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端午節(jié)國旗下講話的演講稿兩篇
端午節(jié)國旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)學生在國旗下講話演講稿
老師們、同學們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話送給大家，希望對大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?！ ÷牭竭@種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
初一開學國旗下講話演講稿樣本
我們又迎來了新的學期，在每一個全新的起點，我們每個人都會有一種期盼：明天的我要更精彩。因此，我們會更多地在對美好未來的憧憬中，展現(xiàn)著自己迎接新學期的新氣象。為了實現(xiàn)我們的新進步：首先，我們要有一個新目標。我們每一位師生在自己的人生目標下，都會有著符合自己實際的更高、更具體的目標，這個目標應(yīng)當是各不相同的。因此，我們必須對自己作一番具體的分析，找出實現(xiàn)目標的途徑和方法，抓住關(guān)鍵，持之以恒，在目標的引領(lǐng)和激勵下，必定會取得新的進步。其次，我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做，自己是自身發(fā)展、進步的內(nèi)在因素，付出一份努力才會換取一份收獲。學習并不是一種興趣，而是一種責任，是我們應(yīng)該做而且必須做好的事，為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國家。
感恩父母(演講稿之國旗下講話)
尊敬的老師，同學們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風風雨雨。擁抱著我們，呵護著我們。父母的愛是那樣簡單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時，父母耐心的勸慰;學習中遇到煩惱時，父母慧心的開導(dǎo);生病時，父母全心的關(guān)愛與問候，是他們幫我們在生活的小船上揚帆起航。當我們次喊出爸爸媽媽的時候，當我們次獨立邁開步子的時候，當我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠鼓勵的是父母。當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當我們?nèi)〉贸晒?，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。
六一兒童節(jié)國旗下講話演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，親愛的老師們，同學們：大家好!在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時節(jié)，我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié)，我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機會，謹讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候，并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進個人和先進集體表示熱烈的祝賀!少先隊員、小朋友們，我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代，你們幸運地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài)，追求最大限度滿足師生成長需要的學校;一所以“給學生最美好的童年，給人生最堅實的起步”為核心辦學理念，傾情打造“附小教育”品牌的學校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實驗學校，以英語特色為核心的育才學校，以服務(wù)社會為內(nèi)涵的新型學?！?/p>
關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
《防溺水安全》國旗下的講話范文
敬愛的老師、親愛的小朋友們： 你們好！ 炎炎夏日，游泳和玩水是小朋友們十分喜愛的運動和消夏避暑方式，同時又是一項具有危險性的運動。一般發(fā)生溺水的地點通常在：游泳池、水庫、水坑、池塘、河流、溪邊等場所。夏天是溺水事故的多發(fā)季節(jié)，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，下面我們一起來學習防溺水的安全常識?！ ∫?、防溺水小常識 1.不要獨自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比較危險且宜發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。游泳必須由家長的帶領(lǐng)，并且游泳要到正規(guī)的場所，如游泳館、體育館?！ ?.游泳前要做好下水前的準備，先活動活動身體，如水溫太低應(yīng)先在淺水處用水淋洗身體，待適應(yīng)水溫后再下水游泳?！ ?.身體不舒服的時候不要去游泳?！ ?.參加劇烈運動后，不能立即跳進水中游泳，尤其是在滿身大汗，渾身發(fā)熱的情況下，不可以立即下水，否則易引起抽筋、感冒等。
(初中）國旗下講話：誠信你我他
誠信是一個人一生當中最基本的道德觀念。通俗地講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人，“誠信”就是真誠的對待自己和他人。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。那么，作為當代社會的中學生，我們是否也應(yīng)該做一個誠信的人呢？答案當然是肯定的。但是同學們請仔細想想，自己平時是否做到誠信了呢？在進校門的一剎那，你突然想起自己沒帶校牌，你是會乘機混進去還是主動向老師說明情況？晚上作業(yè)未完成，你是會抄襲他人作業(yè)還是主動坦白，承認錯誤？每當這時，我們應(yīng)該捫心自問，問問自己是否做到了誠信，是否擁有誠信。平時生活中的小事，無不體現(xiàn)著誠信。我們應(yīng)把誠信作為人生當中的一個路標，誠信對人，誠信對己，誠信對待即將到來的第二次段考。
（初中）國旗下講話：預(yù)防溺水
有人這樣形容我們，我們是早晨冉冉升起的太陽，充滿了青春活力，多么快樂，多么美麗！然而，你有沒有想過，在我們離開母親的攙扶，搖搖晃晃地行走在人生道上以后，我們美好的生命靠的是什么？有人說：“是生存還是死亡”，也有哲人說：“艱難和困惑是生命的本身”，我思來想去，只能說是“安全”！安全捍衛(wèi)著我們的生命，維護我們生存的權(quán)利。但是隨著氣溫的升高，炎炎的夏季即將來到，夏季是溺水事故的高發(fā)期，每年時有學生溺水事件的發(fā)生，蓓蕾初開，前程無限，卻被無情的河水所吞噬，令人痛心。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前全國每年有萬名中小學生非正常死亡，平均每天約有40多名學生死于溺水、交通或事物中毒等事故，幾乎相當于我們一個班的個數(shù)?。∑渲心缢劳鼍右馔馑劳鲋?。
國旗下講話 保護環(huán)境從愛樹做起
