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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)古詩(shī)苑漫步教案

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)蒲柳人家(節(jié)選)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)蒲柳人家(節(jié)選)教案

    劉紹棠,中國(guó)當(dāng)代著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,1936年2月出生于河北通縣(今北京通州區(qū))大運(yùn)河畔的儒林村,1949年開(kāi)始發(fā)表作品,一生留下了500多萬(wàn)字的鄉(xiāng)土文學(xué)作品,包括《地火》《京門(mén)臉子》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō),《蒲柳人家》《運(yùn)河的槳聲》等多部中篇小說(shuō),以及《青枝綠葉》《蛾眉》等多部短篇小說(shuō)集。他的作品在國(guó)內(nèi)多次獲獎(jiǎng),在國(guó)際上亦有影響。劉紹棠的作品內(nèi)容各不相同,但都藝術(shù)地再現(xiàn)了其家鄉(xiāng)大運(yùn)河畔不同歷史時(shí)期的風(fēng)土人情和社會(huì)風(fēng)貌,描繪了充滿詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)風(fēng)水色、世俗人情。20世紀(jì)80年代以來(lái),劉紹棠不遺余力地倡導(dǎo)鄉(xiāng)土文學(xué),創(chuàng)作上堅(jiān)持“中國(guó)氣派,民族風(fēng)格,地方特色,鄉(xiāng)土題材”。文學(xué)評(píng)論家指出,他的作品格調(diào)清新淳樸,鄉(xiāng)土色彩濃郁,形成了獨(dú)具特色的大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)風(fēng)格。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)教案

    詩(shī)歌創(chuàng)作個(gè)性十足,難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析,然而發(fā)掘一些欣賞詩(shī)歌的一般性的思路和角度,可以讓閱讀詩(shī)歌有章可循,減少學(xué)生讀詩(shī)時(shí)的畏難情緒。在第1課時(shí)中,我以朗讀為貫穿課堂的抓手,讓學(xué)生通過(guò)思考“怎么讀”,自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)并分析詩(shī)歌中的意象,理解詩(shī)歌大意,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有初步的理解和體會(huì)。第2課時(shí)在整體把握詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,具體去分析詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,訓(xùn)練學(xué)生深入思考的能力,引導(dǎo)學(xué)生梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò),體會(huì)詩(shī)中作者的情感變化,理解詩(shī)人想要表達(dá)的真摯情感,并通過(guò)拓展閱讀讓學(xué)生嘗試自己解讀詩(shī)歌,幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的閱讀詩(shī)歌的方法。兩節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)不同,但都圍繞這首詩(shī)的特點(diǎn)和整體教學(xué)思路進(jìn)行規(guī)劃,做到“一課一得”。寫(xiě)作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì),后又當(dāng)過(guò)工人。在國(guó)家蒙難、人民遭殃的非常歲月,備嘗艱辛的舒婷,內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月,中國(guó)迎來(lái)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。1979年4月,詩(shī)人面對(duì)祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的情景,以自己獨(dú)有的抒情方式寫(xiě)下了此詩(shī)。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)驅(qū)遣我們的想象教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)驅(qū)遣我們的想象教案

    要了解語(yǔ)言文字,通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯(cuò)的。但是現(xiàn)在許多少年仿佛有這樣一種見(jiàn)解:翻查字典辭典只是國(guó)文課預(yù)習(xí)的事情,其他功課就用不到,自動(dòng)地閱讀文藝作品當(dāng)然更無(wú)須那樣了。這種見(jiàn)解不免錯(cuò)誤。產(chǎn)生這個(gè)錯(cuò)誤不是沒(méi)有緣由的。其一,除了國(guó)文教師以外,所有輔導(dǎo)少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二,現(xiàn)在還沒(méi)有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由,但是從原則上說(shuō),無(wú)論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶,以便隨時(shí)解決語(yǔ)言文字的疑難。字典辭典即使還不完善,能利用總比不利用好。不過(guò)字典辭典的解釋?zhuān)瑹o(wú)非取比照的或是說(shuō)明的辦法,究竟和原字原辭不會(huì)十分貼合。例如“躊躇”,解作“猶豫”,就是比照的辦法;“情操”,解作“最復(fù)雜的感情,其發(fā)作由于精神的作用,就是愛(ài)美和尊重真理的感情”,就是說(shuō)明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”、什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋?zhuān)匀荒苡兴私狻5窃谖恼轮虚g,該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”,該用“情操”的地方也不能拿說(shuō)明的解釋語(yǔ)去替代,可見(jiàn)從意義上、情味上說(shuō),原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點(diǎn)距離。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》外國(guó)小說(shuō)的閱讀教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》外國(guó)小說(shuō)的閱讀教案

