教學(xué)上針對每節(jié)課都有對應(yīng)的課件教案,課件是圍繞這節(jié)課的教學(xué)過程所準備的教學(xué)工具,教案則是老師結(jié)合這篇課文制定教學(xué)目標,將課堂教學(xué)過程簡化安排的文字記錄。
隨著希沃白板等教學(xué)手段的升級,也讓課堂上的教學(xué)活動愈發(fā)豐富生動起來,同學(xué)們可以通過視頻、照片等媒體手段,多方面了解課文內(nèi)容以及寫作背景,同時也能激發(fā)孩子的探索欲,提升教學(xué)素養(yǎng)。

《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩體于一身,也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來,懸?guī)r上獨自開”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊,突出了梅花高潔超逸的身姿?!笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂,一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句,而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術(shù)特色。

之所以震驚了世界樂壇是:首先,音域達五個八度,十二個半音俱全,每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音,整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂曲——就是說它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂曲,相當與現(xiàn)在的鋼琴。其次,鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文,記載了當時的律名、音名、變化音名,并且說明十二音律的律名體系在諸侯國使用的情況,從中可以看出近代樂理中的那些大、小、增、減各種音程的概念,也就是說——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨特的表達方式??梢姡敃r音樂理論水平發(fā)展程度有多高。正因為這樣,它的出土不僅讓我們的中國音樂史要為之改寫,世界音樂史也要為之改寫。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因為——整套編鐘使用的是銅和錫兩種金屬混合燒制而成的,這種金屬在當時的社會就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有,是權(quán)利和財富的象征。

教學(xué)過程:一、課程導(dǎo)入1、在我國云南麗江地區(qū)居住者20余萬古老的納西族人民,他們有自己獨特的語言,文字,有悠久的文化傳統(tǒng)。《母女夜話》選自《納西一奇》的第三樂章,是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學(xué)生回答老師提問的相關(guān)問題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識嗎?如果知道不多,現(xiàn)在有什么辦法去了解?(啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料)。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語。2、分組選派代表進行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容,向其他同學(xué)介紹《母女夜話》有關(guān)知識。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂欣賞網(wǎng)址。

欣賞古琴曲《流水》。(也可以在講故事的時候配上這首樂曲作背景)。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音,表現(xiàn)了層巒迭嶂,幽澗滴泉,清清冷冷的奇境,綿延不斷、富于歌唱性的旋律,猶如點滴泉水聚成淙淙潺潺的強流。按泛音序列下行和五聲音階進行的曲調(diào),大幅度的滑音,伴以滾、佛手法,如同瀑布飛流,匯成波濤翻滾的江海。《流水》是一曲祖國壯麗河山的頌歌,形象生動,氣勢磅礴,聽后使人心曠神怡,激起一種進取的精神。

《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說,我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的,那些追逐自己夢想的人,不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘,總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成,所執(zhí)著的依然遙遙無期,這時候該怎么辦。是放棄還是走下去。《流浪者之歌》告訴我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢想,就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈,就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道,也許結(jié)果本來就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。

一、組織教學(xué),師生問好。教師演示本課課件,出示課題。二、以談話法引導(dǎo)學(xué)生談京劇。1、京劇的歷史 1790年四大徽班(三慶、四喜、和春、春臺)進京,至今200多年。2、京劇的行當 生旦凈丑。3、京劇的聲腔 唱腔以西皮和二黃為主,伴奏樂器包括京胡、京二胡、月琴、鼓、板、鑼等。4、京劇名家“老生三杰”:程長庚、張二奎、余三勝; “四大名旦”:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。三、作品鑒賞。(一)閱讀材料,了解京劇大師梅蘭芳。梅蘭芳(1894—1961),江蘇泰州人,出身京劇世家,9歲學(xué)戲,11歲登臺。1913年就以精湛的表演和柔美的唱腔享譽全球,他是將我國京劇藝術(shù)引向世界的第一人。梅蘭芳在其一生的舞臺生活中,塑造了眾多優(yōu)美的藝術(shù)形象,積累了大量的優(yōu)秀劇目,發(fā)展、提高了旦角的演唱和表演藝術(shù),形成了獨樹一幟的“梅派表演風(fēng)格?!?/p>

教學(xué)過程:一、組織教學(xué)師生問好二、新課教學(xué)(一)導(dǎo)入師:今天我要讓同學(xué)們看一段視頻,在欣賞的同時,同學(xué)們一邊思考:他是哪個民族的?他在唱什么?是怎么唱的?聽賞《呼麥》演唱視頻。(設(shè)計意圖:本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點,使學(xué)生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。)生討論,師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。(二)《牧歌》教學(xué)過渡語:同學(xué)們那你們了解蒙古嗎?你印象中的蒙古是怎樣的?學(xué)生自主發(fā)言。師:其實每個民族都有自己獨特的風(fēng)土人情及其地域特點,接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。(多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風(fēng)俗圖片。)

教學(xué)過程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1)聽歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律,隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3)分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學(xué)唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計:

