
紅網(wǎng)時(shí)刻懷化12月4日訊(記者張金東)12月4日上午,懷化好人館在市圖書館揭開面紗。好人館以圖片、文字等形式,集中展示了198位好人和2個(gè)集體的各級(jí)道德模范的感人事跡,生動(dòng)詮釋了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親的道德內(nèi)涵。市委常委、市委宣傳部部長(zhǎng)羅國(guó)宇為好人館揭牌。一個(gè)好人就是一枚火種,一個(gè)典型就是一面旗幟,一個(gè)模范就是一座豐碑,近年來(lái),懷化市涌現(xiàn)出一大批道德模范和身邊好人,宋先欽、周秀芳等人先后榮獲“全國(guó)道德模范”榮譽(yù)稱號(hào)或者該項(xiàng)榮譽(yù)提名獎(jiǎng),先后有34人榮登“中國(guó)好人榜”。

中國(guó)人民銀行(下文稱“央行”)2014年成立法定數(shù)字貨幣研究機(jī)構(gòu),經(jīng)過(guò)五六年的努力研究與探索后,最終由央行發(fā)行了數(shù)字形式的法定貨幣——數(shù)字人民幣。2019年底,數(shù)字人民幣相繼在深圳、蘇州、雄安新區(qū)、成都及北京冬奧會(huì)場(chǎng)啟動(dòng)試點(diǎn)測(cè)試。2020年10月,增加了上海、海南、長(zhǎng)沙、西安、青島、大連6個(gè)試點(diǎn)測(cè)試地區(qū),至此,試點(diǎn)范圍擴(kuò)至“10+1”。

歷史老師無(wú)奈地說(shuō)過(guò):“有次我讓大家整理近代史的筆記,別人都是兩三張紙就搞定了,你知道崔安然寫了多少嗎?56頁(yè)!唉……”數(shù)學(xué)老師總結(jié)道:“崔安然啊……就是單純的腦子笨。”我還聽(tīng)隔壁班的王夢(mèng)茹同學(xué)說(shuō),她倆是發(fā)小,上學(xué)時(shí)崔安然在學(xué)習(xí)方面就認(rèn)真而吃力,效果不理想。

材料二:19世紀(jì)70年代的工業(yè)革命幾乎同時(shí)發(fā)生在英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等先進(jìn)的資本主義國(guó)家。一些后進(jìn)國(guó)家如德國(guó)等兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行。自然科學(xué)特別是熱力學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)等方面的新發(fā)展,開始與工業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)?!幾詣㈧癫取妒澜缡?#183;近代史編》材料三:工業(yè)革命大量使用煤炭,由于沒(méi)有任何環(huán)境保護(hù)措施,煤燃燒時(shí)釋放出含有二氧化硫等有害物質(zhì)的滾滾濃煙,使得天空、建筑物等都變成了一片黝黑。一批與化學(xué)工業(yè)密切相關(guān)的 工廠,將工業(yè)污水和廢棄物排入河中,造成河水黝黑、發(fā)臭,令人作嘔。鋼鐵業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展。 對(duì)森林大肆砍伐,使得大片森林不復(fù)存在?!幾岳詈陥D《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的環(huán)境污染和治理》

材料一 公元l世紀(jì)時(shí),古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”,古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說(shuō)中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來(lái),許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購(gòu)藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡,甚至不惜重金到中國(guó)定做,運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來(lái)。(l)材料一反映了古絲綢之路對(duì)羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn),并說(shuō)明其開通的重大歷史意義。(4分)

材料一 當(dāng)代史學(xué)研究者在評(píng)價(jià)漢代開辟的絲綢之路時(shí)稱:“在長(zhǎng)達(dá)1000多年的時(shí)間里,它把黃河文明、恒河文明和希臘文明等諸多人類文明起源地串聯(lián)在了一起,被譽(yù)為世界歷史展開的主軸?!辈牧隙? 與外界完全隔絕曾是保存舊中國(guó)的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)通過(guò)英國(guó)而為暴力所打破的時(shí)候,接踵而來(lái)的必然是解體的過(guò)程,正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便要解體一樣?!R克思《中國(guó)革命和歐洲革命》