    預(yù)設(shè) 簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想追求。她有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭,最后有了自己所向往的美好生活。簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。在她身上,體現(xiàn)了新女性的特點(diǎn):自尊、自重、自立、自強(qiáng)。六、探究小說(shuō)的主題思想【設(shè)計(jì)意圖】在理解小說(shuō)內(nèi)容和人物形象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探究小說(shuō)的主題思想。小組討論,《簡(jiǎn)·愛(ài)》的主題思想是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。預(yù)設(shè) 《簡(jiǎn)·愛(ài)》闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。小說(shuō)中簡(jiǎn)·愛(ài)的人生追求有兩個(gè)基本“旋律”:富于激情、幻想和反抗精神;追求超越個(gè)人幸福的至高境界。這部小說(shuō)通過(guò)敘述一個(gè)孤女坎坷不幸的人生經(jīng)歷,成功塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从沉艘粋€(gè)小寫(xiě)的人要成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)二準(zhǔn)備與排練教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)二準(zhǔn)備與排練教案

    教師指導(dǎo):每個(gè)表演小組可選劇務(wù)兩名,負(fù)責(zé)服裝道具的制作和音樂(lè)的準(zhǔn)備。負(fù)責(zé)服裝道具的同學(xué)要?jiǎng)邮帜芰?qiáng),有一定的美術(shù)功底。負(fù)責(zé)配樂(lè)的同學(xué)對(duì)音樂(lè)有所了解。在適當(dāng)時(shí)候教師可以給劇務(wù)同學(xué)提供相應(yīng)的幫助?!驹O(shè)計(jì)意圖】教師在指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生進(jìn)行排練,排練過(guò)程中把自主權(quán)交給學(xué)生,充分鍛煉學(xué)生的合作能力。三、合作排練根據(jù)研討反饋,導(dǎo)演組織全劇組排練,劇務(wù)根據(jù)表演需要設(shè)計(jì)制作場(chǎng)景、服裝,演員反復(fù)合練,及時(shí)發(fā)現(xiàn)表演、舞臺(tái)、配合等各方面的問(wèn)題,為“任務(wù)三”正式演出做好準(zhǔn)備。本次教學(xué)設(shè)計(jì)的任務(wù)是準(zhǔn)備與排練,學(xué)生雖有參與的熱情,但組織劇組,擔(dān)任導(dǎo)演、劇務(wù)等工作尚缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn),因此在活動(dòng)中,老師在其中承擔(dān)顧問(wèn)工作,給予必要的指導(dǎo)。對(duì)于并未接受過(guò)專(zhuān)業(yè)表演訓(xùn)練的同學(xué)們來(lái)說(shuō),要演好劇情,演活劇本并非易事,還需要多嘗試,多訓(xùn)練。因此,在進(jìn)行必要的排練指導(dǎo)后,就放手讓學(xué)生去排練。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)三演出與評(píng)議教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)三演出與評(píng)議教案

    從以下話題中任選其一(也可自選話題),寫(xiě)一篇作文,談?wù)勛约簩?duì)劇本和戲劇表演的認(rèn)識(shí)。不少于600字。①我為什么對(duì)“他”印象最深②舞臺(tái)說(shuō)明不只是“說(shuō)明”③戲劇沖突面面觀④臺(tái)詞應(yīng)該怎樣說(shuō)⑤肢體語(yǔ)言很重要⑥配角也要演到位⑦“好戲”是配合出來(lái)的2.技法點(diǎn)撥。①寫(xiě)作時(shí),結(jié)合對(duì)劇本和戲劇表演的認(rèn)識(shí),發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法,力求明白曉暢,切勿寫(xiě)得深?yuàn)W晦澀難懂。②闡述認(rèn)識(shí)時(shí),要列舉劇本和戲劇表演的實(shí)例進(jìn)行分析,便于讀者理解和信服。③涉及把握不準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)需查閱相關(guān)資料、典籍,規(guī)避錯(cuò)誤,以免誤導(dǎo)讀者。④明確提出觀點(diǎn),篩選典型事例作為依據(jù),分析材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系。師:無(wú)論是選擇哪一個(gè)話題,都要結(jié)合具體的實(shí)例進(jìn)行分析,不能只列條目而無(wú)內(nèi)容。針對(duì)某一戲劇或談人物,或談舞臺(tái)說(shuō)明,或談矛盾沖突,或談肢體語(yǔ)言,或談相互配合等;也可以針對(duì)某個(gè)話題,列舉多部戲劇中具體的一句、一段話,或一幕。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作有創(chuàng)意的表達(dá)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作有創(chuàng)意的表達(dá)教案

