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國(guó)旗下的講話：我們要珍惜時(shí)間
兩千多年前的孔子站在波濤滾滾的黃河岸邊，望著眼前奔流不止的滔滔江水，不禁發(fā)出感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子的這句話至今仍然啟迪著我們，讓我們知道了時(shí)間的珍貴性。現(xiàn)在，作為學(xué)生的我們，更應(yīng)該珍惜時(shí)間，時(shí)間對(duì)我們來說是如此寶貴，只有把握好時(shí)間我們才能更好的學(xué)習(xí)知識(shí)。魯迅曾經(jīng)說過：“浪費(fèi)時(shí)間就等于慢性自殺?！笔前?在你浪費(fèi)時(shí)間的同時(shí)，你的生命就在不停的消耗。我們雖然不能組織生命的消逝，但是我們可以好好利用每一分每一秒，讓自己的生命更加絢麗多彩。從古至今，一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不肯讓時(shí)間白白的浪費(fèi)掉。
國(guó)旗下的講話：《讓文明之光撒滿天空》
國(guó)旗下的講話：《讓文明之光撒滿天空》尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！我是來自高XX級(jí)7班的xx，今天我演講的題目是《讓文明之光撒滿天空》。什么是文明？文明是一種“人人為我，我為人人?！钡乃枷?；文明是一種“己所不欲，勿施于人”的品質(zhì)；文明是一種“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的素養(yǎng)。文明是一種為人處世的態(tài)度，文明更是一種盡善盡美的行為。但是，我們的生活中真的做到了處處文明嗎？公共場(chǎng)合中烏煙瘴氣，天安門廣場(chǎng)數(shù)不清的口香糖，萬(wàn)里長(zhǎng)城周圍零亂不堪的垃圾廢物，正是這些人們視而不見的現(xiàn)象壟斷了我們通往文明社會(huì)的大路，破壞了人類家園的美好形象。一個(gè)人的不文明，也許并不是那么的明顯，但是一群人的不文明則如同驚濤駭浪，沖擊著中華文明古國(guó)的稱號(hào)。同學(xué)們，讓我們來試想一下，如果我們?cè)诮淌依锱K話連篇，如果我們的校園中一片狼藉，那么，你還有心情來認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎？
關(guān)于愛護(hù)公物的國(guó)旗下講話
愛護(hù)公物各位老師、同學(xué)們：大家好！一說起愛護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃啤皭圩o(hù)公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢？細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不小心打碎了教室的門窗；戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無(wú)意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開支。
3月關(guān)于人的品質(zhì)國(guó)旗下講話
3月11日國(guó)旗下講話做人的品質(zhì) 人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人可能會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是要做一個(gè)有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”，就會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，與良心相違背。人品是開展個(gè)人生命價(jià)值的關(guān)鍵，有品勝過有學(xué)；有德勝過有才，所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性，才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，大都只重視所謂的民生必需品、健康補(bǔ)給品，甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實(shí)，在人生的另一個(gè)精神層次上，尤其需要有各種“營(yíng)養(yǎng)品”，例如：禮貌是必需品：有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失，弄得人家難以忍受，還自以為是無(wú)拘無(wú)束、灑脫自在。殊不知這是無(wú)知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品，有禮才能讓人又敬又愛。
關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國(guó)旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨(dú)善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽說這樣一個(gè)故事，一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對(duì)滿腹激情的年輕人，他只言簡(jiǎn)意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家！對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無(wú)論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰(shuí)不擁有崇高的人格呢？世紀(jì)老人冰心，已臨近人生的終點(diǎn)，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國(guó)學(xué)大師季羨林身為副校長(zhǎng)，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來，已近一個(gè)小時(shí)，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰(shuí)能透過字里行間，窺探大師們的人格？