31.在三次科技革命專題復(fù)習(xí)中,老師故意設(shè)置了5處錯(cuò)誤,請(qǐng)你指出來(lái)并加以改正。 18世紀(jì)60年代,史蒂芬孫發(fā)明“珍妮機(jī)”,珍妮機(jī)的發(fā)明是英國(guó)工業(yè)革命的起點(diǎn)。1785年美國(guó)機(jī)械師瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī),首先在交通部門投入使用。在許多的生產(chǎn)部門,也利用蒸汽提供動(dòng)力帶動(dòng)機(jī)器,進(jìn)行生產(chǎn),人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。19世紀(jì)70年代,電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。美國(guó)、德國(guó)在電力技術(shù)的發(fā)展方面,走在前面。1789年愛(ài)迪生發(fā)明了耐用碳絲燈泡;19世紀(jì)80年代,德國(guó)人卡爾·本茨等人設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī),由此出現(xiàn)了兩大新式交通工具汽車和輪船。20世紀(jì)四五十年代以來(lái),人類在原子能、計(jì)算機(jī)、航天技術(shù)、生物工程等領(lǐng)域取得了重大突破。第三次科技革命的核心是國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用,人類由此進(jìn)入了信息化時(shí)代。

(2)近代中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛。汪榮祖認(rèn)為,康有為和章炳麟是突破傳統(tǒng)思想束縛的先鋒。閱讀下列摘編自《康章合論》的材料: 甲:1878年,(康有為)在求學(xué)時(shí),"忽思蒼生困苦,則悶然而哭"。1879年,他又說(shuō),"既念民生艱難,天與我聰明才力拯救之,乃哀物悼世,以經(jīng)營(yíng)天下為志"。乙:章炳麟希望即使國(guó)亡,國(guó)魂可以不亡,終可復(fù)國(guó)。欲令國(guó)魂不亡,唯有掌握國(guó)性,堅(jiān)持文化認(rèn)同?!鲝堊x經(jīng)與其提倡國(guó)學(xué), 都是出之于保持中國(guó)文化特性的動(dòng)機(jī)。而文化特性有關(guān)于一個(gè)國(guó)家民族的存亡。請(qǐng)回答:①甲反映了康有為怎樣的志向?寫出他的主要政治活動(dòng)。(2分)

材料二:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開顏。材料三:首都30萬(wàn)軍民齊集天安門廣場(chǎng),一面鮮艷的五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起。樂(lè)隊(duì)奏起《義勇軍進(jìn)行曲》, 54門禮炮齊鳴28響。毛澤東宣讀了中央人民政府公告,宣布,本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。(1)材料一中的“大會(huì)”指的是哪次會(huì)議?(2分)(2)材料二描述的是哪一歷史事件?(2分)這一事件中召開的重要會(huì)議是什么?(2分)(3)材料三描述的是哪一歷史場(chǎng)景?(2分)這一令人激動(dòng)的場(chǎng)景發(fā)生的時(shí)間?(2分)

材料二 鄭和描述船隊(duì)遠(yuǎn)航的情景:觀夫海洋,洪濤接天,巨浪如山……而我之云帆高張,晝夜星馳,涉波狂瀾,若履通衢……——選自鄭和《天妃之神靈應(yīng)記>材料三 新中國(guó)的成立,告別了“弱國(guó)無(wú)外交”的恥辱。中國(guó)人民第一次掌握了自己的命運(yùn),贏得了中華民族的尊嚴(yán)和國(guó)際上的尊重。50多年來(lái),新中國(guó)外交走過(guò)了一條催人奮進(jìn)的光彩之路?!x自人教版《教師教學(xué)用書》八年級(jí)下冊(cè)材料四 20世紀(jì)八九十年代,東西方冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際形勢(shì)趨于緩和,和平與發(fā)展成為世界的發(fā)展趨勢(shì)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,任何一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)都不可能孤立地發(fā)展下去。于是,世界經(jīng)濟(jì)日益成為一個(gè)整體?!x自人教版《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)(1)請(qǐng)寫出材料一中漢代絲綢之路的起點(diǎn)?(1分)絲綢之路經(jīng)過(guò)今新疆地區(qū)和西亞的兩河流域,那么清朝時(shí)設(shè)置什么機(jī)構(gòu)管轄整個(gè)新疆地區(qū)?(1分)古代世界歷史上兩河流域曾出現(xiàn)過(guò)哪一文明古國(guó)?(1分)

江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂, 左牽黃, 右擎蒼, 錦帽貂裘, 千騎卷平岡。 為報(bào)傾城隨太守, 親射虎, 看孫郎。酒酣胸膽尚開張。 鬢微霜, 又何妨! 持節(jié)云中, 何日遣馮唐? 會(huì)挽雕弓如滿月, 西北望, 射天狼。

這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來(lái)種種方便與趣味,然而,如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間,內(nèi)心反而容易浮躁不安,難以沉靜。

