
一、隨京劇武場(chǎng)音樂進(jìn)教室。二、導(dǎo)入新課。1、師:剛才這段音樂是我國(guó)哪一種戲曲的音樂聲?生:京劇。2、師:對(duì)了。我們知道京劇是我國(guó)的國(guó)粹,那么你對(duì)京劇有哪些了解呢?我想請(qǐng)同學(xué)們把你所知道的有關(guān)京劇的內(nèi)容說(shuō)給大家聽聽,讓我們一起來(lái)走近京劇。3、學(xué)生回答京劇的有關(guān)知識(shí),當(dāng)學(xué)生回答到相關(guān)的主題時(shí)教師馬上加以詳細(xì)的說(shuō)明介紹。例如:講到動(dòng)作時(shí),教師抓住機(jī)會(huì)介紹京劇動(dòng)作中的虛擬性,并請(qǐng)學(xué)生一起模仿喝酒、開門、關(guān)門、騎馬、搖船等。講到票友時(shí),教師說(shuō)說(shuō)慈禧太后作為票友,專門為看戲而搭的7米高的戲臺(tái)。三、欣賞《我正在城樓上觀山景》。1、同學(xué)們應(yīng)該都看過(guò)《三國(guó)演義》,這篇戲曲正是《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事,講的是諸葛亮駐西城,聞聽司馬懿乘勝攻取西城,萬(wàn)分危機(jī)中,以空城計(jì)驚退司馬懿的故事。同學(xué)們?nèi)绻X得自己對(duì)這個(gè)故事特別熟悉的話可以站起來(lái)用講故事的方式來(lái)跟我們分享一下這個(gè)故事。2、對(duì)比這首曲目,大家可有學(xué)的比較好的京劇段子可以跟大家一起分享?3、拓展(京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B)。

一、組織教學(xué)。師生相互問好,開始上課。二、欣賞教學(xué)。1、介紹作者。馬連良是與梅蘭芳齊名的20世紀(jì)最具影響力的京劇大師,著名的“四大須生”之首,他開創(chuàng)的馬派藝術(shù)影響深遠(yuǎn),甚至超越了京劇的界限,是我國(guó)京劇里程碑式的代表人物。9歲入北京喜連成科班學(xué)戲,10歲登臺(tái)演出。與余叔巖、高慶奎、言菊朋并稱“四大須生”;后三人去世,又與譚富英、奚嘯伯、楊寶森并稱后“四大須生”。兼蓄各派藝術(shù)之長(zhǎng),改革傳統(tǒng)老生唱腔,30年代將月琴移到樂隊(duì)前排,與京胡協(xié)奏,加強(qiáng)唱腔力度,逐步創(chuàng)立起柔潤(rùn)、瀟灑的“馬派”藝術(shù),繼程長(zhǎng)庚、譚鑫培之后,把老生表演藝術(shù)提到新高度。1949年后任北京京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等職。主演過(guò)《借東風(fēng)》、《群英會(huì)》、《甘露寺》、《四進(jìn)士》等。“文化大革命”開始,因《海瑞罷官》劇被迫害致死。2、給學(xué)生講解《空城計(jì)》的故事。3、在多次聆聽的基礎(chǔ)上,請(qǐng)同學(xué)們隨音樂哼唱。4、介紹京劇的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生對(duì)京劇的自豪感。師:京劇雖然已經(jīng)有二百多年的歷史,但是它卻隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷的發(fā)展。在現(xiàn)代,京劇除了古裝的傳統(tǒng)戲以外,還編了許多現(xiàn)代戲,像著名的《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等,但它們的唱腔并沒有變。因此京劇被外國(guó)人稱為東方歌劇,還有的被改編成歌曲的演唱形式,很受大家歡迎。像《唱臉譜》、《我是中國(guó)人》等,已傳唱大江南北。在座的同學(xué)如有興趣,可在課外多聽,多看,多學(xué),為弘揚(yáng)國(guó)傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)出一份力。

