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關(guān)于文明禮儀的國旗下的講話
文明禮儀伴我行，學(xué)校常開文明花敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天，我代表257班在國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行，學(xué)校常開文明花》。近年來，我們龍勝中學(xué)無時無刻在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們學(xué)業(yè)猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次次獲得殊榮。可以說學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為龍勝中學(xué)的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出龍勝中學(xué)高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的口味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。大家知道，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用文明用語，是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈純潔，更受人歡迎！
大班數(shù)學(xué)教案：有趣的的立方體
【活動目標(biāo)】1、認(rèn)識長方體和圓柱體，簡單了解它們和長方形、圓形之間的關(guān)系。2、搜集生活中的多種長方體和圓柱體的物品，并進行組合造型。3、發(fā)展形象思維能力和剪、粘貼的技能?！净顒又攸c、難點】 1、重點認(rèn)識長方體和正方體。2、難點簡單了解它們和長方形、圓形的關(guān)系及它們的特征。 【活動準(zhǔn)備】1、搜集長方體和正方體的玩具及物品。2、同等大的長方形、圓形雪花片積木。2、剪刀、膠水、彩紙、調(diào)查表。 【活動流程】 ㈠幼兒在玩中探索發(fā)現(xiàn)玩具的特征，并進行分類?！ 煟骸靶∨笥牙蠋煄砹嗽S多好玩的玩具，我們一起來玩一玩。” 幼兒任意挑玩具，自由玩。師：“剛才你們發(fā)現(xiàn)了什么？他們能滾動嗎？（幼兒自由回答） 師：“請小朋友把能滾動的玩具放好紅色的籃子里，把不能滾動的玩具放到綠色的籃子里?！ 、孀層變簩φ襟w和圓柱體進行測量，在測量中驗證它們的特征。1、小朋友放的真好，我們一起來看一看能滾動的物體是什么樣子的？（幼兒自由回答）我們來看一看不能滾動的玩具是什么樣子的？（幼兒回答） 師：小朋友觀察的真詳細，那這個圓圓的玩具，它兩邊的圓一樣大嗎？這個長方形的玩具每個面一樣大嗎？幼：一樣大，不一樣大。（幼兒爭執(zhí)不下）2、老師出示紙條，幼兒親自動手測量，不斷驗證自己的想法，最好得出結(jié)論。3、教師小結(jié)：這種身體像柱子一樣，而且上下中間一樣粗，兩頭都是一樣大的圓形的物體，我們稱它為圓柱體，圓柱體放倒了只能朝一個方向滾動。這種身體像盒子一樣，有六個面，十二條邊，一種每個面都是長方形，一種四個面是長方形的，另外兩個面是正方形的物體，我們稱它為長方體。
高中生國旗下講話：做文明禮儀的傳承者
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿
只有對儒家的價值作出客觀、公正、全面的評價，才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個國學(xué)的資源為現(xiàn)代社會服務(wù)，為促進我國經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。運用所學(xué)知識，談?wù)剬Υ鍖W(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時而變，因此，我們對待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚，使其為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對待傳統(tǒng)文化？
幼兒園中班安全教案：緊急電話的用途
2．了解使用這些特殊的電話號碼的具體情況。 3．具備初步的自救意識。 重點：知道幾種特殊的電話號碼及其作用 難點：具體使用這些特殊的電話號碼 活動準(zhǔn)備： 1．寫有“110”、“119”、“120”、“114”等電話號碼的圖片。 2．畫有警察和警車、醫(yī)生與救護車、消防隊員與消防車的圖片若干，電話或手機1部。 幼兒用書：《緊急電話》。 活動過程： 1．教師通過提問創(chuàng)設(shè)情境，引起幼兒興趣。 教師（出示電話）：小朋友，你知道自己家的電話號碼是多少嗎？我們用這部電話打給爸爸媽媽好嗎？ 請幼兒現(xiàn)場打電話給家里熟悉的人。 教師：有一些特殊的電話號碼，它們是很有用的，你們知道有哪些嗎？（幼兒自由講述）
大班科學(xué)課件教案：傳話筒悄悄話的故事
