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端午節(jié)國(guó)旗下講話稿
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀
老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎？
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師：上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注?！? 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日. ，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿
老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成*肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?
XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話
劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：早上好!先給各位念一首兒歌，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題?！拔逶挛澹嵌岁?yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學(xué)們，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿經(jīng)典范例
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
公司領(lǐng)導(dǎo)在端午節(jié)講話發(fā)言稿多篇
端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿：傳承中華文化
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"而告終。雖然專(zhuān)家稱(chēng)"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"是全人類(lèi)共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事。
幼兒園中班數(shù)學(xué)教案：分類(lèi)
準(zhǔn)備： 1、紅、黃帽子各12頂，圍巾長(zhǎng)短各12條。 2、小貓、小狗、小鴨、小羊頭飾各1個(gè)，帶上帽子圍上圍巾的4種動(dòng)物各1個(gè)。 3、男、女、紅帽、黃帽，長(zhǎng)圍巾、短圍巾標(biāo)志各1個(gè)；紅帽－長(zhǎng)圍，紅帽－短圍，黃帽－長(zhǎng)圍，黃帽－短圍的小圖片各1張。1，2，3，4數(shù)字各1個(gè)，籃子4個(gè)過(guò)程： 一、幼兒自選帽子圍巾帶上 師：今天天氣真冷，這里有些帽子、圍巾，小朋友可以自己找一頂帽子帶上，找一塊圍巾圍上，帶以前請(qǐng)小朋友先看一下，你帶的是什么顏色的帽子，圍的是長(zhǎng)圍巾還是短圍巾。二、按物體的特征分類(lèi)： 1．按物體的某一特征分類(lèi)： 師：哈，帶上帽子，圍上圍巾，可真暖和。小貓、小狗、小鴨、小羊也都來(lái)了，他們也想和我們一起去公園玩呢?。ǔ鍪拘」奉^飾）小狗說(shuō)：我們要去公園，得先分一下，哪些小朋友坐1號(hào)車(chē)，哪些小朋友坐2號(hào)車(chē)。（出示男孩、女孩頭飾）那就請(qǐng)男孩子坐1號(hào)車(chē)，女孩子坐2號(hào)車(chē)。（幼兒分好后，小狗檢查有沒(méi)有坐對(duì)）小雞說(shuō)，不行不行，我不喜歡這樣分，我看還是紅帽子小朋友坐1號(hào)車(chē)，黃帽子小朋友坐2號(hào)車(chē)（幼兒分好后，小雞檢查有沒(méi)有坐對(duì)）小鴨說(shuō)，不行不行，我不喜歡這樣分，我看還是圍長(zhǎng)圍巾小朋友坐1號(hào)車(chē)，圍短圍巾小朋友坐2號(hào)車(chē)（幼兒分好后，小鴨檢查有沒(méi)有坐對(duì)）
幼兒園中班數(shù)學(xué)教案：買(mǎi)鞋
目標(biāo)： ?。畬?duì)鞋子的不同種類(lèi)和用途感興趣，嘗試按特征配對(duì)。并樂(lè)意說(shuō)出自己的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)?！ 。醪椒e累根據(jù)不同場(chǎng)合、不同季節(jié)及腳的大小穿不同鞋子的生活經(jīng)驗(yàn)。準(zhǔn)備： ．師幼共同收集各種各樣的鞋子。布置成"丁丁鞋城"?！ 。榻B鞋的課件(芭蕾鞋、釘鞋、絕緣鞋等特殊用途的鞋)?！ 。煌笮〉男?、記號(hào)筆、貼有雙而膠的鉛畫(huà)紙若干。過(guò)程： 一、參觀鞋城．說(shuō)說(shuō)我的鞋。①師(伸出自己的腳)：今天我穿了一雙運(yùn)動(dòng)鞋。你們都穿了什么鞋②依次請(qǐng)穿相同鞋子的幼兒伸出腳，大家一起數(shù)數(shù)共有幾雙鞋?？偣灿袔追N鞋?！ 。畢⒂^鞋城。 師：除了我們腳上穿的這幾種鞋．還有沒(méi)有別的鞋呢?我們一起去新開(kāi)張的"丁丁鞋城"看看，為自己挑一雙喜歡的鞋。大家一定要找對(duì)相同的兩只鞋喲!(教師了解幼兒選鞋情況，選擇幼兒沒(méi)選的一至兩種鞋。
