是從中獲取的我國(guó)的傳統(tǒng)文化，作為新一代的社會(huì)主義接班人，這無(wú)疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，經(jīng)歷了富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞，這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化，更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)?！懊糠昙压?jié)倍思親?！睂?duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子，中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起，賞月，談笑。因此才在這樣一個(gè)節(jié)日，發(fā)揚(yáng)敬老孝親，感恩父母的美德，也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)日。古往今來(lái)，關(guān)于中秋的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，無(wú)數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇，給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩，這也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而對(duì)于我們中華兒女來(lái)說(shuō)，今年的中秋月格外圓。天宮二號(hào)在這天夜里半月升空，開始它探索天宇的征途。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿：傳承中華文化
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事。
《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案3篇
活動(dòng)要求:1、 各班級(jí)務(wù)必要邀請(qǐng)一位老師(輔導(dǎo)員或?qū)?，若導(dǎo)生在校，則可邀請(qǐng)導(dǎo)生到場(chǎng)觀看。2、 各班級(jí)要根據(jù)自身情況，由班長(zhǎng)、學(xué)委負(fù)責(zé)組織，深入把握該次主題活動(dòng)精神所在，擬定好方案。并且務(wù)必在舉行主題班會(huì)前提前知會(huì)秘書處和學(xué)習(xí)部的系負(fù)責(zé)人，及時(shí)通知他們主題班會(huì)開展的時(shí)間地點(diǎn)。3、 各班級(jí)的班干部要積極參與主題班會(huì)的各項(xiàng)組織工作，做好考勤、場(chǎng)地、議程安排和討論記錄等工作。4、 活動(dòng)過(guò)程注意時(shí)間，紀(jì)律等方面的控制。推薦活動(dòng)時(shí)間為60分鐘。5活動(dòng)2天內(nèi),請(qǐng)各位班長(zhǎng)將此計(jì)劃書與總結(jié)書以電子版形式發(fā)到秘書處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.總結(jié)書的要求(400字以上)：總結(jié)內(nèi)容包括：總結(jié)本次主題班會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)、以及工作建議等等?？偨Y(jié)是主題班會(huì)的成果體現(xiàn)，請(qǐng)班級(jí)給予充分重視。班長(zhǎng)簽名：班會(huì)結(jié)束后2天內(nèi),請(qǐng)各位班長(zhǎng)將此計(jì)劃書與總結(jié)書以電子版形式發(fā)到秘書處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.
《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案5 篇
一、活動(dòng)目標(biāo) ：1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化，提高學(xué)生的審美能力。2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在活動(dòng)中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。 通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備 ：1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。2、圖片，實(shí)物(中國(guó)結(jié)等)，文字資料。3、黑板中間寫“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。三、活動(dòng)人員：XX班全體師生。四、活動(dòng)過(guò)程：(一)活動(dòng)的步驟：1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。(二) 活動(dòng)的具體過(guò)程1、宣布主題：老師：“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!。2、活動(dòng)開始今天，老師給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))全班答：中國(guó)結(jié)。那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
人教版高中政治必修3感受文化影響說(shuō)課稿
（2）世界觀，人生觀，價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一旦形成就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。（但隨著生活閱歷的變化，人們文化素養(yǎng)的提高，人們的“三觀”會(huì)發(fā)生變化。）總之“潛移默化”指每時(shí)每刻，不知不覺(jué)；是從文化對(duì)人影響的過(guò)程來(lái)看的?！吧钸h(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月，難以抹去；是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上說(shuō)的。3.課堂總結(jié)：首先啟動(dòng)學(xué)生思維，教會(huì)學(xué)生把握知識(shí)主線，建構(gòu)知識(shí)體系，先由學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，然后教師進(jìn)行必要的補(bǔ)充4、布置作業(yè)：布置作業(yè)。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析“近朱者赤，近墨者黑”，并且應(yīng)該如何處理朋友之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的意圖是既讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，同時(shí)又讓學(xué)生回歸生活，如何處理朋友之間的關(guān)系。5、板書設(shè)計(jì)遵循板書設(shè)計(jì)的實(shí)用性、直觀性的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)，我采用結(jié)構(gòu)式板書，這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng)，以便于學(xué)生能夠系統(tǒng)把握和理解知識(shí)。
人教版高中政治必修3聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力說(shuō)課稿
（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響。①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡(jiǎn)單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣，也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。③掀開歷史的畫卷，文化既有古今和地域之別，又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿
（二）講授新課：1、講授重點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究，了解日常生活中的常見(jiàn)活動(dòng)，讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說(shuō)明，綜合探究，最后通過(guò)集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，集體討論，得出結(jié)論。2、突破難點(diǎn)：（1）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會(huì)視頻，讓學(xué)生體會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)，另外我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，充分理解這一知識(shí)，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系，讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。