《用誠(chéng)信成就人生的精彩》國(guó)旗下的講話范文
時(shí)光易逝，光陰難留。就在這個(gè)即將結(jié)束的六月里，又一批心懷理想的少年交出了他們的青春答卷?？窗伞诰o張嚴(yán)肅的考場(chǎng)里，同學(xué)們信心滿懷，堂堂正正，以筆為劍，披荊斬棘，令人欽佩；卻難免有人別有用心，企圖投機(jī)取巧，來攫取本不屬于自己的高分，妄圖破壞考試的公平性，令人不恥。這般行為與盜竊何異?考場(chǎng)如一面鏡子，照出諸生百態(tài)，個(gè)人誠(chéng)信與否就這樣顯露無(wú)余。這一幕幕場(chǎng)景再一次提醒我們：貫徹誠(chéng)信考試精神，堅(jiān)決拒絕舞弊作假?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可?！闭\(chéng)信，乃立德之本，樹人之根。它是培養(yǎng)美德的基本要求，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而在檢測(cè)能力水平的考試中，誠(chéng)信就顯得更加重要。我想：占小便宜的心理是導(dǎo)致作弊行為的原因，愛慕虛榮是誠(chéng)信的死敵，也正是生活中許多不良現(xiàn)象的源頭。
關(guān)于讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣的國(guó)旗下的講話
讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣各位老師，各位同學(xué)：大家上午好！今天我演講的題目是：讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣。勤儉節(jié)約一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化推崇它，因?yàn)樗且环N行為，更是一種品德?，F(xiàn)代文明需要它，因?yàn)樗菍?duì)有限資源的珍視，對(duì)浪費(fèi)的抵制。古今中外，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。勤儉節(jié)約是個(gè)人修身之需，作為與時(shí)俱進(jìn)的中學(xué)生，更應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
關(guān)于期末考試的國(guó)旗下的講話演講稿
考試，你準(zhǔn)備好了嗎尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：經(jīng)過一個(gè)學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)生活，我們即將迎來對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的一次大檢閱——期末考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考，全力以赴，爭(zhēng)取考出好成績(jī)。考試的正常發(fā)揮，很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說去應(yīng)付考試，不如說去迎接考試；與其說是檢測(cè)自己，不如說是提高自己。通過考試，每一位同學(xué)都可以找到自己在學(xué)習(xí)中存在的不足，離老師的要求還有哪些差距，自己的學(xué)習(xí)方法是否得當(dāng)?shù)鹊?，以便在今后的學(xué)習(xí)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因此，同學(xué)們一定要以正確的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待期中考試，把握這次機(jī)會(huì)，充分展示自己的才華和智慧。其實(shí)，在考試中，很多解題是有規(guī)律的，不需要大量的死記硬背，只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當(dāng)然，在上考場(chǎng)之前，我們應(yīng)掌握一些考試的技巧。答題時(shí)要先易后難，要靈活運(yùn)用各種簡(jiǎn)便方法。在不能確認(rèn)哪個(gè)是正確選項(xiàng)時(shí)，應(yīng)先排除錯(cuò)誤較明顯的選項(xiàng)，再在剩下的選項(xiàng)里比較、定奪。
關(guān)于期末考試國(guó)旗下的講話的演講稿
同學(xué)們：當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光灑向大地， 我們又迎來了新的一天，新的一周。這一周是最后沖刺的一周。因?yàn)橄轮芪覀兙鸵M(jìn)行期末考試了。其實(shí)從上個(gè)星期開始，我們中就有許多同學(xué)已經(jīng)制定了復(fù)習(xí)計(jì)劃，并按計(jì)劃開始復(fù)習(xí)了。今天，我不想談關(guān)于復(fù)習(xí)方法或是復(fù)習(xí)內(nèi)容之類的問題。今天，我想和大家說的是關(guān)于自信心的問題。有這樣一句格言：對(duì)自己說，我行! 這雖是一句樸實(shí)無(wú)華的格言，但對(duì)一些人來說，要做到這一點(diǎn)卻實(shí)在不容易。那么，是什么妨礙了你的自信，壓抑了你的勇氣呢?我想，有這么幾點(diǎn)可以幫助你樹立積極、樂觀、自信的精神。一、避免使用否定自己的語(yǔ)言。我不行。我是個(gè)沒用的人。我很笨。你是不是會(huì)時(shí)常說出這樣的話?如果是的話，要知道，你是在進(jìn)行一種負(fù)面的自我暗示，使自己的情緒充滿失敗感。也許你會(huì)說這是為了體現(xiàn)一種謙虛，但是，累積暗示效果會(huì)使你產(chǎn)生自卑。也會(huì)讓聽到你說話的人，認(rèn)為你真的是個(gè)沒用的人。所以，我們一定要避免使用否定自己的語(yǔ)言，要自信而理直氣壯地說：我行!