基本部分： 1、請幼兒用手摸自己的喉嚨，然后分別大聲和小聲說話看看有什么感覺嗎？（多找一些幼兒說出他們的感受）師幼總結(jié)：大聲說話，喉嚨震動的就大，小聲說話，喉嚨震動的就小。 2、請幼兒用勺子敲敲瓷碗里面的水，分別輕輕敲，用力敲，看看用什么發(fā)現(xiàn)嗎？幼兒回答完后師幼一起總結(jié)：輕輕敲碗，發(fā)出的聲音小，碗里的水動的?。挥昧η猛?，發(fā)出的聲音大，碗里的水動的也大。 師總結(jié)：哦，原來振動產(chǎn)生了聲音，我們便聽到了聲音。 3、做律動“科學(xué)泡泡”調(diào)動幼兒情緒。 教師放電話鈴聲，然后接電話。（兩個紙杯做的電話）教師裝出很神秘的感覺，提高幼兒的興趣。 a教師將范例電話發(fā)給幼兒讓他們觀察它的做法。然后把做電話的材料發(fā)給幼兒讓他們和自己的好朋友一起合作制作一個電話。
中班科學(xué)活動：好玩的傳聲筒課件教案
2、重點：難點：活動準(zhǔn)備：活動過程：一、幼兒自由根據(jù)興趣玩空心紙棒1、引導(dǎo)幼兒觀察紙棒。教師：今天老師給小朋友做了一個玩具，你們拿起來看一看是什么樣子的？（幼兒發(fā)現(xiàn)紙棒是長長的圓圓的，中間是空心的）。2、幼兒玩紙棒教師：你們每人拿一根紙棒當(dāng)玩具，讓老師看看，你們是怎么玩的？二、引導(dǎo)幼兒把紙棒當(dāng)“傳聲筒”，自由結(jié)伴玩游戲1、教師有興趣地對幼兒說：剛才老師看見有一位小朋友把小嘴巴對準(zhǔn)紙棒在說話呢，你們各人找一個好朋友，一個對著紙棒說話，另一個用小耳朵聽，聽聽你的好朋友說了些什么？2、幼兒兩人一組地玩了起來。3、提問：小朋友聽到你的好朋友說的話了嗎？4、教師小結(jié)：這個長長的、圓圓的空心紙棒，能把我們說的話傳出去，我們給它起個名字叫傳聲筒。三、發(fā)現(xiàn)問題，和小問號交朋友1、提出疑問：教師：剛才小朋友都聽到從傳聲筒傳出的話語和清楚、響亮，但也有小朋友說聽不清楚聲音，（出示幾根聽不清楚的傳聲筒）這是怎么回事呢？
人教版高中歷史必修2大眾傳媒的變遷教案
【課后研討】當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)正大踏步走進人類生活的時候，人們對網(wǎng)絡(luò)作用的認(rèn)識似乎還是模糊不清。一種意見認(rèn)為，作為中學(xué)生，他們上網(wǎng)的機會很多,互聯(lián)網(wǎng)向他們展示了各類知識結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)為他們提供了大量信息，又給他們提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了他們一個展示自身能力的大舞臺,所以他們對于知識選擇的靈活性大大增加，學(xué)習(xí)的主動性也大大提高，學(xué)習(xí)的內(nèi)容自然大大超出了狹隘的課本范圍，這對于學(xué)生能力的提高應(yīng)是大有裨益的。另一種意見認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)無疑為推進素質(zhì)教育提供了一塊綠洲.但部分中學(xué)生上網(wǎng)更多的是為了消遣和娛樂，因為網(wǎng)絡(luò)--這個完全虛擬的世界是他們放松自己的最佳場所。同時也許正基于這一點，家長和師長才會對中學(xué)生上網(wǎng)出現(xiàn)不同程度的抵制，因為他們認(rèn)為網(wǎng)上娛樂分散了他們過多的精力，會對學(xué)業(yè)造成影響；更為重要的是，他們害怕網(wǎng)絡(luò)上的不良信息對他們的身心不利。
分式方程的解法及應(yīng)用教學(xué)設(shè)計與學(xué)案
內(nèi)容：分式方程的解法及應(yīng)用——初三中考數(shù)學(xué)第一輪復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟練利用去分母化分式方程為整式方程2、熟練利用分式方程的解法解決含參數(shù)的分式方程的問題重點：分式方程的解法(尤其要理解“驗”的重要性)難點：含參數(shù)的分式方程問題預(yù)習(xí)內(nèi)容：1、觀看《分式方程的解法》《含參數(shù)分式方程增根問題》《解含參分式方程》視頻2、完成預(yù)習(xí)檢測
大班數(shù)學(xué)教案：仿編5以內(nèi)的加法應(yīng)用題
活動準(zhǔn)備： 1、5以內(nèi)加法算式卡片若干張，加法圖片若干張，口述圖片5張?！ ?2、紅、黃、綠隊牌三張、搶答器（鑼）三個，數(shù)字貼紙（選手號）若干張、統(tǒng)計牌一個，獎牌榜三張、 3、紅蘋果若干個、獎狀若干張、頒獎音樂一首。 活動過程： 一、引題 1、師：大家好，歡迎你們來到快樂數(shù)學(xué)大本營，我是快樂數(shù)學(xué)欄目主持人——小問號。我們快樂數(shù)學(xué)大本營的口號是：快樂數(shù)學(xué)，快樂無限！我們現(xiàn)在整齊、響亮地把口號喊出來：快樂數(shù)學(xué)，快樂無限！ye! 首先我來介紹今天參加我們快樂數(shù)學(xué)大本營的三個方隊，他們是（舉隊牌）——紅隊，歡迎你們！他們是——黃隊，歡迎你們！他們是——綠隊，歡迎你們！接下來我們馬上進入快樂數(shù)學(xué)第一關(guān)?！ 《⒖鞓窋?shù)學(xué)第一關(guān)。 1、師：第一關(guān)：必答題。紅黃綠隊的每一位選手都要回答一道題目，每答對一題，獎勵一個紅蘋果?？茨囊魂牭募t蘋果個數(shù)最多。 2、師：答題開始。請聽題3+3=？（教師請三位選手輪流回答，提醒幼兒把題讀完整），例幼兒：2+3=5 師：（出示正確答案）回答正確。（三位選手依此回答完畢）。
中班主題課件教案：動物的特殊本領(lǐng)
