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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐心得感悟范文五篇
在還沒(méi)有進(jìn)入上大學(xué)之前我是從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的，在大學(xué)假期期間我就開(kāi)始進(jìn)行了第一次社會(huì)實(shí)踐，而正是這樣的社會(huì)實(shí)踐讓我明白了社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式。同時(shí)這樣的一種形式更是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以有助于我們?cè)谛W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。而在這次近半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，更讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西也將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，這也將對(duì)我作為未來(lái)教育者進(jìn)行教育事業(yè)有著不可磨滅的促進(jìn)作用?？梢哉f(shuō)社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而從這次的服裝店社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我有著如下的心得體會(huì)： 一、掙錢(qián)的艱苦 整天在店內(nèi)辛辛苦苦上班，甚至是站著大半天的，而且天天面對(duì)的都是同一樣事物，說(shuō)著幾乎同樣的對(duì)白，對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)真的好無(wú)聊啊！好辛苦?。《褪窃谶@時(shí)，我才真真正正的明白父母掙錢(qián)真的很不容易，才知道生活是多么的不容易的?！ 《⒎?wù)態(tài)度至關(guān)重要 做為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤(rùn)就必須提高銷(xiāo)售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語(yǔ)言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。這也就要求我們有著良好的口才，這樣不僅鍛煉了我的應(yīng)變能力，也對(duì)我的普通話有著一定的提高作用。
大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得感悟范文四篇
社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，也打開(kāi)了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是我第二次參加返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我感悟了很多?！ 〗?jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作后，我發(fā)現(xiàn)自己常常出現(xiàn)錯(cuò)誤，粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。這使我明白了做任何事都一樣需要有恒心、細(xì)心和毅力，那才會(huì)到達(dá)成功的彼岸！在實(shí)踐期間，我參與了百所高校進(jìn)白山活動(dòng)，讓我意識(shí)到自己在與人交流和口才上的不足，獲得了一些與人相處的經(jīng)驗(yàn)，在這之后我明顯發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)朗了。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，敢于挑戰(zhàn)是一個(gè)必備的素質(zhì)，在以后的生活中我要從工作中獲得課本上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)，在實(shí)踐中夯實(shí)自己，提高工作能力。
大學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟范文5篇
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要?！ №n愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我?！ 《鐣?huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
人教版高中語(yǔ)文必修1《大衛(wèi)·科波菲爾》教案2篇
（1）主人公大衛(wèi)·科波菲爾：大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公，曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫(xiě)了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過(guò)程。他善良，誠(chéng)摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。（2）《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象：在狄更斯筆下，《大衛(wèi)·科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象，每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對(duì)比，克拉拉、朵拉與艾妮斯的對(duì)比更使她們栩栩如生，對(duì)貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛(ài)就更深一層，對(duì)摩德斯通小姐更是恨之入骨，對(duì)朵拉、克拉拉既同情又氣憤。
人教版高中歷史必修1祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教案2篇
教材分析改革開(kāi)放后我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望越來(lái)越迫切。本節(jié)課以“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，香港、澳門(mén)的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國(guó)兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門(mén)的回歸”著重講述了香港回歸、澳門(mén)回歸的經(jīng)過(guò)及歷史意義，這是“一國(guó)兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系，促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，打破了幾十年來(lái)海峽兩岸的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。此外，教材還通過(guò)“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料，引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
新生軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)優(yōu)秀學(xué)生代表發(fā)言稿
我是___班的___。今天，我非常榮幸夠代表全體新生在開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)言。昨天我們帶著父母的叮嚀，師長(zhǎng)的關(guān)切，滿懷好奇和憧憬，帶著依然稚嫩的笑臉走進(jìn)了校園。作為新生，我們?cè)诟惺苤@新鮮的同時(shí)，也更快的融入了這個(gè)溫暖而富有親和力的大家庭中。從踏進(jìn)學(xué)校的那一刻起，所有的疲倦和迷茫，都被拋之腦后，所有離家的顧慮全部一掃而光。老師們的親切關(guān)懷，同學(xué)們的熱情幫助，都暖暖地包容著我們。請(qǐng)?jiān)试S我借此機(jī)會(huì)，向老師及同學(xué)們表示最崇高的敬意和感謝！ 同學(xué)們，我們來(lái)到學(xué)校都應(yīng)該給自己樹(shù)立一個(gè)的目標(biāo)，我認(rèn)為無(wú)論樹(shù)立的是什么目標(biāo)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生是最基本的。當(dāng)你早上背著書(shū)包迎著朝陽(yáng)開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)時(shí)，要抬頭挺胸，精神振作，信心百倍，你的心里要裝上一個(gè)偉大的決心；當(dāng)你在放學(xué)回家的路上，你要摸摸自己的書(shū)包，問(wèn)問(wèn)自己今天你又學(xué)到了什么?有沒(méi)有白白浪費(fèi)一天的光陰，距離偉大的理想、美好的愿望是不是又近了一步?