關(guān)于面對(duì)期末考試的國(guó)旗下的講話
以優(yōu)異的成績(jī)向老師和父母匯報(bào)尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天，我演講的題目是：《以優(yōu)異的成績(jī)向老師和父母匯報(bào)》。時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，期末已至。從開學(xué)時(shí)的懵懵懂懂，到期中考試的一知半解；從期中考試的一知半解到現(xiàn)如今的知己知彼。我們歷經(jīng)了不計(jì)其數(shù)的考試，而此刻，我們即將迎來本學(xué)期最重要的大考：期末考試。親愛的同學(xué)們，你是否在嗟噓感嘆，不知所措？還是早已萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了？在此，我真誠(chéng)地向大家提幾點(diǎn)建議。第一：爭(zhēng)分奪秒，搶占高點(diǎn)。在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公正卻又最短暫的，爭(zhēng)分奪秒去努力，人生才會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。珍惜時(shí)間就是珍惜機(jī)會(huì)，珍惜機(jī)會(huì)就能勇攀高峰。老師像辛勤的園丁一樣，在學(xué)習(xí)中悉心照料我們；父母像勤懇的蜜蜂一樣，在生活上用心照顧我們。我們是時(shí)候報(bào)答他們了！想以優(yōu)異的成績(jī)向他們匯報(bào)嗎？那就珍惜時(shí)間吧！從現(xiàn)在起，基礎(chǔ)知識(shí)要落實(shí)，重點(diǎn)知識(shí)要扎實(shí)，難點(diǎn)知識(shí)要夯實(shí)。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧。
國(guó)旗下的講話：用智慧和熱情攀登學(xué)習(xí)的高峰
各位老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我非常榮幸的在這里給大家演講 我演講的題目是“用智慧和熱情攀登學(xué)習(xí)的高峰”。充滿激情和快樂的校運(yùn)會(huì)剛剛結(jié)束，全校同學(xué)又將迎來一場(chǎng)新的競(jìng)技——期末考試。如同賽場(chǎng)上的展示一樣，每一位同學(xué)都希望通過這次考試來檢測(cè)自己一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果，證明自己的學(xué)習(xí)能力和實(shí)力。同時(shí)大家也知道，優(yōu)異的成績(jī)必須通過智慧的過程和熱情的奮斗來獲得。什么是智慧的過程？智慧的過程就是要妥善安排復(fù)習(xí)計(jì)劃并且有效地利用復(fù)習(xí)時(shí)間。我們要好好制訂一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃。有了復(fù)習(xí)計(jì)劃，學(xué)習(xí)活動(dòng)就可以目標(biāo)明確地有序進(jìn)行，檢查和總結(jié)就有了標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。恩格斯說：“沒有計(jì)劃的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直就是荒唐的事情?！睂W(xué)習(xí)好與差的一個(gè)重要區(qū)別就在于有無(wú)計(jì)劃。需要指出的是同學(xué)們除了遵照?qǐng)?zhí)行老師的計(jì)劃以外，還應(yīng)該針對(duì)自己的情況，從學(xué)的角度更具體地制訂出個(gè)人的復(fù)習(xí)計(jì)劃。兩方面互相照應(yīng)配合，才能收到更好的復(fù)習(xí)效果。
國(guó)旗下講話： 內(nèi)憂外患下，生命的美麗成長(zhǎng)
各位老師、各位同學(xué)：早上好！今天是xx年1月12日星期一。再過一周，高三同學(xué)就要離開學(xué)校，奔赴高考的戰(zhàn)場(chǎng)。高中三年，全體高三同學(xué)，遵守校紀(jì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，青春無(wú)悔，頑強(qiáng)拼搏，學(xué)海泛舟，風(fēng)帆高揚(yáng)，書山攀登，豪情萬(wàn)丈。親愛的高三同學(xué)們，你們實(shí)現(xiàn)了人格完善和學(xué)業(yè)發(fā)展，堅(jiān)定了人生幸福的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為高一、高二學(xué)弟學(xué)妹們樹立了良好的榜樣。你們以南郊而驕傲，南郊以你們而自豪！