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初中生悲慘世界閱讀心得通用8篇

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿

    設(shè)計(jì)意圖:使同學(xué)從各屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上看各國(guó)文化,讓學(xué)生體會(huì)不同會(huì)徽體現(xiàn)的不同的民族文化,了解不同民族的文化特色,感悟文化多樣性的價(jià)值,使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同,從而突破難點(diǎn)。探究活動(dòng)5:教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash,顯示中國(guó)到法國(guó)舉辦中國(guó)文化年的圖片,比如:在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜,中國(guó)孩子玩的風(fēng)車,中國(guó)的大熊貓。出示法國(guó)到中國(guó)舉辦文化年的圖片,比如:法國(guó)在北京舉辦的音樂(lè)會(huì),法國(guó)空軍的飛行表演等。學(xué)生討論:中法文化年的舉辦對(duì)中法兩國(guó)來(lái)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義?探究活動(dòng)6:播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》的視頻討論:(1)此曲吸引你之處在哪里?(2)由此可見(jiàn),對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是什么?活動(dòng)5和活動(dòng)6的設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生懂得,面對(duì)開(kāi)放的世界,既要尊重本民族的文化,同時(shí)也要尊重其他民族的文化,從而突破難點(diǎn)。

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿

    1、 說(shuō)教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征,也是文化交流和傳播的前提。因此,本框知識(shí)具有承前啟后的作用,在本單元中,它是一個(gè)引子,開(kāi)啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門。2、 說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn),我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù):豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)??梢哉f(shuō),世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn):尊重文化多樣性必然性。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿(一)

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿(一)

    5.課堂練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。得出原理方法論之后,給學(xué)生一分鐘時(shí)間記憶,然后一名或幾名學(xué)生上講臺(tái)默寫,其他同學(xué)相互提問(wèn)。針對(duì)這一基本概念,設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段,引發(fā)學(xué)生的興趣,接著教師展示幾幅關(guān)于手機(jī)的圖片,然后讓學(xué)生結(jié)合圖片,進(jìn)行討論交流解決“合作探究二”,然后進(jìn)行搶答(可以引發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng),從而調(diào)動(dòng)課堂氣氛)。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)這一結(jié)論,接著教師展示“如何判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”,結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”,學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡(jiǎn)單總結(jié)剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容,引出“運(yùn)動(dòng)、變化是不是發(fā)展?”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進(jìn)行搶答,教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,稍加點(diǎn)評(píng),給予積極地評(píng)價(jià),然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個(gè)原理與方法論,并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶,可以簡(jiǎn)單提問(wèn)。然后做課堂達(dá)標(biāo)題,在學(xué)生展示答案后,教師簡(jiǎn)單點(diǎn)撥即可。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿(二)

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿(二)

    四、說(shuō)學(xué)法哲學(xué)知識(shí)是比較抽象的,大多數(shù)學(xué)生都覺(jué)得哲學(xué)的內(nèi)容很難把握,因此,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。通過(guò)觀察、教師的引導(dǎo)及討論來(lái)加深理解;通過(guò)練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。1.觀察法:引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象,加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2.探究法:讓學(xué)生在討論中體會(huì)發(fā)展的永恒性,知道用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3.練習(xí)法:“溫故而知新”,學(xué)以致用,及時(shí)給一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí),讓他們更能把握教材內(nèi)容。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:[導(dǎo)入新課]引用一個(gè)歷史故事來(lái)導(dǎo)入新課。(利用多媒體課件展示)[講授新課]第一目:發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。(展示人的進(jìn)化過(guò)程的圖片和青蛙成長(zhǎng)過(guò)程的圖片,結(jié)合教材的例子來(lái)說(shuō)明自然界是發(fā)展的)

  • 人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的說(shuō)課稿

    新課程要求學(xué)生知識(shí)的獲得由靜態(tài)預(yù)設(shè)到動(dòng)態(tài)生成。作為唯物辯證法的一個(gè)總特征、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題是學(xué)生遇到的第一個(gè)辯證法思想。本教學(xué)設(shè)計(jì)由日常生活中我們所熟知的情境入手引申到聯(lián)系的概念、使學(xué)生領(lǐng)悟到成語(yǔ)中蘊(yùn)藏著豐富的哲理。而后通過(guò)分析日常生活中的事例一一講解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性、體現(xiàn)出生活處處有哲學(xué)的理念,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中、本教學(xué)設(shè)計(jì)安排了必要的學(xué)生活動(dòng)、鍛煉了學(xué)生的思維、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在這一過(guò)程中,知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)。具體分析如下:第一、這節(jié)課利用多媒體教學(xué)方式,把書本與豐富多彩的社會(huì)生活聯(lián)系在一起。擴(kuò)大了學(xué)生的眼界和見(jiàn)聞,打破了課堂學(xué)習(xí)時(shí)空的局限,打開(kāi)了學(xué)生思維的心扉,使學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和探究社會(huì)真諦的熱情,并真正成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。