幼兒園大班合作畫(huà)說(shuō)課稿 希望幼兒園
注重幼兒的興趣和終身教育是我活動(dòng)的兩大特色。幼兒園是現(xiàn)代幼兒生活學(xué)習(xí)最為熟悉的環(huán)境之一，活動(dòng)開(kāi)始我就從讓幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)情感態(tài)度著手，注重幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程。在整個(gè)活動(dòng)中我都是強(qiáng)調(diào)以幼兒自主參與活動(dòng)為中心培養(yǎng)幼兒的興趣。有了這種興趣才能讓幼兒對(duì)下面乃至今后的藝術(shù)活動(dòng)保持積極的心態(tài)，這種心態(tài)對(duì)幼兒以后的工作學(xué)習(xí)都是會(huì)有影響的是至關(guān)重要的。 因?yàn)樵诨顒?dòng)中要求幼兒手腦眼并用的活動(dòng)起來(lái)，《綱要》對(duì)幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)是：能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美，能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。以往我們的美術(shù)活動(dòng)基本是以幼兒?jiǎn)为?dú)進(jìn)行創(chuàng)作的形式來(lái)進(jìn)行，忽略了美術(shù)活動(dòng)中幼兒的交往和合作。而合作畫(huà)的關(guān)鍵是要作畫(huà)的人之間默契的配合。這中配合說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，對(duì)幼兒有一定的挑戰(zhàn)性，說(shuō)難也不難只要幼兒明白了其中的道理就不難完成?！ ≡诮處熯m時(shí)的引導(dǎo)和集體作畫(huà)的氛圍中不知不覺(jué)中就讓幼兒手腦眼結(jié)合協(xié)調(diào)并用的，它的巧妙之處就在于其潛移默化性，是比較適合幼兒。這樣既能面向全體又能保護(hù)好他們對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的積極性讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)?；顒?dòng)中教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，對(duì)幼兒表達(dá)出現(xiàn)困難的地方加以點(diǎn)撥。使每個(gè)孩子都能充分自主的參與到活動(dòng)中。
大班美術(shù)：廢舊物品制作螃蟹課件教案
重點(diǎn)難點(diǎn)：·重點(diǎn)：能選用合適的材料做螃蟹·難點(diǎn)：正確表現(xiàn)螃蟹的身體與腳的連接 活動(dòng)準(zhǔn)備：·經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：了解螃蟹的特征·物質(zhì)準(zhǔn)備：范例、各種廢舊物品及輔助材料，積木搭的蟹塘 活動(dòng)過(guò)程：引導(dǎo)幼兒觀察“蟹塘”，激起興趣1．請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)螃蟹的外形特征。2．欣賞范例，并組織幼兒討論：可以用哪些材料做螃蟹? 二、交代活動(dòng)的要求1．先選好材料，看看哪些材料適合做螃蟹的身體或腳；2．螃蟹身體和腳連接要牢固；3．用過(guò)的東西放回原處，同伴之間可以共同完成作品。 三、幼兒制作，教師指導(dǎo)1．啟發(fā)幼兒選用合適的材料有機(jī)的結(jié)合，大膽的表現(xiàn)。2．適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)螃蟹身體和腳的連接的方法。 四、作品講評(píng)1．請(qǐng)幼兒把作品放在“蟹塘”，相互欣賞，并互介紹自己的材料。2．請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的螃蟹做的最好，用的材料最巧妙? 延伸活動(dòng)：將剩余的材料放在美工區(qū)供幼兒平時(shí)制作。并經(jīng)常添置，制作其他手工品。
建設(shè)工程重大質(zhì)量安全事故應(yīng)急預(yù)案
1.1 編制目的 為做好亳州市建設(shè)工程重大質(zhì)量安全事故應(yīng)急工作，指導(dǎo)應(yīng)急搶險(xiǎn)，及時(shí)、有序、高效、妥善處置事故、排除隱患，并在必要時(shí)實(shí)施緊急支援工作，最大限度地減少事故可能造成的損失，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特制定本預(yù)案?！ ?.2 編制依據(jù) 《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》、《建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例》、《安徽省特大生產(chǎn)安全事故應(yīng)急救援預(yù)案》、《亳州市__突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》等法律、法規(guī)和規(guī)范性文件?！ ?.3 事故分級(jí) 根據(jù)《亳州市__關(guān)于實(shí)施突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案的決定》，按照建設(shè)工程重大質(zhì)量安全事故嚴(yán)重程度、影響范圍和影響時(shí)間等因素，將建設(shè)工程重大質(zhì)量安全事故事故分為四級(jí)：一級(jí)（特別重大）、二級(jí)（重大）、三級(jí)（較大）、四級(jí)