    1.題目具有開(kāi)放性,可以實(shí)寫(xiě),也可以虛寫(xiě)。展開(kāi)聯(lián)想和想象,將自己想到的全列出來(lái),然后再?gòu)闹写_定寫(xiě)作重點(diǎn)。2.從題目看,可以靈活選擇文體。比如,可以以寫(xiě)景或抒情為主,也可以進(jìn)行議論,或者虛構(gòu)一個(gè)故事等,要力求有創(chuàng)意。3.注意表達(dá)上的創(chuàng)新,豐富的詞語(yǔ)、恰當(dāng)?shù)男揶o等,都可以為文章增色。2.寫(xiě)作指導(dǎo)。(1)審題立意。本題具有開(kāi)放性,有實(shí)虛兩重意義。展開(kāi)聯(lián)想和想象,可以寫(xiě)實(shí),也可以寫(xiě)它的象征意義,還可以實(shí)虛結(jié)合?!按禾斓纳省奔瓤梢灾脯F(xiàn)實(shí)中的春天的各種色彩,也可以指象征意義中的“春天”帶著“色彩”(以表達(dá)某種心情)。如自然的春天、社會(huì)的春天、心靈的春天等等。(2)文體選擇與表達(dá)。在文體方面,可以寫(xiě)成寫(xiě)景或抒情的散文,也可以寫(xiě)議論文,或者寫(xiě)成表達(dá)“春天的色彩”這一主題的記敘文。在表達(dá)上應(yīng)有創(chuàng)新,可以用豐富的詞匯、變換的句式、新穎的修辭為文章增色。尤其在作文形式上要有所創(chuàng)新。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)一閱讀與思考教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)一閱讀與思考教案

    結(jié)束語(yǔ):通過(guò)這節(jié)課的探究,我們了解了本單元三部戲劇的背景和主旨,相信大家對(duì)劇本的理解更深了。下節(jié)課,我們就要準(zhǔn)備排練戲劇,希望大家課下再好好讀讀劇本,加深理解。五、布置作業(yè)1.課后查閱關(guān)于表演的相關(guān)資料,了解表演的知識(shí)。2.選擇最喜歡的一個(gè)劇本熟讀,并選擇其中最喜歡的一個(gè)人物,揣摩應(yīng)如何表演。劇本學(xué)習(xí)是一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容,本次教學(xué)設(shè)計(jì)主要以人物為核心,從三個(gè)方面展開(kāi):(1)從文本的角度讀劇本。從基本的情節(jié)入手,通過(guò)理解情節(jié)中的矛盾沖突來(lái)感知人物形象,讓學(xué)生建立對(duì)劇本的基本理解。(2)從表演的角度讀劇本。訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)臺(tái)詞來(lái)理解人物,為下階段的舞臺(tái)表演打下基礎(chǔ)。(3)從現(xiàn)實(shí)的角度讀劇本。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)劇本的現(xiàn)實(shí)意義,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

  • 部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第4課《古詩(shī)兩首》優(yōu)秀教案范文

    部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第4課《古詩(shī)兩首》優(yōu)秀教案范文

    指導(dǎo)寫(xiě)字  覺(jué):“學(xué)”下面的的“子”換成“見(jiàn)”。  夜:第四筆是“豎”,不要寫(xiě)成“豎鉤”。注意指導(dǎo)筆順,提示不要漏寫(xiě)第七筆“點(diǎn)”。可與熟字“衣”比較字形的異同。  雨:仿佛隔窗觀雨。里面左右各兩點(diǎn),上下排列,像檐下滴水?! ÷暎荷厦媸恰笆俊保皇恰巴痢?。下面的最后一筆是“丿”,不是“豎彎鉤”,不能寫(xiě)成“巴”?! ≈鹤筮吺前选拔纭钡摹柏Q”改撇,再加一點(diǎn)。右邊是“口”表示知道了要用口說(shuō)出來(lái)?! ∩伲荷厦媾c“小”不同,第一筆是豎,沒(méi)有鉤。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案

