
八、物理學(xué)的基礎(chǔ)地位及物理學(xué)對(duì)人類文明、社會(huì)進(jìn)步的影響。(1) 情景一:磁懸浮實(shí)驗(yàn):找兩個(gè)空心的圓柱片磁鐵,同名磁極相對(duì),穿在同一根竹筷上,用手壓下上面的磁鐵,松手觀察它的運(yùn)動(dòng)情況。問(wèn)題1:上面的磁鐵為什么會(huì)跳起來(lái),為什么會(huì)懸浮在下面的磁鐵上方?問(wèn)題2:根據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn),你會(huì)想到那一種交通工具?總結(jié):人們就是從磁懸浮現(xiàn)象中得到啟發(fā),進(jìn)行磁懸浮列車的研究和制造的,這說(shuō)明物理學(xué)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、人類文明方面起到推動(dòng)作用。(2) 情景二:感應(yīng)起電和火花放電實(shí)驗(yàn):用感應(yīng)起電機(jī)或感應(yīng)圈產(chǎn)生火花放電,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象,聞氣味,然后聯(lián)想生活實(shí)例。還可以用一張紙?jiān)囍鴵踝》烹姷幕」?,最好能引燃紙張,說(shuō)明雷擊引起火災(zāi)的現(xiàn)象。問(wèn)題1:你看、聽到了什么現(xiàn)象?問(wèn)題2:根據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn),你會(huì)想到那一種自然現(xiàn)象?問(wèn)題3:放電發(fā)生在什么地方?為什么建筑物上方都有尖尖的設(shè)置,是干什么用的?問(wèn)題4:你聞到什么氣味了嗎?

(學(xué)生展開暢敘所談,言之有理即可。)歸納:以上因素在人物語(yǔ)言表達(dá)中是綜合體現(xiàn)的,所以在寫作時(shí)必須周密思考,使人物語(yǔ)言體現(xiàn)的人物性格更豐富,更有立體感。(3)行動(dòng)描寫矛盾先生曾說(shuō):“人物性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。”我們?cè)趯懽魑臅r(shí),應(yīng)當(dāng)注意描寫最能揭示人物本身的獨(dú)特性格的,最合乎人物地位,身份的動(dòng)作,從而使人物形象更生動(dòng)。行動(dòng)描寫要注意哪些方面?A、選擇具有代表性,最能表現(xiàn)人物性格的行動(dòng)來(lái)寫。如《守財(cái)奴》中的老葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)。B、要善于選擇具有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,把人物的行動(dòng)準(zhǔn)確傳神地描寫出來(lái)。(4)側(cè)面描寫寫作不僅可以從正面對(duì)人物加以刻畫,也可以通過(guò)周圍各種不同人物的眼看,嘴講等方式,從側(cè)面起到烘托某個(gè)特定人物的作用。(請(qǐng)學(xué)生欣賞片段《茶花女》,《紅樓夢(mèng)》,教師歸納。)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“表達(dá)與交流”方面學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)有如下的表述:“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”,“進(jìn)一步提高記敘述、說(shuō)明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力”。觀察、感受、思考是寫好作文的必要的積累與條件,而用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與形式傳達(dá)自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達(dá)與交流”的編選采用的“話題探討—寫法借鑒—寫作練習(xí)”的體例,其優(yōu)點(diǎn)是就某一話題訓(xùn)練某一方面的寫作能力,能使教與學(xué)具有較強(qiáng)的操作性,目標(biāo)更具體,也就是“既講‘寫什么’,又講‘怎么寫’”,能克服“純技術(shù)性訓(xùn)練”;不足在于容易造成教與學(xué)上的“只見(jiàn)樹木、不見(jiàn)森林”現(xiàn)象。要讓學(xué)生確實(shí)形成能力,舉一反三,老師的備課量非常之大,好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),必修1和必修2還配了教案(不知為什么必修3和必修4沒(méi)有),總算應(yīng)對(duì)過(guò)來(lái),因此,我在此所講的教學(xué)設(shè)計(jì)之類的,有許多不是我個(gè)人的,是別人的成果,特此聲明。

