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關(guān)于國(guó)慶節(jié)的演講：國(guó)旗下講話
當(dāng)國(guó)旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時(shí)，我們光奮了!假如我們的父輩們?cè)?9年前為了她的升起而興奮的話，49年后的今天，在又一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之即，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)她日趨成熟之時(shí)，我們也興奮了!49年過(guò)去了，對(duì)于一個(gè)人，49年可以寫一部長(zhǎng)篇巨著了，但對(duì)于一個(gè)共和國(guó)來(lái)說(shuō)，卻是短暫的，她可以匯成煙波浩渺的著述，但我們卻更能用四個(gè)字來(lái)概括，那就是“奮進(jìn)、開(kāi)拓”。在如此瑰美的早晨，我們又和國(guó)旗相遇，當(dāng)她飽蘸著革命者和建設(shè)者鮮血的火紅的身影隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，我們感受到了她的成熟，她的男性般堅(jiān)實(shí)的臂膀，她的母性般溫柔的胸懷，我們深情地致她一個(gè)敬禮，隨即奉上的是我們一片祖國(guó)赤子的深情。曾幾何時(shí)，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到，從此，文明褪色了，強(qiáng)盛衰敗了，整個(gè)神州濃霧蔽日，賊寇橫行，曾幾何時(shí)，無(wú)數(shù)的革命先烈又用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄，送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國(guó)母親凄苦的眼淚，換來(lái)了她幸福的微笑……
關(guān)于10月1日國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下的講話
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！再過(guò)兩天就是一年一度的國(guó)慶節(jié)了，一直以來(lái)，國(guó)慶節(jié)在我的印象中就是放長(zhǎng)假的代名詞，每逢國(guó)慶，我就可以和爸爸媽媽一起出去旅游，去游山玩水，一家人沉侵在歡樂(lè)的氣氛中。媽媽對(duì)我說(shuō)：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國(guó)，生活在幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說(shuō)：“只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福的生活之花永放光華”。祖國(guó)和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連！我們的祖國(guó)，就是我們共同的母親。我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她五千年的璀璨歷史，早在千年前我們的祖先就用《離騷》、《史記》、唐詩(shī)宋詞充分展現(xiàn)了祖國(guó)的燦爛文化。我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她如詩(shī)如畫的山河美景。高山巍峨，暮色蒼茫，長(zhǎng)江黃河，五岳雄山……挺拔的高峰是祖國(guó)母親清秀的面容；千萬(wàn)條河川是她流動(dòng)的血脈；青藏高原更是那硬朗的脊梁。五千年光輝燦爛的文化；飲譽(yù)世界的四大發(fā)明；三山五岳的秀美江川，這一切怎能不讓我們驕傲和自豪！更讓我們?yōu)橹湴恋氖俏覀兊拿褡寰瘛?/p>
關(guān)于10月1日國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下的講話
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！再過(guò)兩天就是一年一度的國(guó)慶節(jié)了，一直以來(lái)，國(guó)慶節(jié)在我的印象中就是放長(zhǎng)假的代名詞，每逢國(guó)慶，我就可以和爸爸媽媽一起出去旅游，去游山玩水，一家人沉侵在歡樂(lè)的氣氛中。媽媽對(duì)我說(shuō)：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國(guó)，生活在幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說(shuō)：“只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福的生活之花永放光華”。祖國(guó)和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連！我們的祖國(guó)，就是我們共同的母親。我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她五千年的璀璨歷史，早在千年前我們的祖先就用《離騷》、《史記》、唐詩(shī)宋詞充分展現(xiàn)了祖國(guó)的燦爛文化。我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她如詩(shī)如畫的山河美景。高山巍峨，暮色蒼茫，長(zhǎng)江黃河，五岳雄山……挺拔的高峰是祖國(guó)母親清秀的面容；千萬(wàn)條河川是她流動(dòng)的血脈；青藏高原更是那硬朗的脊梁。
端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿兩篇