1、欣賞音樂:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”。(問學(xué)生對(duì)歌曲的感受。)這是電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題曲,也是小說(shuō)的卷首詞。歌聲高亢渾厚,意境深邃悠遠(yuǎn),其中包含著筆墨難盡的歷史滄桑。歌聲會(huì)把我們的思緒引向電視劇《三國(guó)演義》中那動(dòng)人的畫面,引向歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中那動(dòng)人心弦的爭(zhēng)霸故事。今天我們要講的《失街亭》就是節(jié)選自第95回和96回的街亭失守及諸葛亮揮淚斬馬謖的精彩片斷。2、看課件,簡(jiǎn)介作品。引導(dǎo):千百年來(lái),三國(guó)故事,三國(guó)人物早已深入人心,深入到我們的文化生活中,試找學(xué)生舉出幾個(gè)例子(成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、民俗、網(wǎng)絡(luò))。舉例:賠了夫人又折兵、周瑜打黃蓋,張飛吃豆芽、關(guān)帝廟、揮淚斬馬謖。(百度搜索引擎有5190多條記錄。其中有一條:蘇克多次浪費(fèi)絕佳機(jī)會(huì)居內(nèi)什要揮淚斬“馬謖。)3、欣賞京戲《失空斬》中精彩片斷《我正在城樓觀山景》。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中就有“失空斬”的京戲,在戲迷朋友中耳熟能詳。失街亭,空城計(jì),斬馬謖是聯(lián)系在一起的。失是空的發(fā)端,空是失的延續(xù),斬是失的結(jié)局,合為一體,首尾相銜。然后,讓學(xué)生跟隨大屏幕,閱讀欣賞小說(shuō)中空城計(jì)一段,旨在進(jìn)一步感受諸葛亮的性格特征。把握《三國(guó)演義》的虛構(gòu)藝術(shù)。4、聽音樂模唱《我正在城樓觀山景》。(一)對(duì)比評(píng)價(jià)自己歌唱和聆聽錄音的不同感受。(二)談對(duì)《我正在城樓觀山景》的行腔感受和認(rèn)識(shí)。在欣賞的過(guò)程中,思考。

一.圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣.[納米和納米技術(shù)都很微觀,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很陌生、很抽象。教師出示關(guān)于納米和納米技術(shù)的圖片,可以增加直觀感,能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.]1.導(dǎo)語(yǔ):大家是否還記得在科幻世界里那些隨意消逝變化的人嗎?還記得在神話世界里,孫悟空的七十二變嗎?現(xiàn)在所有這一切都不是在瘋狂的科幻世界里,不是在神奇的神話里,而是在離我們也許只有幾年之遙的納米時(shí)代!那么什么是納米?什么是納米技術(shù)?大家想不想了解有關(guān)這方面的知識(shí)?2.展示圖片:圖1.納米機(jī)器人(描述的是一個(gè)納米機(jī)器人在清理血管中的有害堆積物。由于納米機(jī)器人可以小到在人的血管中自由的游動(dòng),對(duì)于像腦血栓、動(dòng)脈硬化等病灶,它們可以非常容易的予以清理,而不再用進(jìn)行危險(xiǎn)的開顱、開胸手術(shù)。)圖2.納米技術(shù)制作的中國(guó)地圖.(這是中國(guó)科學(xué)院化學(xué)所的科技人員,利用納米加工技術(shù)在石墨表面,通過(guò)搬遷碳原子而繪制出的世界上最小的中國(guó)地圖。這幅地圖到底有多小呢?打個(gè)比方吧,如果把這幅圖放大到一張一米見方的中國(guó)地圖大小的尺寸,就相當(dāng)于把該幅地圖放大到中國(guó)遼闊的領(lǐng)土的面積。)3.板書課題:簡(jiǎn)述:這篇科學(xué)小品文向我們簡(jiǎn)單而準(zhǔn)確地介紹了納米,納米技術(shù)等科學(xué)知識(shí),展示了納米技術(shù)美妙的前景.

一。因此,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:1、知識(shí)與技能:有感情的朗讀課文,抓住課文的主要內(nèi)容,了解中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展歷程和千年夢(mèng)圓的經(jīng)過(guò)。2、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)生獨(dú)立閱讀,小組合作交流,學(xué)習(xí)在具體的事實(shí)描述中說(shuō)明道理的寫法,體會(huì)中國(guó)航天人團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生民族自豪感。教學(xué)重、難點(diǎn):閱讀課文,是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主閱讀、感悟的過(guò)程。因此,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)自讀、自悟理解課文的內(nèi)容,了解我國(guó)載人航天飛行成功的經(jīng)過(guò)。體會(huì)載人航天工程的艱巨和困難,感受中國(guó)航天人熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的精神是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