親愛的同學們：早上好！首先我要考一考大家，你們還記得賀知章的那首《詠柳》嗎？好，那么讓我們一起背誦這首詩?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”是啊，多么美麗的春色呀！可是今年北京的春天去姍姍來遲了，已經(jīng)是四月的風中還夾雜著黃沙，漫天飛舞，難道那個美麗的春天真的一去不復(fù)返了嗎？看看今天，當我們?nèi)祟惐枷?1世紀的今天，我們的地球已負擔深重，苦不堪言。當今世界性的十大環(huán)境問題，即氣候變暖、臭氧層破壞、生物多樣性減少、酸雨蔓延、森林銳減、土地荒漠化，大氣污染等，這其中就有9項是因綠色植被遇破壞直接導(dǎo)致的。樓房越益越高，生活越來越好，綠色卻越來越少，越來越遠，煙囪長成了森林／鋼筋和混凝土切斷了視線／我的瞳孔里就再沒有了綠色／那天空的湛藍呢／那海水的碧綠呢／那河流的清亮呢／那空氣的爽朗呢。人類對環(huán)境污染和破壞也越來越大，森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)主體，改善生態(tài)環(huán)境的最根本之法是種樹種草，增加綠色植被，綠色工程作不好，就不可能有個好的生態(tài)系統(tǒng)，因此植樹造林是全世界的目標。
國旗下的講話之《學雷鋒、進社區(qū)》
尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！我是來自高班的xx。今天我在國旗下講話的題目是“學雷鋒，進社區(qū)”。陽春三月，除了蕩漾在身邊的春意，也有一個人，恰似春天一般吹開人們的心扉，吹化人與人之間的冰雪，他就是人命的好戰(zhàn)士-——雷鋒有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良？記得有一個美國商人如此說道:雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚到全世界。西方人和我們一樣，都給予了雷鋒最高的表彰:“雷鋒精神與上帝共存”。一個人要獲得成功與幸福，就不能去掉了那份應(yīng)有的雷鋒精神。在生活中，我們需要雷鋒精神。只有發(fā)揚雷鋒精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感受到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，因為真正的快樂就是為他人付出，我們付出的是愛，收獲的就是快樂！“愛老敬老”是我們中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)注老人，關(guān)心老人，關(guān)愛老人，是我們做人的基本準則。為了發(fā)揚雷鋒精神，做好學習雷鋒精神的榜樣，遂寧中學晴天志愿社走進社區(qū)，開展了志愿服務(wù)活動。
國旗下的講話之文明習慣的重要性
培根曾經(jīng)說過這樣一句話：“習慣真是一種頑強而又巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一篇報道，說的是關(guān)于新加坡這個國家的，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌用語，如“不準隨地吐痰”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因為這些不文明的習慣的大多數(shù)是中國的游客。不文明的行為習慣也是一種國恥。因此可見，文明的行為習慣對一個人乃至一個國家來說是多么重要。高中是忙碌的，整個校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉，機械化的我們，早已習慣機械化的作息。
關(guān)于自信自強的國旗下的講話
第一篇：國旗下的講話：人生應(yīng)自信、自強矯健的蒼鷹扇動著雙翅，翱翔在高空，無畏的目光點亮前進的道路，尋找自己的天堂。它自信，得到詩人的謳歌;它自強，受到英雄的敬仰。蒼鷹尚且如此，滿腔熱血的我們又該如何主宰自己的人生呢?生活中有這樣一個故事：一位中國留學生以優(yōu)異的成績考入了美國一所著名的大學。懷揣著夢想，他告別了父母，遠離了家鄉(xiāng)。但是，入學不久，他就提出了退學。理由很簡單：生活飲食不習慣，父母所給的生活費已經(jīng)花完。回到家鄉(xiāng)的機場，迎接他的是年近花甲的父親，當他看到久違的父親就高興的撲過去，父親一腿部，兒子撲了個空，一個趔趄摔倒在地。父親看著尷尬的兒子深情的說：“孩子，這個世界上沒有任何人可以做你的靠山，你若想在激烈的競爭中立于不敗之地，任何時候都不能喪失那個叫自立、自信、自強的生命支點，一切全靠你自己?！闭f完，父親塞給兒子一張返程機票。這位學生沒跨進家門就直接登上了返回美國的航班，返校不久，他獲得了學院里的最高獎學金，且有數(shù)篇論文陸續(xù)發(fā)表在有國際影響的刊物上。
關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話
我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語，“德”指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫；“道”則指人的本性，品德，儒家認為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等，道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”，對人而言，便是品德，從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家，教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生，比如上車，購物不排隊，大家擠得難受；比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊，擠得里面的人出不來；又比如不守交通規(guī)則，造成交通堵塞或車禍，損人利己這方面例子太多了，大到盜竊、詐騙、謀財害命，小到逃票、偷撕別人郵票，在借的書上（特別是公共圖書館里借的書）亂畫，偷撕公共圖書雜志，在圖書管聊天，在公共場合抽煙等。
關(guān)于掌握人生的國旗下的講話
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災(zāi)樂禍的心理，因為成功者總是給他們強有力的刺激，他們總是期望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì)：那就是寵辱不驚，鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩，就在于他們不輕易地受到無關(guān)的事情的干擾，認真地走好人生的每一步，沒有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手，正準備迎接面對自己人生當中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩燥異常，給自己造成極大的困擾，經(jīng)過熱心朋友的建議，他找到了一位極負盛名的預(yù)言家，請預(yù)言家為他預(yù)測這一次是否得以順利走完全程。
關(guān)于自信人生的國旗下的講話
自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！很榮幸能代表高234班作國旗下講話，我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生， 是一場戰(zhàn)斗的過程，時而平穩(wěn)順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的，人，只有自信，才能實現(xiàn)自己的理想，同時，人生又像一痤險峻的山峰，只有自信地地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。自信是成功的秘訣，參透了自信的真諦，就算是已定的事實，也有翻身的希望，自信是一種力量，一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來，自信是做人的原則，一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管經(jīng)歷多少失敗，都努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立，自信是一種擁有，一股勇氣，就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