端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽(tīng)了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國(guó)旗下講話送給大家，希望對(duì)大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。 聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：大家好!在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時(shí)節(jié)，我們迎來(lái)了孩子們的盛大節(jié)日——六一國(guó)際兒童節(jié)，我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會(huì)，謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊(duì)員們致以誠(chéng)摯的節(jié)日問(wèn)候，并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國(guó)花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊(duì)員、小朋友們，我們正處于一個(gè)充滿希望的挑戰(zhàn)的新時(shí)代，你們幸運(yùn)地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài)，追求最大限度滿足師生成長(zhǎng)需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年，給人生最堅(jiān)實(shí)的起步”為核心辦學(xué)理念，傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，以英語(yǔ)特色為核心的育才學(xué)校，以服務(wù)社會(huì)為內(nèi)涵的新型學(xué)?！?/p>
關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
《端午節(jié)的由來(lái)》 小學(xué)國(guó)旗下講話
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。
（婦女節(jié)）國(guó)旗下講話：學(xué)會(huì)感恩
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜……”熟悉的旋律，每天在校園響起。同學(xué)們，當(dāng)你聽(tīng)到這首歌時(shí)，請(qǐng)你問(wèn)問(wèn)自己，我會(huì)感恩嗎？當(dāng)我們第一次懂得凝望這個(gè)多彩的世界，是母親的雙眸與臂彎讓我們溫暖滿懷；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，能喊出的第一個(gè)字眼是媽媽；當(dāng)我們蹣跚學(xué)步，直至獨(dú)立行走的背后，又是父母多少的擔(dān)驚受怕；當(dāng)我們邁進(jìn)學(xué)校，吮吸知識(shí)的甘露時(shí)，是老師無(wú)怨無(wú)悔的辛勤付出。老師——媽媽，媽媽——老師！在我們成長(zhǎng)的道路上，是你們給了我們太多太多的愛(ài)。學(xué)會(huì)感恩，課上專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，主動(dòng)的參與，努力的進(jìn)步；學(xué)會(huì)感恩，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，與父母發(fā)生分歧時(shí)，不賭氣，多溝通，幫助父母做力所能及的家務(wù)。這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)老師、父母臉上多出的那一份欣慰的笑容。
（感恩節(jié)）國(guó)旗下講話：學(xué)會(huì)感恩
今天國(guó)旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。當(dāng)我們每天放學(xué)時(shí)，校園里總會(huì)響起優(yōu)美的旋律“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜……”感恩，是我們生活中永恒的話題?！耙恢嘁伙埉?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷恒念物力維艱”，讓我們深知美好生活的彌足珍貴；“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們銘記父母的養(yǎng)育之恩；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，讓我們勿忘老師的無(wú)私奉獻(xiàn)；光陰可以流逝，時(shí)代可以變遷，讓我們永遠(yuǎn)揮之不去的是同窗和摯友那份深深的思念之情、那相互幫助相互激勵(lì)的美好日子。讓我們都來(lái)學(xué)會(huì)感恩，以行動(dòng)感恩。同學(xué)們，感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一種責(zé)任。 70多年前，在XX瑞金，毛主席帶領(lǐng)紅軍為缺水吃的沙洲壩人挖出了一口井，老百姓感激地把它稱為“紅軍井”，還在井的旁邊立了一塊石碑，上面刻著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。 居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心。
（勞動(dòng)節(jié)）國(guó)旗下講話：勞動(dòng)最光榮
五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全國(guó)勞動(dòng)人民的節(jié)日。100多年前，世界上的勞動(dòng)人民飽受資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，工人每天工作的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)14到16個(gè)小時(shí)，盡管是這樣，他們還是經(jīng)常不得溫飽。1886年5月1日，在美國(guó)芝加哥，20萬(wàn)工人舉行大罷工，要求實(shí)行8小時(shí)工作制。這一斗爭(zhēng)得到世界各國(guó)人民的支持。后來(lái)，國(guó)際工人組織為了紀(jì)念這個(gè)有意義的日子，就把這天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。我們中華民族一直以勤勞智慧聞名于世。雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，使每一位游覽觀光者為它那浩大規(guī)模的工程而贊嘆；趙州橋是隋朝大業(yè)年間李春設(shè)計(jì)建造的，既堅(jiān)固又美觀，是世界上最早的石拱橋。這些凝聚著我們民族勤勞智慧結(jié)晶的工程。在我們這個(gè)勤勞民族之中，不僅古代人為我們樹立了榜樣，現(xiàn)代人也為我們樹立了楷模。橫刀立馬的大將軍彭總也有他的勞動(dòng)苦樂(lè)觀。他住在吳家花園的時(shí)候，看到駐地周圍有許多空地，就組織警衛(wèi)人員把地翻過(guò)來(lái)，種上蔬菜瓜果。他總愛(ài)親自動(dòng)手去勞動(dòng)，不顧他在西北戰(zhàn)場(chǎng)上凍傷的腿，下到池塘挖塘泥，一干就是幾小時(shí)，戰(zhàn)士們勸都勸不上來(lái)，真不愧為我軍優(yōu)秀的軍事指揮官。