1.懸念法懸念法又稱關(guān)子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動(dòng)”,在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設(shè)懸”就是設(shè)置懸念,即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物命運(yùn)攸關(guān)的重要關(guān)頭,敘述戛然而止,轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強(qiáng)烈的尋根問(wèn)底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋懸”,就是指在情節(jié)發(fā)展的特定階段,通過(guò)矛盾的解決,揭示事情原委和人物命運(yùn)的結(jié)局,使讀者的期待心理得以滿足。如《驛路梨花》,當(dāng)人們正為露宿而發(fā)愁時(shí)出現(xiàn)了一間神秘的小屋,小屋的主人是誰(shuí)呢?猜想間,有人來(lái)了,但也不是屋子主人,那小屋子的主人是誰(shuí)呢?終于知道了小屋是解放軍蓋的,但為什么要蓋這間小屋呢?這樣“設(shè)懸——釋懸——帶出新懸念”,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),使文章韻味無(wú)窮。

天上有明月,年年照相思。她夜夜沉醉在夢(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了,夢(mèng)把時(shí)間凝固了,夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒(méi)有污穢,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有邪惡;夢(mèng)中沒(méi)有分離,沒(méi)有創(chuàng)傷,沒(méi)有痛苦;夢(mèng)中只有柔和的月色,只有溫馨的愛(ài);夢(mèng)使她永遠(yuǎn)年輕,使她不原醒來(lái)?!?,那個(gè)世界,是為天下最真最善最美的心靈準(zhǔn)備的,藝術(shù)家懷著虔誠(chéng)的情感,用充滿魔力的琴弦,在人們的心中筑起了一座不朽的天堂,它像天地一樣長(zhǎng)久,日月一樣永恒!新月微微地閉著眼睛,她清清楚楚地看到了那座天堂,真真切切地觸到了那座天堂,冰凌砌成墻壁,白云鋪成房頂,霧靄織成紗幔,星星串成明燈;在那里,她的頭發(fā)像沐浴之后那樣清爽柔軟,隨風(fēng)飄拂,她的肌膚像披著月光那樣清涼潤(rùn)滑,她的那顆心啊,像浸潤(rùn)著蒙蒙細(xì)雨的花蕾,掛著晶瑩的露珠,自由地呼吸……她沉醉在那個(gè)一塵不染的美好的境界,如歌如詩(shī),如夢(mèng)如幻,如云如月,如水如煙……

三、教師總結(jié):在那如火如荼的苦難歲月,梁任公的政治主張屢屢因時(shí)而變,但為人處世的原則始終未變,他不是馮自由等人所描述的那種變色龍。他重感情,輕名利,嚴(yán)于律己,坦誠(chéng)待人。無(wú)論是做兒子、做丈夫、做學(xué)生,還是做父親、做師長(zhǎng)、做同事,他都能營(yíng)造一個(gè)磁場(chǎng),亮出一道風(fēng)景。明鏡似水,善解人意是他的常態(tài),在某些關(guān)鍵時(shí)刻,則以大手筆寫實(shí)愛(ài)的海洋,讓海洋為寬容而定格,人間為之增色。我敢斷言,在風(fēng)云際會(huì)和星光燦爛的中國(guó)近代人才群體中,特別是在遐邇有知的重量級(jí)歷史人物中,能在做人的問(wèn)題上與梁?jiǎn)⒊仍囌呤遣淮笕菀渍业降?。四、課后作業(yè):找出文中細(xì)節(jié)及側(cè)面描寫的地方,想一想這樣寫有什么好處,總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)。五、板書設(shè)計(jì):梁任公演講特點(diǎn):

本活動(dòng)旨在落實(shí)課時(shí)目標(biāo)3。 Think about the following questions and talk about your own attitude in pairs.Q1: As for this topic,what impresses you the most in the passage?Q2: What do you think of the future of China’s further exploration in sea? Are you in favor of the further exploration?Why or why not? 【設(shè)計(jì)意圖】該活動(dòng)是一個(gè)完全開放性的活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都會(huì)有不同的答案。運(yùn)用遷移所學(xué),自由口頭表達(dá)自己對(duì)海洋探索的態(tài)度。對(duì)于中國(guó)海洋探索的未來(lái),每個(gè)人的想法是不一樣的,有樂(lè)觀,有擔(dān)憂,有認(rèn)為值得投入,也有認(rèn)為不值得付出太大代價(jià),這里給學(xué)生自由表達(dá)的空間只要學(xué)會(huì)有支撐自己觀點(diǎn)的事實(shí)就可以了,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和正確的價(jià)值觀。 Assignment: 此任務(wù)旨在遷移一、二課時(shí)所學(xué),培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力。 Write about your idea of the future of China’s sea exploration. And add your attitude towards the effort China have made in sea exploration. You’re expected to use the language and the writing technique learnt in the passage.