幼兒園英語(yǔ)教案Bookbag
Teaching aids: colours computer…… Teaching proce : 1.Warming up: song: How is the weather? 2.Daily talk: （1）T:Good moring everyone! C:Good moring teacher! （2） T:Hello! C:Hello! T:How are you! C:Fine , thank you! T:How do you do! C:How do you do! （3） T:Where are you from? C:Hangzhou! （4）T:Nice to see you! C:Nice to see you to! T:Gland to meet you! C:Gland to meet you to! （5） T:What’s your name? C:saly lily…… T:Who is your friend? C:saly lily…… (6) T:What colour do you like? C:I like red\blue\green……
幼兒園中班音樂(lè)教案：粗心的小畫(huà)家
活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、小男孩的圖片一張，彩色鉛筆一大把?！ ?2、根據(jù)歌曲繪畫(huà)的四張圖：四條腿的螃蟹；小尖嘴的鴨子；圓耳朵的小兔；沒(méi)尾巴的大馬?！ ?3、人手一份打擊樂(lè)器。（鈴鼓、圓舞板、碰鈴。） 活動(dòng)過(guò)程： 一、談話：長(zhǎng)大了你想做什么工作?！ ?1、教師：每個(gè)人長(zhǎng)大了都要做一份工作，有老師、醫(yī)生、警察，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)一說(shuō)你長(zhǎng)大了會(huì)做什么工作呢？ 2、小結(jié)：小朋友想做的工作真多，有一個(gè)小男孩叫丁丁，他長(zhǎng)大了會(huì)做什么呢？請(qǐng)你來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)?！ 《⒊鍪径《〉膱D片以及一大把彩色鉛筆?！ ?1、傾聽(tīng)教師念：丁丁說(shuō)他是小畫(huà)家，紅藍(lán)鉛筆一大把?！ ?2、提問(wèn)：丁丁是什么家？他有什么東西？ 3、幼兒完整地跟念?！ ?4、教師：丁丁是小畫(huà)家了，他可神氣了，請(qǐng)你想一想，小畫(huà)家會(huì)和別人說(shuō)什么話呢？（提示幼兒要表示神氣的模樣）
幼兒園中班音樂(lè)游戲教案：小兔和狼
活動(dòng)目標(biāo)： 1、通過(guò)玩游戲，熟悉樂(lè)曲旋律，演唱歌曲《小兔和狼》?！ ?2、用身體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，創(chuàng)編不同的造型?！ ?3、體驗(yàn)音樂(lè)游戲帶來(lái)的樂(lè)趣?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備： 1、背景圖 2、大灰狼頭飾、小兔頭飾 3、小圖片若干 活動(dòng)過(guò)程： 一、故事導(dǎo)入 1、師:孩子們，看，誰(shuí)來(lái)我們班做客了？（小兔子）我們和小兔子打個(gè)招呼吧！ 小兔子：小朋友們好！幼兒：小兔子好！ 2、小兔子：小朋友們，今天我給你們講個(gè)故事！你們想聽(tīng)嗎？（講述故事) 一天，小小兔子跳呀跳呀跳到樹(shù)林里玩，它豎起耳朵仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)到風(fēng)兒在呼呼地吹，樹(shù)葉沙沙地響。正當(dāng)小兔子玩的開(kāi)心的時(shí)候呀，只聽(tīng)！嘭！嘭！哎呀，不好，來(lái)了一只大灰狼，嚇的小兔趕緊躲了起來(lái)，聰明的小兔子躲在大樹(shù)叢中，大灰狼沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，灰溜溜地走了，小兔又高高興興地出來(lái)玩了。 3、師:故事好聽(tīng)嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)在故事里你聽(tīng)到了什么？ 幼兒：小兔子、狼。（出示背景圖，圖片小兔子、狼） 4、師：小朋友們聽(tīng)的真仔細(xì)！
幼兒園中班音樂(lè)教案：律動(dòng)小小帆船
