-
《紅旗頌》教案
（一）組織教學，創(chuàng)設(shè)情境播放孫楠演唱的歌曲《五星紅旗》，交流聆聽感受，做好鋪墊。（通過學生熟悉的這首歌中唱到的“五星紅旗，你是我的驕傲；五星紅旗，我為你自豪；為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要！”使學生在親切自然的情感中充分體驗到五星紅旗對于每一個中國人的重要意義。）（二）導入新課在各類賽場、重大活動、慶典儀式等場合中，高高飄揚的五星紅旗是無數(shù)中國人的象征和驕傲?；仡櫄v史，在開國大典上，當?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的同時，也宣告著中華民族的崛起！觀看電影《開國大典》片斷，重溫當年最激動人心的時刻。（學生交流感受）（三）新課學習在舉世矚目的這一刻，音樂紀錄了這一偉大的歷史壯舉，也為奉獻了青春和生命的英雄們譜寫了一頁頁輝煌的時代樂章。1、引入描繪第一面五星紅旗在開國大典上升起時的莊嚴情景的音樂作品——管弦樂序曲《紅旗頌》。2、作曲家呂其明及創(chuàng)作背景簡介（從通俗歌曲到電影再到交響樂作品了解，遵循了由淺入深的原則，同時又有不同藝術(shù)形式的對峙，避免了審美疲勞，有利于激發(fā)學生的學習熱情。）
《紅旗頌》教案
一、導入新課教師播放《繡紅旗》、《五星紅旗我愛你》、《五星紅旗》音樂片段，讓學生歸納這一組歌曲的共同特點。（歌頌五星紅旗，表達對祖國、對國旗的熱愛。）生:歌頌“紅旗”。師:歌頌的形式有詩歌、散文、歌曲，而單純用音樂歌頌紅旗的大家聽的不多，今天我們欣賞樂曲的就是用音樂的手段歌頌紅旗，用樂器的不同色彩烘托氣氛的。課件展示《紅旗頌》標題。二、欣賞樂曲1、初聽全曲，聽辯曲中熟悉的《國歌》音調(diào):要求學生在欣賞過程中用舉手的動作表示所聽到的熟悉的音調(diào)。2、創(chuàng)作背景及作者簡介：《紅旗頌》以宏偉莊嚴的歌唱性旋律，描繪了1949年10月1日新中國成立時第一面國旗升起的情景，表現(xiàn)了中國人民在五星紅旗指引下，英勇頑強、奮發(fā)向上的革命氣概。熱情謳歌了偉大祖國蒸蒸日上的繁榮景象。樂曲創(chuàng)作于1965年，同年5月獻演于“上海之春”的開幕式。
《斑鳩調(diào)》教案
一、組織并導入。在課的開始，我們先來舉行一個唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎？前些階段，老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌，你們都去做了嗎？師：今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌，你們想聽一聽嗎？二、學唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲：提問：歌曲的情緒怎樣？表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師：這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》，原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌，曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
《春游》教案
一、導入1、師：“同學們現(xiàn)在是什么季節(jié)？”師：“我們常說一年之計在于春，春是四季之首，是充滿希望的季節(jié)，是新的開始，是一個如詩如畫的季節(jié)。古往今來，多少文人墨客都用自己的智慧抒發(fā)了對“春”的贊美，詩歌、散文中到處都留有春的足跡。你知到哪些詩詞是描寫春天的嗎？”2、師：“同學們說的很好，在這陽春三月，春暖花開的季節(jié)，你最想干什么？”3、師：“楊老師最想做的是迎著和煦的春風，看楊柳依依，去踏青春游，那今天就讓我們循著花香，伴著歌聲一起去踏青春游，感受撲面而來的春的氣息吧?！?/p>
《甘美蘭》教案
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師：那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。（1）出示“甘美蘭”樂器圖片，引導學生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?！案拭捞m”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。（2）請學生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問：其旋律是多重復還是多變化？（3）帶領(lǐng)學生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子，指導學生分為兩個聲部（一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢，也可由學生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與）進行模仿敲擊。待學生做得較準確后，教師模唱錄音中的旋律，指揮學生參與敲擊。教師總結(jié)：這種旋律的不斷重復是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達這種渴望！
《日出》教案
1、用中國唐代白居易的詩詞中的一句話，和法國印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導入新課的。（能吸引不同愛好的同學的關(guān)注，集中學生的注意力。）2、出于學生對日出的了解，我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)劊绻麄兪窃谶@個地方欣賞日出的時候，會是一種怎樣的情景。（讓他們在此時就進入想象，說出假設(shè)自己在這看日出的景色，為欣賞下面的樂曲做鋪墊）學生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點——科羅拉多大峽谷（景觀宏偉雄壯、氣勢磅礴），它的地貌特點——峽谷深一千多米，各巖層由于不同日照的時間，會產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂家看到了這里的日出和壯麗的景象，于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂表現(xiàn)出來。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說》。今天我們就先來欣賞它的第一樂章——《日出》。（不想在欣賞前作太多的作品介紹，我覺得會破壞學生對于作品的期待。）同時，在學生聆聽音樂的過程中，提醒學生隨著音樂旋律想象一下日出的景觀，看看是否能感受到作者當時的情景。
《天鵝》教案
一、組織教學師生問好。二、談話式引入教學師：孩子們，你們都喜歡什么動物， 為什么？（學生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝？學生：繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝？學生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍的碧藍，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠的象征。它喜歡集群，飛行時排成“人”字隊形，愛吃水生植物和少量昆蟲，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國家二級重點保護鳥類。
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌。可以說，這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛，對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時，樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧時驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現(xiàn)出一種風趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問一答的對仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學舌”。
《姑蘇行》教案