(4)Finally, I will ask the SS what this sentence mean:It is always calm before a storm.Purpose: attract the SS attention and bring them into discussionStep 2: Pre-reading 讀前Here, I will do the second question in pre-reading first. I will use the method of brainstorming to ask the SS what will happen before an earthquake; and list the phenomenon on the table. 2. Then I will show the SS the picture of abnormal phenomenon, at the same time, encourage the SS to describe.3、finally, I will summarize these phenomenon4、Do the first question in the pre-reading , Imaging your home begins to shake and you must leave it right away. You have time to take only one thing. What will you take? Why?Purpose: help the SS to get further understanding of the topic and stimulate their interests.Step3: While-reading 閱讀(1). Skimming Read the text quickly and catch the meaning of the first and second sentence of each paragraph. Predict the meaning of new words(2).scanning(找讀)A. Read the text again. Do the following question.1. When and where were the strange things happening?2. What are they?3. Why did the text say the world seemed to be at an end?4. How was the city destroyed after the quake?5. When did the second quake hit the city? What was the result of that?6. Who came to help Tangshan first? And how?B. Work in pairs to discuss the question.

一、考點(diǎn)導(dǎo)航 1.了解商品的含義及基本屬性 2.理解貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì) 3.理解貨幣的基本職能 4.了解紙幣的含義,理解紙幣發(fā)行規(guī)律及通貨膨脹與通貨緊縮 5.了解信用卡的含義、功能及優(yōu)點(diǎn) 6.了解外匯與匯率 7.樹立正確的金錢觀

【教學(xué)目標(biāo)】 1.理解人口數(shù)量在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中的變化趨勢(shì),并能一一解釋其原因;2.理解發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家人口增長(zhǎng)的差異和成因,并理解不同國(guó)家有不同的人口政策;3.運(yùn)用圖表分析世界人口增長(zhǎng)模式的特點(diǎn),并比較人口增長(zhǎng)模式的時(shí)間和空間的差異;4.通過(guò)學(xué)習(xí),能讀懂并分析人口增長(zhǎng)坐標(biāo)圖;同時(shí)能辯證地認(rèn)識(shí)人口增長(zhǎng)的不同狀況采取的人口政策也不同?!窘虒W(xué)重、難點(diǎn)及解決辦法] 】重點(diǎn):分析并比較人口增長(zhǎng)模式在時(shí)間和空間上的差異難點(diǎn):理解人口增長(zhǎng)模式的三個(gè)指標(biāo)解決方法:讀圖分析比較法 調(diào)查研究法 案例分析法 自主學(xué)習(xí)與合作探究 【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件缺勤登記:【板書設(shè)計(jì)】第一節(jié)人口數(shù)量的變化第一節(jié) 人口數(shù)量的變化一、人口的自然增長(zhǎng)(一)人口在數(shù)量變化在時(shí)間上是不均勻的(二)世界人口增長(zhǎng)在空間上的差異——不均衡二、人口的增長(zhǎng)模式及其轉(zhuǎn)變

(1)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合日常生活實(shí)例和教材分析說(shuō)明人類要在世界各地消除貧困并保持人口的合理容量任務(wù)的艱巨性?(2)采取何種措施才能更好的解決這一問(wèn)題的出現(xiàn)?教師總結(jié)(1)現(xiàn)實(shí)中的人口問(wèn)題(如人口過(guò)快增長(zhǎng)、人口城市化和人口老齡化等)引發(fā)了嚴(yán)重的資源問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題。①發(fā)達(dá)國(guó)家的人均消耗資源量很大,索取資源和轉(zhuǎn)嫁有害生產(chǎn)的地域超出了本國(guó)的范圍。②發(fā)展中國(guó)家不僅人口數(shù)量多,人均消費(fèi)水平低,而且一些國(guó)家的人口仍在快速增長(zhǎng)。若在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,把發(fā)展中國(guó)家人均生活質(zhì)量提高到與發(fā)達(dá)國(guó)家相當(dāng)?shù)乃剑l(fā)的資源短缺和環(huán)境問(wèn)題將會(huì)相當(dāng)嚴(yán)重,解決的難度也很大。(2)I就整個(gè)世界來(lái)說(shuō):①國(guó)際社會(huì)要倡導(dǎo)各國(guó),尤其發(fā)展中國(guó)家要盡最大可能把人口控制在合理的規(guī)模之內(nèi);②建立公平的秩序,保證大多數(shù)人擁有不斷追求高水平生活質(zhì)量的平等權(quán)利。