活動目的:1. 通過探索與交流活動，讓幼兒了解常見動物的本領(lǐng)。2. 培養(yǎng)幼兒愛提問,樂于收集資料等主動學(xué)習(xí)的能力。活動準(zhǔn)備:動物圖書、電腦課件；電視、幻燈機、2塊大黑板 幼兒調(diào)查表每人一張活動指導(dǎo):一、 故事“想飛的小象”引入，組織幼兒邊看故事邊聽故事。二、 故事后提問，讓幼兒談?wù)劼犕赀@個故事他們了解了什么？故事里的小動物有哪些本領(lǐng)？逸晨：每一種動物都有自己的本領(lǐng)，不能互相比較。陳銘：不同的動物有不同的本領(lǐng)由此，教師引出了“動物的本領(lǐng)”這一話題三、 幼兒每人拿出自己的調(diào)查表并互相交流他們所了解的動物的本領(lǐng)。小潔：駱駝是沙漠之舟張蕾：信鴿會送信宇昕：大象長長的鼻子會運木頭若儀：蜜蜂會采花蜜逸如：老虎會用尖尖的牙齒咬人通過這個環(huán)節(jié)，教師發(fā)現(xiàn)孩子們互相交流時都很積極，集中提問時孩子們都能踴躍發(fā)言，顯然，孩子們對“動物的本領(lǐng)”這個話題是十分有興趣的。
人教版高中政治選修3國家的本質(zhì)教案
①含義：即國家管理形式，是國家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護其根本利益掌握國家政權(quán)的階級為實現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會管理職能，必然要采取某種形式組織政權(quán)機關(guān)。統(tǒng)治階級為維護其根本利益，總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國體與政體的關(guān)系（板書）（1）、政體的多樣性（2）、國體與政體的關(guān)系①國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn)；政體體現(xiàn)國體，并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。補充：政體由國體決定并反映國體，國體是主要的方面。但是，政體也具有一定的獨立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響等。②專政政體國體與政體，即是國家制度中內(nèi)容與形式兩個方面(3)從國體、政體兩個方面看民主制國家補充：專政即是主要依靠暴力實行的統(tǒng)治，它與民主相對立，屬于國體的范疇，而專制則與法制相對立，屬于政體的范疇。
人教版高中政治必修4意識的本質(zhì)精品教案
一、教材分析《意識的本質(zhì)》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)意識是客觀存在的反映。二、 教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：識記意識的本質(zhì)；理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映。2．能力目標(biāo)：通過對意識起源和本質(zhì)的原理學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立辨證唯物注意的意識觀，具有正確認(rèn)識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識的界限、把握二者之間辨證關(guān)系的能力。3．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：牢固樹立物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用的思想觀點，堅定辨證唯物主義的信仰。三、教學(xué)重點難點意識的本質(zhì)四、學(xué)情分析本框題的內(nèi)容比較簡單，主要是為學(xué)習(xí)第二框意識的作用作鋪墊和準(zhǔn)備的，所以，教師在講這節(jié)課時不要在具體內(nèi)容上花過多的時間。
部編版語文八年級下冊《時間的腳印》教案
【初讀課文，整體感知】1. 以《時間的腳印》為題目有什么好處？文章的題目《時間的腳印》，是從高士其《時間伯伯》一詩中引申借用來的。其擬人化手法的運用，形象地說明了那些形形色色、大大小小的巖石中都潛藏著時間的蹤影，以引起人們的探究欲望和閱讀興趣?！驹僮x課文，梳理結(jié)構(gòu)】1.第一部分（第1至第4自然段）說明巖石“是記錄時間的方式中最重要的一種”。2.第二部分（第5至第29自然段）分層次地詳細說明巖石是怎樣記錄時間的。這部分分三層。3.第三部分（第30自然段至全文完）總結(jié)全文，說明巖石記錄時間的意義，號召人們進一步去大自然找尋時間的蹤影，去一步步走向地下的寶庫?！靖形蚓示渥印?.“狂風(fēng)來了，洪水來了，冰河爬來了”。
統(tǒng)編版三年級語文上胡蘿卜先生的長胡子教案
1.胡蘿卜先生的胡子可真長??！胡蘿卜先生繼續(xù)走著，接下來會發(fā)生什么有趣的事情呢？（學(xué)生發(fā)揮想象，預(yù)測接下來的故事情節(jié)。） 2.自讀課文第4-8自然段，看看與你們自己的預(yù)測一樣不一樣吧！學(xué)生自己讀故事，發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)測和文本內(nèi)容不一樣時及時修正自己的想法。（1）出示關(guān)鍵句：線實在太短了，他的風(fēng)箏只能飛過屋頂。根據(jù)課文內(nèi)容，預(yù)測接下來的故事發(fā)展。（2）出示關(guān)鍵句：鳥太太正在找繩子晾小鳥的尿布。根據(jù)插圖中鳥太太遇見胡蘿卜先生驚喜的神態(tài)，預(yù)測接下來的故事發(fā)展。 3.文章寫完了嗎？為什么？（結(jié)尾的省略號就告訴我們這個故事還沒有結(jié)束。） 既然沒有結(jié)束，我們就來續(xù)編故事吧！可以結(jié)合上面的男孩的語言、動作續(xù)編故事，也可以有自己新奇的想法。大家之前預(yù)測的故事發(fā)展只要合乎情理也可以繼續(xù)預(yù)測。