  • 人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)教案

    人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)教案

    二是中國(guó)人口多、資源相對(duì)不足日益成為制約發(fā)展的突出矛盾。我國(guó)人均水資源擁有量?jī)H為世界平均水平的1/4,600多個(gè)城市中,400多個(gè)缺水,其中110個(gè)嚴(yán)重缺水。我國(guó)人均耕地?fù)碛辛坎坏绞澜缙骄降?0%。石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源的人均儲(chǔ)量分別只占世界人均水平的8.3%、4.1%、25.5%、9.7%。三是我國(guó)這20年來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,能源浪費(fèi)大、環(huán)境破壞嚴(yán)重等問(wèn)題日益凸顯,人與自然的矛盾從未像今天這樣突出。無(wú)序、無(wú)度的消耗,迅速透支我們寶貴的資源。以下是來(lái)自國(guó)家環(huán)保總局的一組沉甸甸的數(shù)據(jù)?!獜纳鲜兰o(jì)50到90年代,每年沙化土地?cái)U(kuò)大面積從560平方公里增加到2460平方公里,我國(guó)18個(gè)省的471個(gè)縣、近4億人口的耕地和家園正受到不同程度的荒漠化威脅?!?952年我國(guó)人均耕地2.82畝,2003年人均耕地減少到1.43畝,在各地轟轟烈烈的“圈地”熱潮中僅最近7年全國(guó)耕地就減少了1億畝,被占耕地大量閑置。

  • 人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)精品教案

    3、運(yùn)用目標(biāo)(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解(3)列舉實(shí)際事例,結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理,討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(4)世界是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律目前并不是無(wú)能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),并能夠自覺(jué)地按照客觀規(guī)律辦事的能力

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的精品教案

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的精品教案

    (三)合作探究 精講點(diǎn)撥一、發(fā)展的普遍性◇課堂探究:(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程?它說(shuō)明了什么? (2)你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會(huì)發(fā)展嗎?◇探究提示:(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物進(jìn)化的上升過(guò)程,最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。它說(shuō)明了自然界是不斷變化發(fā)展的。(2)會(huì)發(fā)展。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)也是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程。怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性?(1)唯物辯證法所說(shuō)的發(fā)展的普遍性包括三個(gè)層次:自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。(2)自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用,才構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。

  • 人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)精品教案

    人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)精品教案

    一、教材分析《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》是人教版高中政治必修四第1章第2框的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)什么是哲學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):(1)哲學(xué)的含義;(2)世界觀和方法論的含義;(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系;(5)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。2.能力目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力;(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維的能;(3)通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力;3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)到樹立科學(xué)世界觀的重要性;(2)通過(guò)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺(jué)樹立科學(xué)的世界觀。

  • 人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案

    人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案

    7、外來(lái)物種離開(kāi)原生長(zhǎng)地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長(zhǎng),危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說(shuō)明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來(lái),科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過(guò)多種渠道傳人人體造成的。

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)1作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)1作業(yè)設(shè)計(jì)

    A.大力深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用B.高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,繼續(xù)全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放C.加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,培育競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)D.建立更加公平、更可持續(xù)的社會(huì)保障制度 2、發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須始終抓好發(fā)展 這個(gè)基礎(chǔ)和關(guān)鍵。中國(guó)積極謀求發(fā)展,就必須 ( )①引領(lǐng)、主導(dǎo)全球規(guī)則的制定②要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局③掌握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)④積極尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④3、“中國(guó)制造2025”構(gòu)想的提出,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)影響深遠(yuǎn)。新一代信息技術(shù) 和傳統(tǒng)工業(yè)的深度融合已成為中國(guó)新一輪制造發(fā)展制高點(diǎn),我們要把智能制造作為中國(guó)制造未 來(lái)的主攻方向,實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)型。這有利于 ( )①促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)由實(shí)體經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變②通過(guò)新技術(shù)將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)打造為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)③推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),從而進(jìn)一步提升我國(guó)在全球分工中的地位④催生新興產(chǎn)業(yè),形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)