大班科學(xué)課件教案：使用我們身邊的工具
活動(dòng)目標(biāo)：1、通過(guò)交流展示各種工具，初步感受工具的種類(lèi)很多。2、在觀察操作嘗試中感知工具的作用很大，發(fā)展綜合能力。3、能積極參與活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)觀察和探索的樂(lè)趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、課前幼兒收集各種工具。老師和幼兒到室外尋找特殊的工具。2、卷筆刀、削蘋(píng)果機(jī)，刨子，開(kāi)瓶器。以及相對(duì)應(yīng)的輔助用品。 活動(dòng)過(guò)程：一、嘗試操作使用工具1、師：“前幾天老師和大家一起收集了各種各樣的工具，今天讓我們就來(lái)試試這些工具，看看它們有什么用。” （幼兒分別操作工具，提醒幼兒注意安全）
黑龍江大慶市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一:一切享有天然能力的人，顯然都是平等的·當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物技能的時(shí)候.以及運(yùn)用他們理智的時(shí)候，他們是平等的。 ——伏爾泰材料二:要擁護(hù)那德先生就不得不反對(duì)孔教、禮法、貞潔、舊政治。要擁護(hù)那賽先生、便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)舊國(guó)粹和舊文學(xué)，……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生。可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想土的一切黑暗.若因?yàn)閾碜o(hù)那兩位先生，一切政府的壓迫、社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭 —陳獨(dú)秀（1）根據(jù)材料一，概括伏爾泰的思想主張。(2分)這一思想主張分別體現(xiàn)在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn) 爭(zhēng)和法國(guó)大革命的哪一文件中?（4分)
遼寧省大連市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
古之君民①者，仁義以治之，愛(ài)利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。此五帝三王之所以無(wú)敵也。身已終矣，而后世化之如神，其人事審②也。魏武侯之居中山也，問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對(duì)曰：“驟戰(zhàn)而驟勝?！蔽浜钤唬骸绑E戰(zhàn)而驟勝，國(guó)家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對(duì)曰：“驟戰(zhàn)則民罷③驟勝則主驕以驕主使罷民然而國(guó)不亡者天下少矣。驕則恣，恣則極物；罷則怨，怨則極慮。上下俱極，吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿④于干隧⑤也?！?/p>
黑龍江省大慶市2021年中考語(yǔ)文試題（解析版）
有趣的人，對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí)，即便身處逆境，他們也能過(guò)得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒(méi)有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價(jià)錢(qián)如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。
黑龍江省大慶市2019年中考語(yǔ)文真題試題