尊敬的各位評(píng)委老師,大家好!我說(shuō)課的題目是小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)《爸爸媽媽在我心中》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)6個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、教材分析《爸爸媽媽在我心中》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課,共有三個(gè)話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是前兩個(gè)話題《我們都愛父母》和《我們了解父母嗎?》,主要是喚起學(xué)生愛父母的情感,了解父母,提升對(duì)父母的認(rèn)識(shí),旨在引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對(duì)父母的了解,體會(huì)家庭的溫暖。二、學(xué)情分析從生活中一些具體場(chǎng)景切入,引領(lǐng)學(xué)生填寫“父母的生活檔案”,讓學(xué)生感受和父母之間的愛,三年級(jí)的小學(xué)生都是愛父母的,都有愛父母的自然情感,但這個(gè)年齡的孩子對(duì)父母的了解并不深,不清楚怎樣去愛父母,也不知道怎樣表達(dá)對(duì)父母的愛。因此,要通過(guò)有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)父母的內(nèi)心世界,深入地了解父母。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析,以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1. 感受和父母之間的愛。2.走進(jìn)父母的內(nèi)心世界,深入了解父母。3.體會(huì)家人之間的愛,感受家的溫暖。教學(xué)重點(diǎn)是:增進(jìn)對(duì)父母的了解。難點(diǎn)是:感受和父母之間的愛。

一、目標(biāo) 通過(guò)觀察粘貼活動(dòng),尋找兩個(gè)集合交集、差集中元素,依據(jù)特征進(jìn)行嘗試擺放;發(fā)展幼兒多緯度的思維能力。 二、準(zhǔn)備 《水果找家》、《圖形組合物》幻燈片個(gè)1張(NO.86-87),幼兒每人相同內(nèi)容練習(xí)紙2張(見練習(xí)冊(cè)NO.4-5),如圖(1)和圖(2)。 三、過(guò)程 (一)觀察 1. 出示《水果》幻燈片,引導(dǎo)幼兒思考: (1)兩個(gè)圈內(nèi)分別有什么?各有幾個(gè)? (2)左圈內(nèi)的水果么特征?(有葉子) (3)右圈內(nèi)的水果么特征?(有梗子) (4)兩圈相交部分中的水果么特征?(有葉子且有梗子) 2. 出示《圖形組合物》幻燈片,引導(dǎo)幼兒思考: (1)兩個(gè)圈內(nèi)分別有什么特征?各有一個(gè)? (2)左圈內(nèi)的東西有什么特征?(紅色) (3)右圈內(nèi)的東西有什么特征?(個(gè)數(shù)是5個(gè)) (4)兩圈相交部分中的東西有什么特征?(紅色且個(gè)數(shù)是5個(gè))

想一想:生活中還存在哪些影響團(tuán)結(jié)的不良行為?自我檢查一下,自己身上是否也存在上述不良行為?(指名回答)在一個(gè)集體中如果有這些影響團(tuán)結(jié)的行為的話,無(wú)論對(duì)集體還是對(duì)個(gè)人都是不利的。人們都生活在與他人連接的網(wǎng)絡(luò)中,是相互影響的,因此,人們對(duì)他人的關(guān)心、熱愛和幫助是會(huì)傳遞開的,我們要形成一個(gè)溫暖的共同體,一個(gè)溫暖的集體。我們正是在友愛互助中共同前進(jìn)的。自我檢查一下,這里有沒有你?1、歧視同學(xué)甚至戲弄同學(xué)的2、上課聽不懂,干脆不聽了,講話、看課外書或睡覺的3、做作業(yè)時(shí)碰到難題,不經(jīng)思考就馬上問同學(xué),或干脆抄別人的4、同學(xué)有不懂的問題請(qǐng)教你,不予理睬或干脆把作業(yè)本給別人抄的5、從不記的父母和老師給自己的愛,一旦師長(zhǎng)疏忽,似乎全世界最可憐的人就是自己回想一下啊,身邊的同學(xué)都為你做過(guò)些什么?你想對(duì)這些同學(xué)說(shuō)些什么呢?

同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是“安全在我心中”。安全是幸福,是穩(wěn)定,是祥和。安全是關(guān)懷,是愛護(hù),是喜悅。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),生命都只有一次,注意安全,就是善待和珍惜生命的一種有效途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因死亡的,平均每天有40多人,相當(dāng)于每天有一個(gè)班的學(xué)生失去他們?nèi)缁ǖ纳?!這些令人心顫的數(shù)字背后我們看見了什么呢?希望同學(xué)們深思。但是,在我們身邊,仍然有很多同學(xué)的行為存在著安全問題。例如:有的同學(xué)課間在樓道里,追趕、打鬧,做一些危險(xiǎn)的游戲;有的同學(xué)上下樓梯時(shí),你推我擠,甚至把樓梯扶手當(dāng)做滑滑梯;有的同學(xué)隨意地把腦袋探出窗口,或者向窗外扔?xùn)|西