教學過程：1、圖片導課（寒山寺）——詩《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導出《姑蘇行》，聆聽音樂，圖片誘導情感。3、給出問題再次聆聽，然后解決問題。《姑蘇行》采用昆曲音調(diào)，具有江南風味。樂曲典雅，表現(xiàn)了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現(xiàn)主題，在壓縮的音調(diào)中，更感旋律婉轉(zhuǎn)動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特征，再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現(xiàn)更加動人完美。
《天鵝》教案
教學目標： 1、通過欣賞《天鵝》，提高學生欣賞音樂的水平，培養(yǎng)學生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學生運用音樂的基本要素，感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認識大提琴，把握它的音色特征。教學重難點： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學生的感受力與想象力，并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時而上行，時而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間，結(jié)尾樂句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教學目標：1、技能目標：指導學生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學生能基本準確地演唱歌曲《剪羊毛》，并表達出愉快活潑的情緒。2、知識目標：通過節(jié)奏排列的練習，培養(yǎng)學生進行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快，活潑的情緒和風格，創(chuàng)編動作表演歌曲。3、情感目標：通過學唱歌曲感受源于勞動的律動和音樂，知道音樂和生活、和勞動密不可分，使他們進一步認識勞動的意義。教學重點：1、感受附點節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用，在歌唱中準確的把握附點八分節(jié)奏，區(qū)別節(jié)奏的不同感覺。2、初步唱會歌曲《剪羊毛》。
《瑪依拉》教案
1、哼鳴訓練目的與要求：體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺，這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓練目的與要求：訓練氣息的控制能力，體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系，呼吸要自然，不要太淺，聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出，保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變，使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。
《茉莉花》教案
教學過程 ：一、組織教學二、導入新課： 老師唱一首歌曲，同學們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學們，今天給你們帶來了幾首歌曲，你聽一聽都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學生回答。4、 板書： 民歌的體裁：山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《牧歌》教案
教學過程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點？（曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系啊？師：對啊，同學們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應的，第一句：藍天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設(shè)問：A歌曲在速度和力度上有什么特點？B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點。4．生學唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。（設(shè)計意圖：通過對比分析，讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。）
《流水》教案
一、導入：（故事導入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩體于一身，也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來，懸?guī)r上獨自開”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊，突出了梅花高潔超逸的身姿。“疏影橫斜一樹梅花一斷魂，一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句，而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術(shù)特色。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時候配上這首樂曲作背景）。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點滴泉水聚成淙淙潺潺的強流。按泛音序列下行和五聲音階進行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳鴫邀惡由降捻灨?，形象生動，氣勢磅礴，聽后使人心曠神怡，激起一種進取的精神。
《紅河谷》教案
《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭議，加拿大人和美國人都視之為自己國家的民歌。該歌曲以樸實的曲調(diào)和歌詞所表現(xiàn)出來的樸實的情感贏得了全世界人民的喜愛。本歌曲為F大調(diào)，四四拍，歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動感，旋律樸實、舒展。音域適中，易學易記。結(jié)構(gòu)是由四個樂句構(gòu)成的起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂段結(jié)構(gòu)，歌曲一、三句開始的三個音為連續(xù)的跳進，表現(xiàn)了留戀的深情，二、四句與前面的銜接處也是跳進式的起伏，在句法上采用一問一答、前呼后應的手法，第二樂句為半終止收束，第四樂句為完全終止收束。這四個樂句的節(jié)奏基本相同，顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點。這些形成了這首歌曲的樸實無華、感情真摯而深沉的風格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂表演形式?！都t河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民，在這里墾荒種地、建設(shè)家園，終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息，具有深刻的教育意義。
《火把節(jié)》教案
教學過程一、導入新課師：同學們，少數(shù)民族的節(jié)日非常多，其中火把節(jié)就是彝族人最著名的節(jié)日，關(guān)于火把節(jié)，還有一個傳說呢。今天我們就到彝族朋友的火把節(jié)上去看一看。欣賞“火把節(jié)的傳說”動畫。二、介紹彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)盛名天下，從每年的農(nóng)歷6月24日起，連續(xù)三天三夜，彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤，到了晚上，青年男子就點燃火把，穿行于田野山村之間，以驅(qū)除妖魔，保佑平安。密密的火把猶如一條長龍在山道、田間緩緩游動，場面十分壯觀，與此同時，處處點燃篝火，男女老少圍著篝火歡樂歌舞，直至深夜。三、欣賞樂曲1.初聽樂曲《火把節(jié)》音頻。師：火把節(jié)真是盛大的節(jié)日，現(xiàn)在我們就來欣賞一首樂曲《火把節(jié)》。提問：同學們能聽出這首樂曲是用哪種樂器演奏的嗎？音色有什么特點？學生自由回答。教師總結(jié)：阮的歷史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他們有四根弦，演奏時左手持琴，右手用撥子演奏。這首《火把節(jié)》是用中阮演奏的。中阮的音色柔和，表現(xiàn)力很強。2.聽辨樂段。