2.由于附近金礦生產(chǎn)廢棄物尾礦砂的堆積,孫家村的大溝里十幾年來(lái)就吃掉了近百畝土地,使人均耕地下降到0.03公頃。村里和礦上共同商量,共同開發(fā)復(fù)墾,由礦上出錢,村里出勞力、機(jī)械,運(yùn)來(lái)“客土”覆蓋到尾礦填平的溝壑上,形成耕地。十年來(lái),通過(guò)這種方式恢復(fù)耕地15.335公頃,不僅解決了尾礦污染問(wèn)題,而且村里耕地由25公頃多增加到40公頃?!舅伎肌糠治鲆陨蟽蓚€(gè)例子,哪一個(gè)體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的原則,為什么?【分析】第二個(gè)材料體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。因?yàn)椴牧?用農(nóng)田堆放垃圾會(huì)破壞土地肥力,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),又污染環(huán)境,危害村民健康。這種行為目光短淺,只顧眼前利益,沒(méi)有考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。材料2既解決了尾礦污染問(wèn)題,又增加了耕地面積,耕地是可再生資源,利用得當(dāng),可為村民提供農(nóng)產(chǎn)品,解決溫飽同時(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,達(dá)到良性循環(huán)。所以說(shuō)保護(hù)環(huán)境就是挽救人類,我們要將這種意識(shí)轉(zhuǎn)化為自身行為,使人地關(guān)系走向和諧。

影響我國(guó)古代人口大規(guī)模遷移的因素,與影響我國(guó)近幾十年人口遷移的因素有何不同?(古代:戰(zhàn)亂,其次為開疆拓土、流放、戍邊等?,F(xiàn)代:國(guó)家政策、社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人需求等。)2、為什么有這樣的不同?(古代人口遷移受統(tǒng)治者及其行政力量的束縛。由于自給自足的經(jīng)濟(jì)十分脆弱,加之頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)以及自然災(zāi)害等影響,人民難以安居樂(lè)業(yè),不得不背井離鄉(xiāng)大批遷移。近幾十年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、貿(mào)易的往來(lái)和交通的便捷,我國(guó)人口遷移不僅數(shù)量增加,而且頻率加快,使各地人們的交往更加密切。)教師總結(jié):從古今中外的人口遷移現(xiàn)象中,我們可以看出在人類歷史早期人口遷移中重要的因素是什么?(自然因素)現(xiàn)在什么因素起重要作用?(經(jīng)濟(jì)因素)。但是在某種特定的時(shí)空條件下,任何一種因素都有可能成為促使人口遷移的決定性因素?!咀鳂I(yè)設(shè)計(jì)】查閱49年以來(lái)中國(guó)歷年的人口數(shù)據(jù)資料,繪制人口增長(zhǎng)的統(tǒng)計(jì)圖表,探究中國(guó)人口增長(zhǎng)的發(fā)展趨勢(shì)

(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?

(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。

B重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):伽利略對(duì)物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn);經(jīng)典力學(xué)的建立;相對(duì)論的提出;量子論的誕生。難點(diǎn):物理學(xué)各階段發(fā)展的原因;對(duì)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。D教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】1632年,伽利略撰寫的《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》科學(xué)巨著出版后,立刻引起教會(huì)的恐慌,把伽利略投入監(jiān)獄。教皇烏爾班八世的御用工具——宗教裁判所在1633年6月21日宣布對(duì)伽利略的判決:“我們判決你在宗教法庭監(jiān)獄內(nèi)服刑,刑期由我們掌握,為了有益于補(bǔ)贖,命令你在今后3年內(nèi),每周背誦7篇贖罪詩(shī)篇……”這一紙胡言,竟使伽利略蒙冤300多年,致死都沒(méi)有撤銷判決,甚至死后還被禁止舉行殯禮,不準(zhǔn)葬入圣太克羅斯墓地。那么,是什么原因?qū)е伦诮滩门兴鶎?duì)伽利略作了如此判決?我們應(yīng)如何看待伽利略在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)?