1在西北邊疆的草原上,以游牧為生的柯?tīng)柨俗巫迦思?,有一個(gè)古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,凡牛馬羊牲畜較多的牧戶都要豢養(yǎng)獵鷹。其益處一是在放牧?xí)r,獵鷹看護(hù)畜群防備狼害突襲向主人鳴叫報(bào)信或捕食草原蛇鼠之用;二是當(dāng)作閑暇時(shí)放鷹娛樂(lè)之用。尤其是牧主人把兒女們撫養(yǎng)長(zhǎng)大并各自娶妻嫁夫成家后,一般在與兒子兒媳分家時(shí),必須送上一只獵鷹。在柯?tīng)柨俗巫迦诵闹?,不僅視鷹為一種家當(dāng),還視鷹如生命般珍貴。2居瑪洪老人準(zhǔn)備給二兒子分家,讓晚輩獨(dú)立另過(guò)日子,可老人的心中除了父子二十多年來(lái)不離不棄的難以割舍之情外,一直悶悶不樂(lè),至今還沒(méi)有親手捉一只鷹送給兒子。為了卻自己的心愿,就在一個(gè)月以前,老人獨(dú)自騎馬早出晚歸,一門心思要捉一只雛鷹送給二兒子。老人在三十里外的深山里,尋到了他所要捉的雛鷹目標(biāo),但由于雛鷹太小,需待其羽毛豐滿快要試飛時(shí)才能去捉,所以老人遲遲未去捉回雛鷹。

②許多植物具有“慧眼”識(shí)光的能力,它們自知日出東山,夕陽(yáng)西下,從而把握了自己開花和落葉的時(shí)間,如牽?;ㄌ靹偭辆烷_花,向日葵始終朝陽(yáng)。植物不僅能“看見(jiàn)”光,還能感覺(jué)出光照的“數(shù)量”和質(zhì)量,某些北方良種引種到南方,顆粒不收,就是因?yàn)橹参锏摹把劬Α睂?duì)異地的光線不習(xí)慣。植物的“眼睛”對(duì)光色也非常敏感,不同植物可識(shí)別不同光線,以促進(jìn)自身的生長(zhǎng)與發(fā)育。植物的“眼睛”原來(lái)是存在于細(xì)胞中的一種專門色素——視覺(jué)色素,植物憑借這種“眼睛”,從根到葉尖形成完整而靈敏的感光系統(tǒng),對(duì)光產(chǎn)生既定反應(yīng),如花開、花合、葉子向左向右、變換根的生長(zhǎng)方向等。 ③植物界中不僅有靠根吃“素”的植物,而且還有靠“口”吃“葷”的植物,食蟲植物(也稱食肉植物)便是這類植物。這些植物的葉子變得非常奇特,它們形成各種形狀的“口”,有的像瓶子,有的像小口袋或蚌殼,能分泌消化昆蟲的黏液,還能分泌香味,許多昆蟲因?yàn)槁劦较阄?,而跌入了陷阱之中!植物靠“口”捕食蚊蠅類的小蟲子,有時(shí)也能“吃”掉像蜻蜒一樣的大昆蟲。它們分布于世界各地,種類有500多種,最著名的有瓶子草、豬籠草、貍藻等。

①很多人覺(jué)得食品添加劑不是“好東西”,希望食品都能“零添加”;也有很多人覺(jué)得“天然成分”比“人工合成的化學(xué)物質(zhì)”更安全,所以要選擇“純天然”。但人們或許不知道,有些食品添加劑并不會(huì)危害健康,甚至加了比不加更有益;也有些食品添加劑本來(lái)就是“天然成分”,可謂食品添加劑中的“白富美”。 ②在這些有益健康的食品添加劑中,首先要說(shuō)一說(shuō)營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化劑,它們是食品添加劑中的一大類,包括了人體所需要的多種維生素、礦物質(zhì)(鈣、鐵、鋅、硒等)和其他營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)(深海魚油、乳鐵蛋白等)。 ③對(duì)于某些特殊人群,營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化劑是必需的,比如一些嬰兒的母親沒(méi)有母乳,孩子需要吃嬰幼兒配方乳粉,這些乳粉就必須加入多種營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化劑,配合乳清蛋白等其他成分就可以最大程度滿足嬰兒的全部營(yíng)養(yǎng)需求,使寶寶健康成長(zhǎng)。