活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、張貼小帆船的圖片或照片。 2、請(qǐng)坐過(guò)小船的幼兒，談?wù)劥谒厦骘h蕩的感受?；顒?dòng)過(guò)程： 一、在《小白船》樂(lè)曲的伴奏下，做劃小船動(dòng)作引起活動(dòng)興趣。二、學(xué)唱歌曲《小小帆船》。 1、聽(tīng)音樂(lè)，說(shuō)出音樂(lè)是幾拍子的。 2、和教師一起用拍手等動(dòng)作表現(xiàn)3/4拍節(jié)奏。 3、注意掌握歌曲的句首重音。 4、教師范唱。幼兒說(shuō)出歌曲內(nèi)容。 5、輕聲完整學(xué)唱。教師用表情，手勢(shì)暗示幼兒，掌握休止時(shí)值。
幼兒園中班音樂(lè)游戲教案：誰(shuí)是小熊
活動(dòng)準(zhǔn)備：玩過(guò)《看誰(shuí)反應(yīng)快》的游戲。 活動(dòng)過(guò)程： 一、復(fù)習(xí)歌曲《家》?！ ?用連貫、跳躍的唱法表現(xiàn)歌曲的抒情和歡快?！ 《⑹煜じ枨墩l(shuí)是小熊》并邊唱邊表演。 1、教師范唱。 2、說(shuō)出歌曲內(nèi)容，學(xué)唱歌曲?！ ?3、在教師帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)邊唱歌曲邊做動(dòng)作?！ ∪?、學(xué)玩游戲?！ ?1、了解游戲情節(jié)。傾聽(tīng)音樂(lè)（二）?！ ?“小熊在樹(shù)林里，山洞里到處游蕩，它到底在哪兒呀？我們來(lái)找找吧！”
幼兒園中班音樂(lè)教案：快樂(lè)的小司機(jī)
目的： 1、能合著快慢不同的音樂(lè)節(jié)奏，創(chuàng)造性地用身體動(dòng)作模擬各種汽車(chē)。 2、體驗(yàn)大膽想象、自由表現(xiàn)的樂(lè)趣。準(zhǔn)備： 1、觀察過(guò)各種汽車(chē)，玩過(guò)各種玩具汽車(chē)。 2、做過(guò)“小司機(jī)”的音樂(lè)游戲，熟悉紅燈、綠燈、轉(zhuǎn)彎的音樂(lè)信號(hào)。 3、節(jié)奏快慢不同的音樂(lè)片斷以及完整的游戲音樂(lè)。過(guò)程：1、在音樂(lè)聲中，幼兒拿著玩具汽車(chē)互相觀看、自由交談。2、幼兒用身體動(dòng)作表現(xiàn)汽車(chē)。
幼兒園中班安全教案：陽(yáng)臺(tái)上的安全
活動(dòng)過(guò)程1、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)談?wù)勱?yáng)臺(tái)的主要功能。"小朋友家里是不是都有陽(yáng)臺(tái)？你們都在陽(yáng)臺(tái)上做些什么？"小結(jié)：陽(yáng)臺(tái)是一個(gè)伸向屋外的平臺(tái)，它可以接觸到更多的空氣和陽(yáng)光。有的人家在陽(yáng)臺(tái)上曬衣服，養(yǎng)花，養(yǎng)魚(yú)，有的人在陽(yáng)臺(tái)上活動(dòng)身體，鍛煉。夏天，還可在陽(yáng)臺(tái)上乘涼。大家都需要它。2、觀看錄像，討論在陽(yáng)臺(tái)上哪些行為是對(duì)的，哪些是錯(cuò)誤的。片段一：小朋友在陽(yáng)臺(tái)上看書(shū)、折紙。片段二：小朋友在陽(yáng)臺(tái)上鍛煉身體。片段三：一幼兒將頭和身體伸向陽(yáng)臺(tái)外喊樓下的小朋友。片段四：一幼兒往陽(yáng)臺(tái)外拋東西。片段五：一幼兒將身體伸向陽(yáng)臺(tái)外拿手帕。片段六：一小朋友在陽(yáng)臺(tái)上玩，忽然風(fēng)將陽(yáng)臺(tái)門(mén)吹上了，怎么辦？教師引導(dǎo)幼兒分段觀看錄像片，每看完一段，建議提問(wèn)：這位小朋友的行為哪里對(duì)，哪里錯(cuò)，為什么？應(yīng)該怎樣做？
幼兒園中班安全教案：認(rèn)標(biāo)志，講安全
［活動(dòng)目標(biāo)］1、鼓勵(lì)幼兒在生活中做一個(gè)善于觀察的有心人。2、進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、思維想象力和分析能力。3、幫助幼兒認(rèn)識(shí)生活中的一些常見(jiàn)標(biāo)志，懂得基本的安全知識(shí)，提高自我保護(hù)能力。［活動(dòng)準(zhǔn)備］1、請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助帶孩子在生活中觀察常見(jiàn)的安全標(biāo)志。2、各種標(biāo)志、圖片若干。3、布置好的“安全標(biāo)志圖片展覽”4、音樂(lè)磁帶。［活動(dòng)過(guò)程］ 一、教師組織幼兒在音樂(lè)聲中進(jìn)入活動(dòng)室，并參觀布置好的“安全標(biāo)志圖片展覽”幼兒邊看邊說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)識(shí)哪些標(biāo)志，它們有什么意義。（評(píng)析：幼兒在音樂(lè)聲中進(jìn)入活動(dòng)，會(huì)有一個(gè)輕松愉快的開(kāi)始，為活動(dòng)打好鋪墊。參觀圖片展，能給幼兒一個(gè)整體的印象，他們?cè)诳纯凑f(shuō)說(shuō)的過(guò)程中，會(huì)互相學(xué)習(xí)，這也體現(xiàn)了綱要中提到的“注重幼兒間的相互作用”）