(2)世界需要中國(guó):中國(guó)入世后,為全球提供一個(gè)誘人的大市場(chǎng)。WTO亟須中國(guó)帶來(lái)新的生機(jī)和平衡。世界需要中國(guó)。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,入世后,其巨大的需求潛力將轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的購(gòu)買力,為全球提供一個(gè)誘人的大市場(chǎng)。目前,與世貿(mào)組織成員間的貿(mào)易額占我國(guó)外貿(mào)總額的90%,來(lái)華落戶的跨國(guó)公司多來(lái)自世貿(mào)組織成員。世貿(mào)組織幾任總干事先后在不同場(chǎng)合表達(dá)過(guò)相同的意愿:WTO亟須中國(guó)帶來(lái)新的生機(jī)和平衡。2、影響:(1)對(duì)世界:促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于建立完善的世界貿(mào)易體系。(2)對(duì)中國(guó):對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利有弊,但利大于弊。中國(guó)加入世貿(mào)組織,是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。有利:加入世界貿(mào)易組織,促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

(2)根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三個(gè)方面,分析歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因。答:資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路;人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。(如答出其它原因,言之有理,可酌情加分,但不得超過(guò)該問(wèn)總分)(3)根據(jù)材料二三與所學(xué)知識(shí),分析清代(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)中國(guó)科技發(fā)展停滯的原因。答:君主專制維系腐朽制度;重農(nóng)抑商、閉關(guān)政策阻礙資本主義萌芽發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)不能提供近代科技發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);文化專制政策(或崇尚理學(xué)、八股取士、文字獄等)禁錮思想,摧殘人才,阻礙科技發(fā)展。(如答出其它原因,言之有理,可酌情加分,但不得超過(guò)該問(wèn)總分。)(4)簡(jiǎn)述從中西方科技發(fā)展變化的歷史中得到的啟示。答:評(píng)分說(shuō)明:圍繞生產(chǎn)力發(fā)展,政治經(jīng)濟(jì)變革、思想解放與科技發(fā)展的關(guān)系等任一角度回答,言之有理,均可酌情賦分

畫中的諸多圖像反映了畫家對(duì)于傳統(tǒng)繪畫因素的吸收。那個(gè)懷抱死去孩子的母親圖像,似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng);手持油燈的女人,使人聯(lián)想起自由女神像的造型;那個(gè)高舉雙手仰天驚呼的形象,與戈雅畫中愛(ài)國(guó)者就義的身姿不無(wú)相似之處;而那個(gè)張臂倒地的士兵形象,則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭(zhēng)畫中的形象,有著姻親關(guān)系。由此可以看出,畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者,同時(shí)也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。教師須強(qiáng)調(diào):現(xiàn)代主義美術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)流派的總稱,現(xiàn)代美術(shù)流派眾多,多姿多彩,但它們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上,它們大都反對(duì)傳統(tǒng)的寫實(shí)主義,追求新奇,空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂,色彩配置隨意,點(diǎn)線紊亂,缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上,它們都主張強(qiáng)調(diào)自我,表現(xiàn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界??梢哉f(shuō),現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)了20世紀(jì)西方世界的精神狀況。

三、第三階段。課后感悟與收獲1、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會(huì)”為題,將在收集與整理、展示與交流兩個(gè)環(huán)節(jié)中獲得的體驗(yàn)和感悟,以心得體會(huì)的形式寫一篇小論文。2、辦一期專欄或黑板報(bào),將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。(進(jìn)行理論總結(jié),將實(shí)踐與理論相結(jié)合,讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐。充分挖掘?qū)W生潛力,增強(qiáng)學(xué)生的自信)[評(píng)析]新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合,不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀性、受動(dòng)性、依賴性的基礎(chǔ)上,把學(xué)生看成一個(gè)沒(méi)有感情的接受容器,這種學(xué)習(xí)會(huì)窒息學(xué)生的思維和智力,成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動(dòng)的開展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,使得探究過(guò)程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
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