    (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),結(jié)合信息技術(shù)下的思政課與信息 技術(shù)的深度有效融合,不僅完成了培育學(xué)生課程核心素養(yǎng)提高政治認(rèn)同的目標(biāo),而且有效 的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作業(yè)以學(xué)生的“微型討論會(huì)”為主要情境,設(shè)置了三項(xiàng)任務(wù),層層 遞進(jìn),螺旋式上升。作業(yè)以填寫“活動(dòng)記錄”的形式呈現(xiàn)。教師從“掌握必備知識(shí), 理論聯(lián)系實(shí) 際 ”“培養(yǎng)核心素養(yǎng),提高政治認(rèn)同”等 5 個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀”“良好” “合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)“微型討論會(huì)”的方式,暢談自己對(duì)中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的 地位和作用及相關(guān)外交政策的了解,通過(guò)該作業(yè)設(shè)計(jì),教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和世界 局勢(shì),樹立正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。 以增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同和責(zé)任意識(shí)。

  • 九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)4作業(yè)設(shè)計(jì)

    九年級(jí)下冊(cè)道德與法治世界舞臺(tái)上的中國(guó)4作業(yè)設(shè)計(jì)

    8. 2022 年,俄烏沖突以來(lái),美方不斷泛化國(guó)家安全概念,濫用出口管制措施, 多次以所謂“人權(quán)”等為由,對(duì)中國(guó)企業(yè)無(wú)理打壓,嚴(yán)重破壞國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則。 同時(shí)美國(guó)不顧中方多次警告,將航母駛?cè)肽虾_M(jìn)行挑釁,美國(guó)國(guó)會(huì)操弄“臺(tái)灣地圖牌” 。面對(duì)美方的無(wú)端打壓和干涉,我國(guó)應(yīng)該 ( )A.謙讓機(jī)遇,合作共贏,與美國(guó)共發(fā)展B.抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),積極謀求發(fā)展C.集中力量,增強(qiáng)實(shí)力,掌控世界趨勢(shì)D.主動(dòng)迎擊,不畏強(qiáng)權(quán),鞏固霸主地位9. 中華詩(shī)詞濃縮了中華文化的精華,經(jīng)過(guò)歲月的沉淀仍然閃爍著時(shí)代的光芒。 從下列經(jīng)典詩(shī)句中得到的啟示,你認(rèn)為不正確的是 ( )A.“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!薄趪?guó)際交往中我國(guó)要堅(jiān)持合作、共贏的理念,做到互信互利 B.“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必亡”— 中國(guó)要屹立于世界民族之林,必須通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)樹立國(guó)際地位C.“天與不取,反受其咎;時(shí)至不行,反受其殃”—機(jī)遇稍縱即逝,我們要抓住機(jī)遇,勇于創(chuàng)新,追求發(fā)展D.“同心掬得滿庭芳”—各族人民要鑄牢中華民族共同體意識(shí),手足相親、守望相助10.從漫畫“新四大發(fā)明”中,下列認(rèn)識(shí)和理解正確的有 ( )①我們要培育壯大經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能②我國(guó)把提升發(fā)展質(zhì)量放在首位③中國(guó)決定著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)④中國(guó)與世界各國(guó)共享發(fā)展成果

  • 《讓世界充滿愛(ài)》教案

    《讓世界充滿愛(ài)》教案

    1、導(dǎo)語(yǔ)讓世界充滿愛(ài),歌聲是美妙的,心愿是美好的,但所有的一切更需要我們的實(shí)際行動(dòng)。2、介紹《我們同屬一個(gè)世界》(《WE ARE THE WORLD》)背景及作者。(課件出示杰克遜的圖片及最重要的生平介紹)師:“邁克.杰克遜(MichaelJackson)是20世紀(jì)這100年間極具代表意義的搖滾歌手。但我們記住他不僅是因?yàn)樗谝魳?lè)上杰出的成就,更重要的是他一直致力于世界的慈善事業(yè),建學(xué)校,收養(yǎng)孤兒……《同屬一個(gè)世界》就是他在得知非洲遭受嚴(yán)重旱災(zāi),上億人面臨饑餓與死亡威脅時(shí),為援助非洲難民而作的歌曲,歌曲在推出一周就賣出了幾百萬(wàn)張的銷售業(yè)績(jī),后來(lái)又在英國(guó)和美國(guó)舉行了長(zhǎng)達(dá)16個(gè)小時(shí),通過(guò)7顆衛(wèi)星向世界上20多億觀眾直播的為非洲難民舉行的大型賑災(zāi)義演,演出獲得了8500萬(wàn)美元的賑災(zāi)款。”3、欣賞《我們同屬一個(gè)世界》。