5月母親節(jié)國(guó)旗下的講話：感恩
從我們第一次啼哭的時(shí)候，母親便賦予了我們生存的權(quán)力；從我們咿咿學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，母親便教給了我們做人的道理；從我們邁入校門的時(shí)候，母親便給予了我們無(wú)盡的關(guān)懷；當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，母親給了我們最誠(chéng)摯的思念；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，依然為我們遮風(fēng)擋雨。母愛(ài)是偉大而無(wú)私的，世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛(ài)的光輝下。母親是一盞明燈，讓我們看清了前進(jìn)的方向，獲得信心；母親是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安定。母親為我們做了很多，而她們從來(lái)沒(méi)有想到自己，她們的心中掛念的永遠(yuǎn)是自己的孩子。當(dāng)我們穿上漂亮的衣服，吃著可口的飯菜，幸福地點(diǎn)燃生日蠟燭時(shí)，是否想到了母親？難道我們就這樣心安理得地接受著母親無(wú)償?shù)膼?ài)嗎？難道我們不應(yīng)該做些什么讓母親開(kāi)心，讓母親驕傲嗎？難道我們不應(yīng)該用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答母親嗎？看著母親眼角漸漸增多的魚尾紋，那是歲月的滄桑不經(jīng)意奪去了母親的青春；握著母親布滿老繭的雙手，那是為生活苦苦奮斗的印記；望著母憔悴的面容，那是為兒女成長(zhǎng)操勞了一生的見(jiàn)證。當(dāng)母親節(jié)再一次到來(lái)時(shí)，讓我們一起慶祝這個(gè)溫馨的五月，讓我們一起感恩母親節(jié)，把我們對(duì)母親的愛(ài)，把我們心中涌動(dòng)的感激、思念、祝福、歉疚……都說(shuō)給母親聽(tīng)吧！讓情感在溫馨的五月盡情地釋放，讓我們用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)母親。
5月初五端午節(jié)的國(guó)旗下講話
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
國(guó)旗下講話 節(jié)約小事,從我做起
各位老師,各位同學(xué):今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問(wèn)題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一.中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹,而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬(wàn)余元.當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見(jiàn),午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶.
國(guó)旗下講話：《節(jié)約能源，從小事做起》
老師們、同學(xué)們: 上午好！今天我國(guó)旗下的講話的主題是“節(jié)約能源，從小事做起”能源是寶貴的自然資源，是現(xiàn)代社會(huì)的命脈，假若沒(méi)有了能源，我們的生產(chǎn)生活將會(huì)受到嚴(yán)重的影響。當(dāng)前，環(huán)視全球，能源問(wèn)題和能源危機(jī)已嚴(yán)重困擾世界的發(fā)展；在我國(guó)，一方面面臨水電資源短缺的困擾，另一方面則存在嚴(yán)重的水電能源浪費(fèi)現(xiàn)象。有水當(dāng)思無(wú)水之苦，有電當(dāng)思無(wú)電之痛……如果說(shuō)干旱是缺水缺電的“天災(zāi)”，那么比“天災(zāi)”更嚴(yán)重的則是“人禍”，隨處可見(jiàn)的人為浪費(fèi)水電，是缺水缺電的直接原因，更是我國(guó)水電資源的頭號(hào)敵人！在學(xué)校，時(shí)常能看到這種現(xiàn)象：早上明明教室里才幾個(gè)同學(xué)，燈卻全開(kāi)著，燈開(kāi)著卻不是在教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)，教室、專用室、辦公室的人離開(kāi)了，燈卻照開(kāi)。白天，光線充足的時(shí)候，教室燈也沒(méi)有關(guān)，“長(zhǎng)明燈”時(shí)常可見(jiàn)，過(guò)道里、走廊上、廁所里的燈時(shí)常被一些同學(xué)隨手開(kāi)燈而亮著。計(jì)算機(jī)不用時(shí)不關(guān)機(jī)，習(xí)以為常。廁所等處的水龍頭人走了水卻照流，對(duì)“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象見(jiàn)慣不怪。
國(guó)旗下的講話：繼承中秋節(jié)的傳統(tǒng)
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家上午好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《繼承傳統(tǒng)話中秋》。秋濃了，月圓了，再過(guò)幾天，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日----中秋節(jié)就要到了！它僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友,無(wú)論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。 中秋節(jié)是我國(guó)古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié)，象征一個(gè)民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù)，作為一個(gè)中國(guó)人，我們享受著它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對(duì)中國(guó)古文化的重大影響。年輕的我們，擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時(shí)，更不要忘記自己的職責(zé)，做一個(gè)合格的繼承人，這么一筆豐厚的財(cái)富，是我們耗盡心血也學(xué)不完的。