①點(diǎn)、橫、豎、撇、撩,一筆一畫,這是世界上最美的文字——方塊字。一個(gè)個(gè)方塊字,就像一塊塊青磚綠瓦,構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。神奇、多情、頑強(qiáng)的漢字,將博大深沉的中華文化,細(xì)細(xì)密密地織畫在了歷史長(zhǎng)河中,妙筆生花,美不勝收。②一個(gè)個(gè)方塊字是多么神奇,每一個(gè)字都是中華文化的密碼。漢字如歌如畫如符咒,把山川河流、日月星辰、天地萬(wàn)物囊括其間:一個(gè)“水”字,撇撩之間流淌著水的靈動(dòng)與韻律;一個(gè)“山”字, ;蒼翠欲滴遮天蔽日,那是“森”字; ,那是“眾”字……千百年的風(fēng)俗禮儀、哲學(xué)思考、審美意識(shí)……中華民族的文化基因幾乎都隱藏在個(gè)個(gè)漢字之間。漢字揭示了生命的規(guī)律、人生的哲學(xué);描繪了宇宙的遼闊、海洋的無(wú)際;解讀了民族團(tuán)結(jié)的奧秘,向世人展示了中華文化的力量。

古之君民①者,仁義以治之,愛(ài)利以安之,忠信以導(dǎo)之,務(wù)除其災(zāi),思致其福。此五帝三王之所以無(wú)敵也。身已終矣,而后世化之如神,其人事審②也。魏武侯之居中山也,問(wèn)于李克曰:“吳之所以亡者,何也?”李克對(duì)曰:“驟戰(zhàn)而驟勝。”武侯曰:“驟戰(zhàn)而驟勝,國(guó)家之福也,其獨(dú)以亡,何故?”對(duì)曰:“驟戰(zhàn)則民罷③驟勝則主驕以驕主使罷民然而國(guó)不亡者天下少矣。驕則恣,恣則極物;罷則怨,怨則極慮。上下俱極,吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿④于干隧⑤也?!?/p>

13終于,一切都齊備了,我們便在最最豪華的筵席上坐下來(lái)。有烤火腿和圣誕節(jié)吃的各種各樣的好東西。吃飯的時(shí)候,母親不得不屢次三番地站起來(lái),去上菜,收盤,再坐下來(lái)吃;后來(lái)父親注意到這種情況,便說(shuō),她完全不必這樣忙來(lái)忙去,他要她歇會(huì)兒,于是他自己便站起身到碗櫥里去拿水果。 14這頓飯吃了好長(zhǎng)時(shí)間,真是有趣極了。吃完飯,我們大伙兒爭(zhēng)著幫忙擦桌子,洗碗碟,可是母親說(shuō)她情愿親自來(lái)做這些事,我們只好讓她去做了,因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。 15一切收拾完畢,已經(jīng)很晚了。睡覺(jué)之前我們?nèi)既ノ沁^(guò)母親。她說(shuō),這是她有生以來(lái)過(guò)得最最快活的一天。我看見(jiàn)她眼里含著淚水。總之,我們大家都感覺(jué)到,我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。

①其必曰: ,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?。ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》)②不畏浮云遮望眼, 。(王安石《登飛來(lái)峰》)③俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我? 。(秋瑾《滿江紅》)④夕陽(yáng)西下, 。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)⑤落紅不是無(wú)情物, 。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑥ ,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)⑦ ,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)⑧長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 。(李白《行路難》)⑨ ,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(毛澤東《沁園春雪》)

⑴煙花三月,沒(méi)有下?lián)P州,只一路北上,抵達(dá)在北京的魯院,與草木在一起。一個(gè)人,走遍院子的每一個(gè)角落,安靜極了,聽(tīng)得見(jiàn)陽(yáng)光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里,某些無(wú)可名狀的情緒被洗凈,身體與靈魂如水一樣清透。 ⑵這個(gè)院子,就是一個(gè)世界,這么小,也這么大。 ⑶輕輕踏在大地上,一步一步,踏穩(wěn)了走,放慢了走。每一棵草木都在春陽(yáng)中舒緩呼吸。我看見(jiàn)神的目光,隱在樹林、云端、風(fēng)里,默然注視,寂靜觀照。草木是他的孩子,他賦予它們父親一樣的深愛(ài)。 ⑷小院花欲燃,“燃”不單是梅的艷紅,更是一種奔放熱烈的開放姿態(tài)。白玉蘭也在燃,花瓣舒展,花香濃烈,開得奔放,落得決絕。梅種很多,豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等,以前從未見(jiàn)過(guò)。不言其他,單名字就已是絕代天香了。這梅的名字真是好。梅是貼近女子的花,以梅為名,是梅的幸,也是人的幸。花人兩相映,自然才美,生物才活,人類才安生。
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