各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《安全在我心中》。你們知道生活中什么最重要嗎?是安全。只有保證我們生命和生活的安全,一切才有意義。當(dāng)同學(xué)們聽到有關(guān)小學(xué)生意外傷害事故時(shí),不知道你們想了些什么。我想,同學(xué)們至少會(huì)想到:這些教訓(xùn)無(wú)論發(fā)生在誰(shuí)的身上都會(huì)給受害者人身造成傷害、甚至死亡;會(huì)給受害者家庭造成極大的損失;會(huì)給學(xué)校正常教學(xué)秩序造成混亂;會(huì)給社會(huì)造成不穩(wěn)定影響。安全問題關(guān)系到我們每一位學(xué)生的切身利益,只有安全才能為我們保駕護(hù)航。在這里,我向全體同學(xué)發(fā)出倡議:1、校內(nèi)課間不追逐打鬧,上下樓梯慢步輕聲,靠右行。2、放學(xué)按時(shí)離校,不在校園內(nèi)逗留。3、不到小攤小販購(gòu)買食物,不吃不潔食物,喝水要講究衛(wèi)生,注意身體健康。4、保證用電安全,不亂動(dòng)電源插座。

老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

各位老師同學(xué)們:大家早上好 !昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

四是在提升司法獲得感上求實(shí)效。部署“司法為民辦實(shí)事”活動(dòng),研究出臺(tái)首批10項(xiàng)重點(diǎn)為民辦實(shí)事項(xiàng)目。開展“六個(gè)一”專項(xiàng)活動(dòng),推動(dòng)“小案事不小、小案不小辦”理念落地落實(shí)。推進(jìn)群眾來(lái)信“有信必復(fù)”,研究確定“時(shí)間表”“任務(wù)書”。聚焦法治宣傳,啟動(dòng)“送法上門、安全同行”志愿服務(wù)活動(dòng),成立青少年法治宣傳志愿宣講團(tuán),深入學(xué)校、社區(qū)、康養(yǎng)中心等開展志愿服務(wù)30余次。聯(lián)合共青團(tuán)、教育、民政等部門在全國(guó)首創(chuàng)校園安全先議辦公室,加強(qiáng)未成年人保護(hù)。五、強(qiáng)化靶向施策,有的放矢做實(shí)檢視整改堅(jiān)持邊學(xué)、邊查、邊改,下大氣力解決好人民群眾“急難愁盼”問題。一是在深查細(xì)照中檢視問題。走訪座談人大代表、政協(xié)委員、民營(yíng)企業(yè)家100余人,依托全省法院政治輪訓(xùn)班開展座談,廣泛征求意見。對(duì)照上級(jí)要求和基層所盼,確定13個(gè)具體問題,制定整改措施81項(xiàng)。

溝通協(xié)調(diào)不夠順暢:在德育工作的實(shí)施過(guò)程中,我們需要與多個(gè)部門進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào),但是有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)溝通不暢的情況,影響工作的效果。今后我們將加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào),確保工作的順利開展。學(xué)生自我管理不夠到位:雖然我們開展了班級(jí)管理工作,但是有些學(xué)生的自我管理還不夠到位,容易出現(xiàn)違紀(jì)行為。今后我們將加強(qiáng)學(xué)生的自我管理,培養(yǎng)他們的自我約束能力。四、工作展望及建議在今后的德育工作中,我們將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)。具體措施如下:加強(qiáng)德育工作的組織和管理,提高工作的質(zhì)量和參與度。加強(qiáng)學(xué)生的自我管理和自我約束能力,減少違紀(jì)行為的發(fā)生。加強(qiáng)德育工作的創(chuàng)新和拓展,提高工作的多樣性和實(shí)效性??傊緦W(xué)年的德育工作取得了一定的成績(jī),但也存在一些問題。我們將繼續(xù)努力,加強(qiáng)德育工作的組織和管理,提高工作的質(zhì)量和參與度,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

交談時(shí)雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長(zhǎng)者和上級(jí),都需要有一個(gè)合適的距離。如果上級(jí)故意“縮減”與下級(jí)人員通常談話時(shí)的距離,那是表示對(duì)下級(jí)的關(guān)切。說(shuō)話的時(shí)候需要一面想,一面說(shuō),為了控制說(shuō)話的主動(dòng)權(quán),免得被別人插人、打斷,人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié),表示“話還沒有說(shuō)完,你別著急”之類的意思。空白也表示意思,在說(shuō)唱藝術(shù)中,什么時(shí)候停頓,停多久,都有講究,以便使交際更有成效。這就是說(shuō),空間和時(shí)間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以,各種伴隨動(dòng)作也是交際的工具。它們一般都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式,也必須有語(yǔ)言的交際為基礎(chǔ),預(yù)先有了一定的了解,對(duì)方才能領(lǐng)會(huì)??傊?,在上述的種種交際工具當(dāng)中,身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具;旗語(yǔ)之類是建立在語(yǔ)言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具;文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具;