  • 《讓世界充滿愛(ài)》教案

    《讓世界充滿愛(ài)》教案

    1、《讓世界充滿愛(ài)》是一部由著名音樂(lè)人郭峰作曲的,獻(xiàn)給1986年“國(guó)際和平年”的組歌,由四部分組成,教材中選用了第二部分,其音樂(lè)為典型的ABA三部曲,A部溫馨抒情,B部在調(diào)性,音樂(lè)情緒上皆與A 形成鮮明對(duì)比,最后四個(gè)樂(lè)句完全再現(xiàn)A部。2、“組歌”多樂(lè)章的聲樂(lè)套曲。包括齊唱、對(duì)唱、重唱、合唱以及朗誦等形式,常用樂(lè)隊(duì)伴奏。注重充分發(fā)揮各樂(lè)章的特點(diǎn),因此各段更具有獨(dú)立的意義。3、《同屬一個(gè)世界》(WE ARE THE WORLD)1984年為非洲難民而作的作品,由杰克遜和里奇共同創(chuàng)作。歌曲主要由三部分構(gòu)成,A部分為敘述式的溫情,曲調(diào)柔緩;B部曲調(diào)是吶喊式的,慷慨,激昂;C部分有一個(gè)明顯的從大調(diào)轉(zhuǎn)關(guān)系小調(diào)的過(guò)程——無(wú)奈、憂傷轉(zhuǎn)到堅(jiān)定、積極。整首歌曲曲調(diào)流暢,是典型的搖滾樂(lè)的演唱風(fēng)格,是搖滾歌曲中的不朽經(jīng)典。

  • 6.5世界環(huán)境日國(guó)旗下講話

    6.5世界環(huán)境日國(guó)旗下講話

    老師們、同學(xué)們: 早上好!6月5日是世界環(huán)境日,所以,我今天國(guó)旗下講話的主題是《環(huán)境教育, 從凈化校園做起》。作為二十一世紀(jì)的小主人,同學(xué)們應(yīng)該怎樣保護(hù)環(huán)境呢?這讓我想起一個(gè)小故事,我國(guó)一位著名的學(xué)者在歐洲一個(gè)海濱公園草坪邊的椅子上休息時(shí),看見(jiàn)旁邊長(zhǎng)椅上一個(gè)四、五歲的小女孩,走到十多米以外的一個(gè)垃圾桶,把一張巧克力的包裝紙扔了進(jìn)去, 又高高興興地走回來(lái)。那位學(xué)者問(wèn)小女孩:“你為什么走那么遠(yuǎn)去扔一張紙呢?”女孩認(rèn)真地說(shuō):“這草地那么美,要是我把廢紙扔在上面,它就不美了?!甭?tīng)了這個(gè)故事,相信同學(xué)們都知道了,保護(hù)環(huán)境應(yīng)該從身邊的小事做起。同學(xué)們,你們是二十一世紀(jì)的主人,具有環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的標(biāo)志,你們?cè)诒Wo(hù)環(huán)境時(shí),應(yīng)該著眼身邊, 從凈化校園做起。當(dāng)你正想隨手扔出瓜皮果殼的時(shí)候,請(qǐng)你多走幾步路,把它放入垃圾箱;當(dāng)你走路看見(jiàn)地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎彎腰,將它撿起來(lái);當(dāng)你正想隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你想一想他人的健康,用紙將痰包起扔掉;當(dāng)你倒垃圾,垃圾從桶里掉出來(lái)時(shí),請(qǐng)你停一停腳步,將垃圾撿起來(lái)……“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從我做起,從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,人人潔身自愛(ài),個(gè)個(gè)遵守公德,我們的校園一定會(huì)更加干凈、整潔、美麗。同學(xué)們,為了大家能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了自己能更加健康活潑地成長(zhǎng),讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)造一個(gè)美好的校園環(huán)境,為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

