（中秋節(jié)）國旗下講話：中秋，懷一顆感恩的心

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下講話

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!端午節(jié)國旗下講話稿大全　　老師們，同學(xué)們：早上好!農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下講話

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下講話　　老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國旗下講話

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。20XX年后，當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20XX多年前那位愛國大詩人——屈原。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：早上好!本周星期四，就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日----農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20XX多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

端午節(jié)學(xué)生在國旗下講話演講稿

老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？

端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話

端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話送給大家，希望對大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。

端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿

老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？

端午節(jié)國旗下講話演講稿范例

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?！　÷牭竭@種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

國旗下講話 節(jié)約小事,從我做起

各位老師,各位同學(xué):今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一.中國市場每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹,而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬余元.當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見,午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶.

關(guān)于與節(jié)約同行國旗下講話

與節(jié)約同行大家好！我今天的演講題目是《與節(jié)約同行》。倡導(dǎo)節(jié)約反對浪費(fèi)，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽賢國與家，成由勤儉敗奢”“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓(xùn)流傳至今。而“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的提法則是這種美德在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。今天，我們重新倡導(dǎo)這個(gè)傳統(tǒng)，不僅因?yàn)槠涮N(yùn)含著深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，更因?yàn)樗P(guān)系著我們未來的生存和發(fā)展。然而，校園中的浪費(fèi)現(xiàn)象委實(shí)不少。每到就餐時(shí)間，食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了，里面堆滿了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯；學(xué)校里的用電浪費(fèi)現(xiàn)象也很普遍。

國旗下講話：《節(jié)約能源，從小事做起》

老師們、同學(xué)們: 上午好！今天我國旗下的講話的主題是“節(jié)約能源，從小事做起”能源是寶貴的自然資源，是現(xiàn)代社會(huì)的命脈，假若沒有了能源，我們的生產(chǎn)生活將會(huì)受到嚴(yán)重的影響。當(dāng)前，環(huán)視全球，能源問題和能源危機(jī)已嚴(yán)重困擾世界的發(fā)展；在我國，一方面面臨水電資源短缺的困擾，另一方面則存在嚴(yán)重的水電能源浪費(fèi)現(xiàn)象。有水當(dāng)思無水之苦，有電當(dāng)思無電之痛……如果說干旱是缺水缺電的“天災(zāi)”，那么比“天災(zāi)”更嚴(yán)重的則是“人禍”，隨處可見的人為浪費(fèi)水電，是缺水缺電的直接原因，更是我國水電資源的頭號(hào)敵人！在學(xué)校，時(shí)常能看到這種現(xiàn)象：早上明明教室里才幾個(gè)同學(xué)，燈卻全開著，燈開著卻不是在教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)，教室、專用室、辦公室的人離開了，燈卻照開。白天，光線充足的時(shí)候，教室燈也沒有關(guān)，“長明燈”時(shí)常可見，過道里、走廊上、廁所里的燈時(shí)常被一些同學(xué)隨手開燈而亮著。計(jì)算機(jī)不用時(shí)不關(guān)機(jī)，習(xí)以為常。廁所等處的水龍頭人走了水卻照流，對“長流水”現(xiàn)象見慣不怪。

關(guān)于端午節(jié)國旗下講話參考

尊敬的同學(xué)們、老師們：今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。

關(guān)于4月1日清明節(jié)國旗下講話

緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國“燕子來時(shí)春社，梨花落后清明?！痹龠^幾天就到了清明節(jié)，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長們?nèi)ゼ雷鎾吣沽?。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國，人們都有在清明為親人，為長眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗，用這種方式來懷念逝者，寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠信的民族、一個(gè)充滿仁愛，講究和諧的禮儀之邦來說，絕對應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來時(shí)，我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛幼的良好風(fēng)尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先，表達(dá)的是子孫對親長的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動(dòng)，更是一種莊嚴(yán)的承諾：對先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！ “清明無客不思家”，清明，喚起的是怎樣一份對家對長輩對親人的深切的牽掛！