    資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂(lè)作品,有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧,黃河!》八個(gè)樂(lè)章。詩(shī)中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起,組成了一幅幅壯闊的歷史畫(huà)卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中,積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神,表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂(lè)天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方!疑難探究如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫(xiě)得明快雄健,節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。以短句為主,兼以長(zhǎng)句;長(zhǎng)短結(jié)合,自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上,隔二三句押韻,形成了自然和諧的韻律。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(一)教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(一)教案

    (1)示例一(橫向聯(lián)想) 李白的送別詩(shī):①“思君不見(jiàn)下渝州”,表達(dá)依依惜別的無(wú)限情思,可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。②“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”,意思是“我”還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水,流過(guò)萬(wàn)里送“我”遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法,將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化,借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依依不舍送“我”遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍、思念故鄉(xiāng)的感情。③“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這兩句看起來(lái)似乎是寫(xiě)景,但在寫(xiě)景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)揚(yáng)帆而去,而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的船帆。李白望著帆影,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消失了,然而李白還在翹首凝望,這才注意到一江春水,在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,是眼前景象,可是誰(shuí)又能說(shuō)是單純地寫(xiě)景呢?李白對(duì)朋友的一片深情,李白的向往,不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎?詩(shī)人的心潮起伏,不正像那浩浩東去的一江春水嗎?

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(二)教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(二)教案

    材料二:錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)材料三:《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲,雖然年邁,但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減,日夜惦念報(bào)效國(guó)家,可詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn),于是,在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里,詩(shī)人觸景生情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)材料四:清朝同治四年(1865),譚嗣同出生于北京宣武城,其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年(1875),譚嗣同10歲時(shí),拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀教案

    四、品讀揣摩詩(shī)歌情志1.讀出意境畫(huà)面。師:請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,齊聲朗讀詩(shī)歌,然后合作交流,探究下面問(wèn)題。(1)詩(shī)人用了哪些意象來(lái)表現(xiàn)晚春景色?詩(shī)人用了什么手法來(lái)寫(xiě)晚春景物?取得了怎樣的藝術(shù)效果?(2)詩(shī)歌一、二句寫(xiě)出了怎樣的晚春景致?請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。(3)詩(shī)的三、四句意蘊(yùn)深刻,為歷代傳誦。請(qǐng)從修辭手法的角度對(duì)這兩句詩(shī)進(jìn)行賞析。(生齊讀后,小組交流、討論問(wèn)題,師指導(dǎo)明確)預(yù)設(shè) (1)詩(shī)人用了草樹(shù)、楊花、榆莢等意象表現(xiàn)晚春景色。一個(gè)“斗”字,運(yùn)用擬人的修辭手法,把花朵人格化,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了晚春時(shí)節(jié)花草樹(shù)木爭(zhēng)芳斗艷的美麗景象?;ú輼?shù)木仿佛都有了情思,有了個(gè)性,成了精靈,使描繪的晚春景致生動(dòng)而有情趣。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)古代詩(shī)歌五首教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)古代詩(shī)歌五首教案

    師小結(jié):《己亥雜詩(shī)》(其五)抒發(fā)了詩(shī)人離京南返的無(wú)盡愁緒,也表達(dá)出詩(shī)人雖已辭官,仍決心為國(guó)效力、奉獻(xiàn)終生的決心,以及對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著摯愛(ài)之情。全詩(shī)寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)運(yùn)用知人論世的方法,巧妙地將詩(shī)歌和寫(xiě)作背景糅合在一起,讓學(xué)生逐步深入地理解詩(shī)人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。本課學(xué)習(xí)了兩首詩(shī),讓我們又獲得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅(jiān)持下去,也許會(huì)出現(xiàn)令人豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長(zhǎng)變化的?!都汉ルs詩(shī)》(其五)中的名句“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”讓我們感受到作者的愛(ài)國(guó)憂民、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。希望同學(xué)們能熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)古代的詩(shī)歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長(zhǎng)。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書(shū)工整、規(guī)范地默寫(xiě)這兩首詩(shī)。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫(xiě)成一篇文章。(500字左右)。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文鄧稼先教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文鄧稼先教案