首先，我提議，高一高二同學(xué)，用熱烈的掌聲，祝賀高三同學(xué)圓滿完成高中學(xué)業(yè)；并預(yù)祝這些學(xué)哥學(xué)姐們，高考取得優(yōu)異成績(jī)！再過一周，就是端午節(jié)。吃粽子、賽龍舟、佩香囊，紀(jì)念著一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原在出國(guó)內(nèi)憂外患的形勢(shì)下，一腔愛國(guó)理想遭遇君昏臣奸的冰冷現(xiàn)實(shí)，于是“懷石遂自沈汩羅以死”。懷石自沉，屈原心中有一顆大樹、一彎明月，那就是民族魂、愛國(guó)情。這個(gè)生命的終結(jié)，開啟了一個(gè)偉大精神世世代代的拜膜與懷念。同樣的溺水而亡，我們自然會(huì)聯(lián)想到唐代詩(shī)人王勃?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”多美好的景色，多慷慨的豪情！他在《滕王閣序》的自由揮灑后，去交趾探望父親的途中，溺水而亡。英才短命，千年而下，扼腕唏噓，令人感慨！1980年12月8日，作為著名的“甲殼蟲”樂隊(duì)的主唱約翰·列儂在自家門口被一名精神不太正常男性樂迷用手槍射殺；1985年5月14日，《射雕英雄傳中》影星翁美玲，煤氣中毒自殺而死，年僅26歲；1989年3月26日下午5點(diǎn)30分， “春暖花開、面朝大?！?，詩(shī)人海子,在山海關(guān)和龍家營(yíng)之間的一段慢車道上臥軌,年僅26歲；1995年在央視《曲苑雜壇》欄目中表演系列節(jié)目“xx學(xué)藝”一炮走紅藏族藝人xx駕車出車禍而死，年僅27歲；xx年４月１日晚６時(shí)４１分，香港著名影星張國(guó)榮。xx年4月1日厭世跳樓自殺，年僅32歲；
國(guó)旗下的講話：細(xì)節(jié)決定成敗 刻苦成就未來
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！ 今天，我要和大家分享的話題是：《細(xì)節(jié)決定成敗，刻苦成就未來》?！凹?xì)節(jié)”，這似乎是個(gè)老生常談的話題了，但是請(qǐng)你回憶一下：你是否還在忽略細(xì)節(jié)，是否已經(jīng)在竭盡全力地做好每一件事？你是否還會(huì)認(rèn)為遲到一兩分鐘無(wú)所謂，一次馬馬虎虎的作業(yè)沒關(guān)系？如果都沒有，那么請(qǐng)你再想想：你是否每次都把垃圾丟入垃圾桶？你是否在請(qǐng)別人做事時(shí)，加上“請(qǐng)”字，在歸還別人的東西時(shí)，說一聲“謝謝”？生活中的細(xì)節(jié)太多太多，一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)筆畫、一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，這些都是細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的，也是容易被忽視的，但是一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，往往能夠反映出一個(gè)人深層次的綜合素質(zhì)，有些時(shí)候，甚至?xí)淖兾覀兊娜松较?，決定著事情的成敗。成功者告訴我們，“做事不貪大，做人不計(jì)小”，事情不在于大小，而在于是否精細(xì)，要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。細(xì)節(jié)是通往博大精神的必由之徑。
關(guān)于環(huán)保的國(guó)旗下講話：環(huán)保益起來主題活動(dòng)
助力263 環(huán)保益起來——防霾行動(dòng)主講人：陸勤敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天，我們國(guó)旗下講話的主題是“助力263 防霾益起來”。“霧霾”，這是一個(gè)曾經(jīng)生僻現(xiàn)在卻人人皆知的詞語(yǔ)。去年冬天，霧霾天氣卷土重來，席卷了全國(guó)四分之一的城市，不同程度的影響了6億人的日常生活?！办F霾”已經(jīng)從一個(gè)普通的氣象名詞，成為了一片我們生活中避之不及，又揮之不去的陰影。無(wú)數(shù)的懸浮在空中，讓曾經(jīng)新鮮的空氣不再清新 ，使曾經(jīng)美麗的天空不再蔚藍(lán)，甚至還讓厚重的防霾口罩、各類空氣凈化設(shè)備成了我們的日常用品 。著名記者柴靜關(guān)于霧霾調(diào)查的紀(jì)錄片——《穹頂之下》，不僅引發(fā)了全社會(huì)關(guān)于霧霾成因和治理方式的大討論，更引起了從百姓到政府對(duì)防霾、治霾的高度重視。
國(guó)家公祭日的國(guó)旗下講話:勿忘國(guó)恥 立志成才