關(guān)于4月1日清明節(jié)國旗下講話

緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國“燕子來時(shí)春社，梨花落后清明。”再過幾天就到了清明節(jié)，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國，人們都有在清明為親人，為長眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗，用這種方式來懷念逝者，寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠信的民族、一個(gè)充滿仁愛，講究和諧的禮儀之邦來說，絕對應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來時(shí)，我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛幼的良好風(fēng)尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先，表達(dá)的是子孫對親長的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動(dòng)，更是一種莊嚴(yán)的承諾：對先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！

XX年3月9日國旗下講話：植樹節(jié)遐想

同學(xué)們，你們知道，3月12日是什么節(jié)日嗎？（植樹節(jié)）目前全世界有50多個(gè)國家規(guī)定了植樹節(jié)，各個(gè)國家由于氣候的不同，植樹的節(jié)日各不相同，每年的3月12日是中國的植樹節(jié)。3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。1979年2月，國務(wù)院將孫中山先生與世長辭之日定為中國植樹節(jié)，是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。樹木為人類提供氧氣，在光合作用下會(huì)釋放清新的氧氣,讓我們自由的呼吸；樹木能美化環(huán)境，因?yàn)槊恳豢脴涠际且惶庯L(fēng)景；樹木可以凈化空氣，把人類活動(dòng)產(chǎn)生的有害氣體及粉塵進(jìn)行吸附；樹木能夠防止水土流失，能夠防風(fēng)固沙，總之樹木是人類的朋友，對人類大有裨益。生存與發(fā)展是人類必須面對的永恒題材。一味地發(fā)展，單純的追求經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致的是環(huán)境的惡變，犧牲的是人類的健康，這種賺足今天、不管明天的發(fā)展模式后果極其嚴(yán)重。土壤、河流、天空、海洋傷痕累累，人類怎樣對待自然，自然會(huì)怎樣對待人類。

3月12日全民植樹節(jié)國旗下講話

同學(xué)們，你們知道嗎?3月12日，是我國的“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹，才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹，才有清爽、新鮮的空氣;有了樹，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹進(jìn)行光合作用

國旗下講話：把信心留給自己

同學(xué)們，你是否為了偶然的失敗而懊意苦惱，難有東山再起的雄心壯志？你是否曾經(jīng)為了前途渺茫而黯然傷神？如果有過，那么你又是否思考過，把信心留給自己，重新讓自己昂首挺胸地奔向自己的錦繡前程呢？人生如海上行舟，不知何時(shí)就會(huì)遭到惡浪和風(fēng)暴的襲擊。既然我們來到人間，就應(yīng)該用青春的鐮刀去披荊斬棘。懦弱的人站在雨中怕淋濕，站在陽光下怕曬黑，如此命運(yùn)只能讓他們在山腳下徘徊。恰恰相反，勇敢的水手從來不懼怕風(fēng)高浪險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兩钪鏈\水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍，年輕人不要畏首畏尾。請?jiān)谧约盒闹袠淞⒁粋€(gè)永恒的信念——沒有比腳更長的路，沒有比心更高的山。是的，腳比路長，遠(yuǎn)方無論有多么遠(yuǎn)，經(jīng)過雙足跋涉，終會(huì)抵達(dá)，人生亦是如此。我們不怕目標(biāo)高遠(yuǎn)，只怕沒有追尋的勇氣、熱情和執(zhí)著。只要心頭時(shí)時(shí)燃燒著堅(jiān)定的信念，一往無前的行進(jìn)下去，就會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)--很多所謂的遠(yuǎn)方并不那么遙遠(yuǎn)。

就這樣，寒號(hào)鳥每晚都在立志，白天又不去勞動(dòng)，一個(gè)冬天過去了，窩始終沒有建起來，最終凍死在巖石縫里。這則寓言告訴我們，勞動(dòng)是生活的基礎(chǔ)，是幸福的。人生中，既要有仰望星空的志向，更要付諸腳踏實(shí)地的勞動(dòng)。同學(xué)們，讓我們用雙手創(chuàng)造幸福，用勞動(dòng)踐行理想吧!謝謝大家！