關(guān)于風(fēng)箏的起源有很多說(shuō)法，比如斗笠、樹(shù)葉說(shuō)，認(rèn)為風(fēng)箏的出現(xiàn)受到被風(fēng)吹起的斗笠、樹(shù)葉的啟發(fā)，還有帆船、帳篷說(shuō)，飛鳥(niǎo)說(shuō)等。觀點(diǎn)雖不統(tǒng)一，但風(fēng)箏很早就出現(xiàn)在中國(guó)并無(wú)異議?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中記載“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛?！笨梢?jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有風(fēng)箏，不過(guò)為木質(zhì)。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，從唐朝開(kāi)始，紙糊的風(fēng)箏逐漸興起。當(dāng)了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。明清時(shí)期，風(fēng)箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達(dá)到鼎盛。
小學(xué)美術(shù)冀美版一年級(jí)下冊(cè)《19大樹(shù)的故事》說(shuō)課稿
（1） 美育目標(biāo)：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然，保護(hù)綠色生命的情感。（2） 知識(shí)目標(biāo)：鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、有個(gè)性的用自編故事、繪畫(huà)方式等去表達(dá)對(duì)大樹(shù)的情感。（3） 能力目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、兒童畫(huà)創(chuàng)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。
小學(xué)科學(xué)鄂教版四年級(jí)上冊(cè)《我們長(zhǎng)大了》說(shuō)課稿
小學(xué)生很多事情還比較依賴父母，不過(guò)，他們已經(jīng)有一些自立、自理的意識(shí)，而且渴望得到成長(zhǎng)。根據(jù)本課的要求和孩子的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)： (1)通過(guò)尋找自己成長(zhǎng)的足跡和紀(jì)念物，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與變化，結(jié)合自己的成長(zhǎng)過(guò)程，比較全面地認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)的含義。 (2)積極參與與體驗(yàn)活動(dòng)，提高體驗(yàn)?zāi)芰?、收集資料的能力。 （3）激發(fā)孩子欣賞自己的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)展示自己，產(chǎn)生成長(zhǎng)的喜悅感，樹(shù)立自信心； 針對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)，我認(rèn)為本課教學(xué)的重點(diǎn)是：通過(guò)尋找自己成長(zhǎng)的足跡和紀(jì)念物，結(jié)合自己的成長(zhǎng)過(guò)程，比較全面地認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)的含義，產(chǎn)生成長(zhǎng)的喜悅感。本課的難點(diǎn)是讓孩子從具體事情中懂得熱愛(ài)父母，孝敬父母，懂得關(guān)心別人。 基于以上目標(biāo)，我將在課堂上采用搜集資料法、討論法、講述法、角色表演法和情景模擬法等教學(xué)方法。
公司董事長(zhǎng)在2023年大學(xué)生座談會(huì)上的講話范文
深入研究領(lǐng)會(huì)《30歲以前不要計(jì)較的事情》這篇短文。這里我做以下簡(jiǎn)要解讀：大學(xué)生畢業(yè)到一個(gè)單位，三年到五年不要計(jì)較的事情：干什么都行，多做幾個(gè)不同的崗位更好，無(wú)論做什么，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看都是一段寶貴的經(jīng)歷和閱歷。這也就是我經(jīng)常說(shuō)的：學(xué)多識(shí)廣、見(jiàn)多識(shí)廣、走（經(jīng)）多識(shí)廣，讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路。大家一定要記?。簭幕鶎幼銎穑攀情L(zhǎng)遠(yuǎn)的成才之路。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。《孟子?告子下》講：生于憂患而死于安樂(lè)。“苦難論”講吃多大苦，才能干多大事，吃苦與成功成正比，也是這個(gè)道理，盡管這個(gè)話不是絕對(duì)的，但也屬于大概率。
北師大版初中八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)雞兔同籠說(shuō)課稿