初中語文《時間的腳印》試講稿_教案設(shè)計
同學(xué)們，孔老夫子有云：逝者如斯夫，不舍晝夜?？梢姇r間是多么神奇。我們來看一首小詩——高士其的《時間伯伯》（多媒體顯示），大家齊讀一遍。時間有腳嗎?（沒有）那么，可見這首小詩使用了什么修辭?（擬人）?！ ∥覀兘裉鞂W(xué)習(xí)的課文文題就源于高士其這首小詩。（板書課題：8.時間的腳?。┻@課題也采用什么修辭?（擬人）這是一篇科普作品，了解一下它的作者（ 看圖了解陶世龍）。先來欣賞圖片，第一張自然界中的沉積巖、第二張“恐龍化石”、第三張“三葉蟲化石”。（屏幕顯示）。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時，還記下了時間的痕跡。那么，巖石是怎樣記錄時間的呢?帶著這個問題，我們一起來學(xué)習(xí)《時間的腳印》。我們來看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
初中語文《秋天的懷念》試講稿_教案設(shè)計
深層探究 在那個樹葉“刷刷拉拉”飄落的季節(jié)里，母親離我遠去了。我懷念我的母親，懷念她為我付出的艱辛，為我承受的苦痛和她給予我的愛。除此，母親還給了我更為寶貴的東西，那是什么? 【明確】：是母親交給我的生活態(tài)度，價值觀，她讓我有了直面苦難的勇氣、信心和力量。 這世間有很多東西，當(dāng)我們懂得珍惜，回頭卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)不在了。比如說光陰、健康、生命、親情、友情…… 史鐵生和母親的故事，史鐵生“好好活”的人生一定讓你有所觸動，有些問題你可能沒有想過，有些話你也沒有說過，因為你還擁有著?！ 。ㄗ寣W(xué)生充分展示，說出自己的心里話。） 小結(jié)：這是一位病入膏肓的母親，一位苦難堅忍的母親；這是一位強大智慧的母親，一位大愛無聲的母親！這個母親養(yǎng)育了我，陪伴了我，成就了我。 天底下每一位母親都同樣偉大。她們?yōu)閮号瑯觾A我所有，操盡心機；她們同樣青絲白發(fā)，毫無保留。
初中語文《大自然的語言》試講稿_教案設(shè)計
竺可楨（1890--1974），浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國第一個氣象研究所和首批氣象臺站，并在臺風(fēng)、季風(fēng)、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。創(chuàng)建了我國第一個地學(xué)系，成為當(dāng)時培養(yǎng)地學(xué)英才的搖籃。以求實精神領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)工作，培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)院工作，積極倡導(dǎo)并組織和參加中國地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史研究等多方面工作，主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書，是我國地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
部編版語文九年級上冊《精神的三間小屋》教案
(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨沒有我們自己”？明確：這是一個信息高度發(fā)達的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨沒有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放自身需要思考，擁有獨立的思想。(6)請你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活，從而達到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。
部編版語文七年級上冊《植樹的牧羊人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評價人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請從文中找出相關(guān)語句，并進行概括。作者評價牧羊人的句子有：（1）他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。(3)戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。(4)更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。(5)這個男人告訴我們，只靠身體力行和蘊藏的品德，便能將荒地變成沃土?！?，牧羊人是一個充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無旁騖，有毅力、有愛心、身體力行、慷慨無私的人。