一是樹立“以人為本、安全發(fā)展”構(gòu)建和諧礦區(qū)的新理念。安全生產(chǎn)工作事關(guān)公司和職工生命財(cái)產(chǎn)安全,事關(guān)基本建設(shè)全面發(fā)展。在深入貫徹國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,把“安全發(fā)展”的理念更加深入人心,讓安全文化進(jìn)各施工單位每個(gè)角落,促進(jìn)我公司基本建設(shè)快速發(fā)展。各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo),要進(jìn)一步增強(qiáng)安全生產(chǎn)法律法規(guī)意識(shí),樹立“以人為本、安全第一”的責(zé)任感和緊迫感,認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好安全建設(shè)工作,堅(jiān)決防止事故的發(fā)生,真正擔(dān)負(fù)起“綜合治理,保障平安”的責(zé)任。

一是樹立“以人為本、安全發(fā)展”構(gòu)建和諧礦區(qū)的新理念。安全生產(chǎn)工作事關(guān)公司和職工生命財(cái)產(chǎn)安全,事關(guān)基本建設(shè)全面發(fā)展。在深入貫徹國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,把“安全發(fā)展”的理念更加深入人心,讓安全文化進(jìn)各施工單位每個(gè)角落,促進(jìn)我公司基本建設(shè)快速發(fā)展。各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo),要進(jìn)一步增強(qiáng)安全生產(chǎn)法律法規(guī)意識(shí),樹立“以人為本、安全第一”的責(zé)任感和緊迫感,認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好安全建設(shè)工作,堅(jiān)決防止事故的發(fā)生,真正擔(dān)負(fù)起“綜合治理,保障平安”的責(zé)任。

課堂上把重點(diǎn)放在了讓學(xué)生在讀的過(guò)程中體會(huì)出槐鄉(xiāng)孩子的懂事、吃苦耐勞和以苦為樂的特點(diǎn),因?yàn)槭锹宰x課文,所以我就只提了一個(gè)問題,槐鄉(xiāng)的孩子與我們有什么不同呢?讓學(xué)生通過(guò)各種方式的讀說(shuō)自己讀了課文后的的體會(huì)。學(xué)生在回答時(shí),大都抓住了“勤勞的槐鄉(xiāng)孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢的,他們上學(xué)的錢是用槐米換來(lái)的.”及槐鄉(xiāng)孩子的勤勞,對(duì)此學(xué)生感受最深,槐鄉(xiāng)孩子以苦為樂的精神,是靠我點(diǎn)出來(lái)了,當(dāng)時(shí)有部分學(xué)生說(shuō)第三段寫的槐鄉(xiāng)孩子干活時(shí)的樣子寫得很好,當(dāng)時(shí)天很熱他們還在干活.我就趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)當(dāng)時(shí)天氣的熱,又讀一讀描寫干活時(shí)的句子,學(xué)生體會(huì)到孩子們勞動(dòng)時(shí)是很快樂的。學(xué)生已經(jīng)能夠通過(guò)讀文理解文中的內(nèi)涵,但總結(jié)的能力不行,大都是只看到點(diǎn),看不到面。反思本節(jié)課,雖然課文都是由學(xué)生具體讀,但都是我直接參與指導(dǎo)方法等,是我一步步引著走的,屬于半放半扶。下次的略讀課我打算完全放手,由各學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,人們?cè)絹?lái)越熱衷于時(shí)尚.提到法國(guó)巴黎,我們會(huì)不由自主地把它和時(shí)尚,流行聯(lián)系在一起.也正是在這個(gè)城市,中國(guó)人民向全世界展示了獨(dú)屬于中華民族的時(shí)尚.在一場(chǎng)模特比賽中,中國(guó)模特向時(shí)尚的巴黎人民展示了以紅色為主色調(diào)的 中國(guó)傳統(tǒng)服飾.這種極具中國(guó)傳統(tǒng)特色的紅色被巴黎人民稱作"中國(guó)紅".一時(shí)間,"中國(guó)紅"在巴黎成了一種時(shí)尚色,大街小巷隨處可見,就連舉世聞名的法國(guó)標(biāo)志性建筑——埃菲爾鐵塔也不甘示弱,在展覽期間首次披上了紅裝.每當(dāng)夜色降臨,鐵塔上便亮起盞盞紅燈,無(wú)比壯麗.
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