國(guó)家公祭日的國(guó)旗下講話:勿忘國(guó)恥立志成才各位老師、同學(xué)們：大家好！今天，我講話的題目是《勿忘國(guó)恥，立志成才》！今年，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過了將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定。77年前的12月13日，一個(gè)比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門，滅絕人性的侵略者用機(jī)槍掃射、活埋、把人當(dāng)做刺殺的靶子，對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)平民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。他們以極其殘忍的手段屠殺了我30萬(wàn)余同胞！慘叫四起，撕心裂肺；尸骸遍地，觸目驚心。這是歷史上屈辱的一天，這是讓我們中國(guó)人心痛的日子，這是一段永遠(yuǎn)無(wú)法讓中國(guó)人忘卻的國(guó)恥。國(guó)家公祭，既是對(duì)自己死難同胞靈魂的安撫，也是對(duì)那些犯罪者的警示，警告這個(gè)罪孽深重又不愿悔改的鄰國(guó)，更是告誡我們的國(guó)民，保持清醒狀態(tài)，不要有片刻的忘卻與麻木，絕不能忘卻歷史、忘卻苦難。這不是在宣泄情緒，不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個(gè)人，我們是一個(gè)整體，我們?cè)诠餐础?/p>
國(guó)旗下的講話演講稿開頭：讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話演講稿開頭：讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣》，希望大家喜歡。大家早上好!很榮幸能在這陽(yáng)光明媚的早晨，在親切而壯嚴(yán)的國(guó)旗下做演講。今天我演講的題目是“讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣”。我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家華佗認(rèn)為：生命在于運(yùn)動(dòng);而民間也有更為直白的俗語(yǔ)說道：人勤病就懶，人懶病就勤。說得其實(shí)是一個(gè)意思，就是健康的身體需要運(yùn)動(dòng)來保證，而人生最大的財(cái)富正是健康。所以，要想擁有這筆財(cái)富，最佳的方法就是：讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣。如今，美麗的校園正給我們提供了這樣的條件，寬廣的綠茵場(chǎng)給了大家一個(gè)充分展現(xiàn)自我的空間。每天下午，放下手中的功課，跑上兩圈，揮灑一些汗水，倦意便頓時(shí)消失，不僅達(dá)到了勞逸結(jié)合的效果，也豐富了我們的課余生活。若長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，必將使我們的體魄有所增強(qiáng)，從而有利于我們以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。然而，有些同學(xué)則認(rèn)為體育鍛練是浪費(fèi)時(shí)間，認(rèn)為分秒必奪的讀書學(xué)習(xí)才是硬道理。他們無(wú)論早晨、下午甚至是體育課上都捧著書抓緊學(xué)習(xí)。他們犧牲的是運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，得到的是短期內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。
國(guó)旗下的講話演講稿：讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話演講稿范文：讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣》，希望大家喜歡。親愛的老師、同學(xué)們：大家早上好!很榮幸能在這陽(yáng)光明媚的早晨，在親切而壯嚴(yán)的國(guó)旗下做演講。今天我演講的題目是“讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣”。我國(guó)古代的醫(yī)學(xué)家華佗認(rèn)為：生命在于運(yùn)動(dòng);而民間也有更為直白的俗語(yǔ)說道：人勤病就懶，人懶病就勤。說得其實(shí)是一個(gè)意思，就是健康的身體需要運(yùn)動(dòng)來保證，而人生的財(cái)富正是健康。所以，要想擁有這筆財(cái)富，的方法就是：讓運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣。如今，美麗的校園正給我們提供了這樣的條件，寬廣的綠茵場(chǎng)給了大家一個(gè)充分展現(xiàn)自我的空間。每天下午，放下手中的功課，跑上兩圈，揮灑一些汗水，倦意便頓時(shí)消失，不僅達(dá)到了勞逸結(jié)合的效果，也豐富了我們的課余生活。若長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，必將使我們的體魄有所增強(qiáng)，從而有利于我們以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。然而，有些同學(xué)則認(rèn)為體育鍛練是浪費(fèi)時(shí)間，認(rèn)為分秒必奪的讀書學(xué)習(xí)才是硬道理。他們無(wú)論早晨、下午甚至是體育課上都捧著書抓緊學(xué)習(xí)。