  • “世界地球日”國(guó)旗下講話稿

    “世界地球日”國(guó)旗下講話稿

    作為小學(xué)生的我們,該如何做呢?每天早晨和中午,我們都能看到同學(xué)們?cè)诖驋咝l(wèi)生,揀拾廢紙,用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,校園里仍然存在著一些問(wèn)題:有的同學(xué)隨便亂丟廢紙、亂丟食品袋廢棄物;有的同學(xué)隨便在草坪上行走踐踏草坪;有的同學(xué)在學(xué)校食堂吃飯時(shí)候把飯菜、湯掉落在地上,不及時(shí)清理干凈,造成了的浪費(fèi),污染了校園環(huán)境!同學(xué)們,環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的標(biāo)志。做為21世紀(jì)的主人,我們要有時(shí)代責(zé)任感。心系全球,著眼身邊,立足校園。不隨地亂扔廢紙、垃圾;不隨便在草坪上行走踐踏草坪,多彎彎腰撿撿紙屑,節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用紙,看見(jiàn)有人亂扔廢紙、垃圾,破壞校園環(huán)境的行為及時(shí)批評(píng)并報(bào)告老師。愛(ài)護(hù)花草樹木,從小事做起,從身邊的事做起,從現(xiàn)在做起,保護(hù)地球母親,讓我們的家園更加美麗!

  • 國(guó)旗下講話(世界水日)

    國(guó)旗下講話(世界水日)

    老師們,同學(xué)們,大家好!我國(guó)的“水”存在兩大主要問(wèn)題:一是水資源短缺,二是水污染嚴(yán)重。有資料顯示,我國(guó)是一個(gè)干旱缺水嚴(yán)重的國(guó)家。人均淡水資源僅為世界平均水平的1/4、在世界上名列110位,是全球人均水資源最貧乏的國(guó)家之一。在XX、寧夏一些缺水地區(qū),能讓孩子喝上一口凈水、洗個(gè)澡,是眾多母親的奢望。一個(gè)老農(nóng)用一根粗粗的繩子把一個(gè)七八歲大的孩子滑到深深的井底,為的只是一瓢一瓢舀上半桶略帶泥沙的飲用水。農(nóng)戶在鍋里燒開(kāi)水的時(shí)候,鍋的一圈竟然是泛白的堿性沉淀物。又如在這樣陽(yáng)春三月時(shí),陣陣春風(fēng)本應(yīng)吹來(lái)春意盎然,然而旱魔肆虐下的廣袤田野卻赤地千里,龜裂的土地、見(jiàn)底的水塘、絕收的農(nóng)田、頻發(fā)的火災(zāi)、不斷升級(jí)的旱情預(yù)警……

  • XX年世界足球日國(guó)旗下講話

    XX年世界足球日國(guó)旗下講話

    同學(xué)們,老師們:早上好!今天我們聊一聊“世界足球日”這個(gè)話題。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育活動(dòng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)說(shuō),希臘人和羅馬人在中世紀(jì)以前就已經(jīng)從事一種足球游戲。他們選擇一個(gè)長(zhǎng)方形場(chǎng)地,將球放在中間的白線上,用腳把球踢滾到對(duì)方場(chǎng)上,當(dāng)時(shí)稱這種游戲?yàn)椤肮退雇心贰?。?9世紀(jì)初葉,足球運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)歐洲及拉美一些國(guó)家特別是在英國(guó)已經(jīng)相當(dāng)盛行。然而眾多的資料表明,中國(guó)古代足球的出現(xiàn)比歐洲更早,歷史更為悠久。我國(guó)古代足球稱為“蹴鞠”或“蹋鞠”,“蹴”和“蹋”都是踢的意思,“鞠”是球名。到了唐宋時(shí)期,“蹴鞠”活動(dòng)已十分盛行,成為宮廷之中的高雅活動(dòng)。1958年7月,國(guó)際足聯(lián)主席阿維蘭熱博士來(lái)中國(guó)時(shí)曾表示:足球起源于中國(guó)。只是,中國(guó)古代的蹴鞠活動(dòng)最終沒(méi)有發(fā)展成以“公平競(jìng)爭(zhēng)”為原則的現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)。這個(gè)質(zhì)的飛躍是在英國(guó)完成的。1863年10月26日,英國(guó)人成立了世界第一個(gè)足球協(xié)會(huì),制定和通過(guò)了世界第一部較為統(tǒng)一的足球競(jìng)賽規(guī)則,并以文字形式記載下來(lái)。

  •  世界勤儉日國(guó)旗下講話稿

    世界勤儉日國(guó)旗下講話稿

    下面是小編為大家整理的 世界勤儉日國(guó)旗下講話稿范文,歡迎大家閱讀參考,可以借鑒的哈。同學(xué)們,老師們:大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。但是近幾年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮,例如:

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