三、關(guān)于課本素材的處理課本素材：“雞兔同籠”和“以繩測(cè)井”兩個(gè)古代趣味問(wèn)題?？紤]到八年級(jí)學(xué)生獨(dú)立思考和探索問(wèn)題的能力都已達(dá)到一定的水平，特別增加了“自主探索，分層推進(jìn)”這一環(huán)節(jié)，為每一位學(xué)生都提供了發(fā)展的空間。同時(shí)師生之間、學(xué)生之間共同研討，形成教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。凡能列二元一次方程組解決的問(wèn)題，一般都可列一元一次方程來(lái)解，這就影響了用方程組去分析和解決問(wèn)題，使學(xué)生形成思維定勢(shì)。為此通過(guò)對(duì)“雞兔同籠”多種求解方法的分析，使學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，認(rèn)識(shí)到列方程組的必要性和優(yōu)越性，從而解決學(xué)生的思維定勢(shì)的束縛。 以上是我對(duì)《雞兔同籠》這一節(jié)課的一點(diǎn)思考，希望各位專(zhuān)家和老師指正，最后，我用布魯克菲爾德的一句話來(lái)結(jié)束我的發(fā)言：讓學(xué)生學(xué)會(huì)討論、合作交流，討論會(huì)使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者！
XX年關(guān)于南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話稿
XX年南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話稿(1)親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家好!今天，我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：勿忘國(guó)恥，立志報(bào)國(guó)我們生活在祖國(guó)大家庭中，衣、食、住、行、用、學(xué)等等，樣樣富有。我們是幸福的，更是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)在祖國(guó)和平發(fā)展的新時(shí)代?？纱蠹也灰洠?7年前的12月13日，即1937年12月13日，日本侵略者占領(lǐng)了南京，發(fā)動(dòng)了震驚世界的大屠殺。日本侵略軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)過(guò)40多天的血腥屠殺，在南京殺害中國(guó)被俘軍人和平民30多萬(wàn)人。史稱“南京大屠殺”。這，已成為中華民族永久的痛苦記憶!“忘記歷史就意味著背叛”，因此國(guó)家把每年的12月13日定為南京大屠殺紀(jì)念日。每年的這一天，南京城都會(huì)拉響警報(bào)，以此悼念在大屠殺中遇難的同胞，同時(shí)也提醒每一位中國(guó)人，絕不能忘記國(guó)家曾遭受的恥辱!
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)黃金分割說(shuō)課稿
教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明:本節(jié)課從學(xué)生接觸到的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,創(chuàng)造性地使用教材而設(shè)計(jì)的一節(jié)課,是前面線段的比、成比例線段等知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用. 一開(kāi)始情境的創(chuàng)設(shè)——彩色圖片的投影,給學(xué)生以美的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生的求知欲.通過(guò)實(shí)際生活中的例子,讓學(xué)生自己發(fā)表自己的看法,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,又從學(xué)生最感興趣的奧運(yùn)會(huì)的比賽中引出今天所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感.在教學(xué)設(shè)計(jì)中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過(guò)小組討論,師生間的合作交流,解決了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn).讓每個(gè)學(xué)生都能從同伴的交流中獲益,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí),提高了學(xué)生的動(dòng)手操作的能力.本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)中主要運(yùn)用了引導(dǎo)探究、分組討論的教學(xué)方法;引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流的研討學(xué)習(xí)方式,確立了學(xué)生的主體地位.