國(guó)旗下的講話演講稿：文明美德伴我成長(zhǎng)
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿：文明美德伴我成長(zhǎng)》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國(guó)魅力層層綻開。佛道盛行，長(zhǎng)安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢(mèng)華，興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī)，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時(shí)代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó)，是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期，諸子蜂起，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。
國(guó)旗下的講話：抓常規(guī)管理 促進(jìn)養(yǎng)成教育
老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是：《抓常規(guī)管理 促進(jìn)養(yǎng)成教育》。打造一個(gè)優(yōu)秀的集體，需要抓常規(guī)管理，促進(jìn)養(yǎng)成教育。我認(rèn)為：首先，要建章立規(guī) 細(xì)化要求俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓，常規(guī)管理的前提是制定常規(guī)，只有確立了學(xué)生的日常行為的規(guī)范，才能使學(xué)生的精力更多地放在學(xué)習(xí)上，而不是物質(zhì)追求上，不是放在那些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的事情上。只有抓好了常規(guī)管理，才會(huì)有效約束學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而逐步形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)。常規(guī)管理要具體化，給學(xué)生以非常明確具體的要求，可以使學(xué)生更加有章可循，讓學(xué)生樹立道德感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)更主動(dòng)更自然，在具體操作時(shí)，可精細(xì)到每個(gè)細(xì)節(jié)，做到定人、定點(diǎn)、定時(shí)、定事.其次，要強(qiáng)化訓(xùn)練 促進(jìn)養(yǎng)成學(xué)生是日常管理的對(duì)象，更是常規(guī)管理的主體，為此，我們以班級(jí)教育、自我教育、傳授教育為主渠道，訓(xùn)練學(xué)生自我約束，自我管理的能力，讓學(xué)生在自我教育、自我管理中達(dá)到自我完善。
國(guó)旗下的講話：從“禿頭理論”說說養(yǎng)成教育
古人云：一葉落便知天下秋矣。是秋的詩(shī)韻帶走了燦爛的春光，是秋的顏色覆蓋了絢麗的夏季。于是，一切都是無(wú)聲地走進(jìn)了秋的沃野，也正是在這秋夏交融的時(shí)刻，帶給我們一種嶄新的生活體驗(yàn)。今天我要講的題目是《從“禿頭理論”說說養(yǎng)成教育》。哲學(xué)上有個(gè)“禿頭論證”理論，它包含有這樣一個(gè)問題：一個(gè)人少一根頭發(fā)能否造成禿頭？回答說不能。再少一根怎么樣？回答說還是不能。這樣問題一直重復(fù)下去，到后來，回答卻是已經(jīng)成為禿頭了；而這在一開始是遭到否定的。這個(gè)理論告訴人們“少一根頭發(fā)”對(duì)整頭的頭發(fā)來說是微不足道的，它對(duì)事物當(dāng)前的性質(zhì)起不到任何影響作用，幾乎可以忽略不計(jì)。但是，就在這種微不足道的不知不覺的演變中，將引發(fā)事物的性質(zhì)發(fā)生質(zhì)的翻天覆地的變化。與“禿頭論證”理論反映的核心內(nèi)容相同的還有“稻草原理”理論和“螞蟻效應(yīng)”理論：“稻草原理”理論認(rèn)為，往一匹健壯的駿馬身上放上一根稻草，馬毫無(wú)反應(yīng)；再添加一根稻草，馬還是絲毫沒有感覺；又添加一根……