    語(yǔ)文新課標(biāo)要求我們“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容”。本文運(yùn)用小標(biāo)題來(lái)連綴全文,在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合小標(biāo)題來(lái)理清文章結(jié)構(gòu),明確層次關(guān)系,進(jìn)而輕松把握內(nèi)容。本教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)始終抓住“理解人物精神品質(zhì)”這一主線,環(huán)環(huán)相扣。從導(dǎo)入開(kāi)始,就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象有一個(gè)初步的把握;然后通過(guò)梳理事件、語(yǔ)言對(duì)人物的品格有一個(gè)較完整的認(rèn)識(shí);接下來(lái)通過(guò)研讀課文關(guān)鍵語(yǔ)段,了解文中引文的作用,對(duì)人物精神品質(zhì)的感悟更進(jìn)一步深化;最后通過(guò)揣摩含義深刻的語(yǔ)句,來(lái)深刻感悟人物的崇高品格。此教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)由淺入深,逐層推進(jìn),符合初中生的一般認(rèn)知規(guī)律,可操作性較強(qiáng)。背景鏈接本文選自1993年8月21日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng)。鄧稼先和楊振寧是有著50年友誼的同學(xué)。鄧稼先為中國(guó)核武器事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案

    2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子是怎么看的?新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí),把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不讀書(shū),就會(huì)精神疲憊。在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問(wèn),不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人,即使是知識(shí)才能比自己低的人,只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn),就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案

    ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,體會(huì)寫(xiě)法 1.文章開(kāi)頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義?!边@句話在全文中有什么作用? 涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪。2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?營(yíng)造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。3.“詠雪”的過(guò)程中,文章特別記載了兩個(gè)人的詠,即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你對(duì)其中哪一個(gè)更欣賞?為什么?“柳絮因風(fēng)起”更好,因?yàn)榱醣塞}更像雪。給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),意蘊(yùn)強(qiáng),有美感,這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。 4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《秋天的懷念》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《秋天的懷念》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:拓展理解1.幾十年后,回憶起母親,史鐵生寫(xiě)下了這么一段話,請(qǐng)讀一讀,說(shuō)說(shuō)你讀出了作者怎樣的情感。那時(shí)的我,作為她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親著想,我被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福的路;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親,注定是世界上活得最苦的母親。我感受到:作者對(duì)母親的懷念、思念之情;作者對(duì)母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情;作者對(duì)母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情;作者自己的成長(zhǎng),完全理解母親了……2.閱讀課后練習(xí)四史鐵生《我與地壇》中的同樣是寫(xiě)母親一段文字,說(shuō)說(shuō)它與課文在寫(xiě)法上有何不同。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》教案

    (1)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋靜以修身(修養(yǎng)身心)非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))無(wú)以廣才(擴(kuò)展);淫慢則不能勵(lì)精(過(guò)度怠慢)年與時(shí)馳(消失、逝去)遂成枯落(形容人韶華逝去)(2)重點(diǎn)句子翻譯①非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);翻譯:不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。翻譯:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍☉?yīng)該)用靜來(lái)修善自身,用儉樸來(lái)淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向,不靜心思考就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心,才識(shí)需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí),不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵(lì)精求進(jìn),偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝,志向隨著年齡消退,最后精力衰竭學(xué)識(shí)無(wú)成,大多以不能承接先世的志向不為社會(huì)所用,可悲地守著貧寒的居舍。那時(shí)候再學(xué)習(xí)哪來(lái)得及!

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念白求恩》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念白求恩》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,探究結(jié)構(gòu)1.文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確:他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員;年歲已大,壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān),奔赴前線;以身殉職,重于泰山??圩?guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷,是對(duì)逝者的追憶,也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。2.白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。明確:“這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?.引用“列寧主義認(rèn)為”一段話的作用是什么?是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點(diǎn)作為自己立論的根據(jù),這是運(yùn)用論證法中的“引證法”,論述白求恩同志是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。

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