黃自出生于書香門第,其父親是當時的參議員,母親是當?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當時中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。

教學(xué)過程:一、了解歌曲板胡獨奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成,用中音板胡演奏。引子熱烈奔放,先聲奪人,旋律取自《官譜》,但由于速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》,但速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的,情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板,原曲牌名《入洞房》,音型短小,節(jié)奏頓挫,表達了喜悅之情。第四段在旋律放慢后,是一段由鼓板伴奏的華彩樂段,繁音急節(jié),熱烈沸騰,把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。

欣賞樂曲A部分1、初聽音樂(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎勵給大家一段音樂,請你聽聽音樂表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽音樂(A1管弦)——用心辨聽。師:還是這段歡快的音樂,請聽什么發(fā)生變化了?讓你感覺情緒變得?(學(xué)生辯聽——管弦樂演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽音樂(A1)——教師律動《剪窗花》。師:這么歡快音樂到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動作告訴你,請仔細看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽音樂(A1)——學(xué)生律動(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗。(2)律動表演。

一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。教師簡單介紹八孔豎笛的種類;并富有表情的范奏豎笛曲目《可愛的家》,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)豎笛的興趣。二、 新課教學(xué):1、教師介紹豎笛的起源,播放國外豎笛演奏視頻。2、教師簡介八孔豎笛的兩種演奏體系;并教給學(xué)生區(qū)分德式和英式豎笛的方法。(德式豎笛是從上往下數(shù)第五孔為小孔;而英式的豎笛則是從上往下數(shù)第四孔為小孔。)3、師簡介八孔豎笛的構(gòu)造、發(fā)音原理。師:我們要學(xué)習(xí)吹奏的高音八孔豎笛,是一種從頂端吹奏的小型哨嘴笛,分為笛頭、笛身、笛尾三個部分。它音色柔和、甜美,可任意轉(zhuǎn)調(diào)富有歌唱性。4、學(xué)習(xí)吹奏八孔豎笛的姿勢:(1)持笛方法:左手在上,右手在下,左手拇指按住笛身背面上方孔為背孔,左手食指、中指、無名指按1、2、3孔。右手大拇指持笛身,食指、中指、無名指、小指按4、5、6、7孔。(教師邊講解邊示范,邊指導(dǎo)學(xué)生練習(xí))

背景知識1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡介。4、英國民謠簡介。總結(jié)《綠袖子》以管弦樂豐富的色彩,表現(xiàn)了英國田園特有的風(fēng)味,迷人的平靜,牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無縫,將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂以不同的形式改變后,能使音樂精彩紛呈,越發(fā)絢麗多姿。民族音樂也是最經(jīng)典的音樂。

教學(xué)過程音畫結(jié)合,大膽表現(xiàn)。師:夜慢慢地深了,螢火蟲也提著小燈籠回家去了,小朋友們也慢慢地進入了夢鄉(xiāng)(播放《美麗的夢神》)。1、引導(dǎo)學(xué)生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師:剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣?生:很優(yōu)美……師:這里有一個七彩的畫盒,如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律,你會選哪種顏色?生:藍色。師:那如果是歡快,熱烈的,你會選哪種?生:紅色。師:你認為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢?(學(xué)生發(fā)言。)

教學(xué)目的:感受不同情趣的音樂,提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容:欣賞《花之圓舞曲》。教具:錄音機。教學(xué)過程:一、組織教學(xué)。二、聽音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、

教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,你們能說出錄像中這段音樂的名字嗎?師:你們見過茉莉花嗎?茉莉花長的什么樣子?今天老師也帶來了一盆茉莉花,你們可以過來看一看,聞一聞,說說茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師:請同學(xué)們仔細聆聽歌曲,然后說說歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語言樸實,更趨于普通話,情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學(xué)們,其實早在明代的時候就有了《茉莉花》這首歌,不過那個時候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(上下起伏)。

教學(xué)過程 :一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學(xué)們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學(xué)們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學(xué)生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花

蘇州評話和彈詞的總稱。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶,用蘇州方言演唱。評彈的歷史悠久,清乾隆時期已頗流行。評話通常一人登臺開講,內(nèi)容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱咤風(fēng)云的俠義豪杰。彈詞一般兩人說唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自彈自唱,內(nèi)容多為兒女情長的傳奇小說和民間故事。評話和彈詞均以說唱細膩見長,吳儂軟語娓娓動聽,演出中常穿插一些笑料,妙趣橫生。彈詞用吳音演唱,抑揚頓挫,輕清柔緩,弦琶琮錚,十分悅耳。經(jīng)過歷代藝人的創(chuàng)造發(fā)展,曲調(diào)流派紛呈,風(fēng)格各異。近40多年來,評彈從內(nèi)容到形式推陳出新,傳統(tǒng)書目得到整理提高,反映現(xiàn)實生活的新編書目陸續(xù)涌現(xiàn),中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。蘇州評彈有說有唱,大體可分三種演出方式,即一人的單檔,兩人的雙檔,三人的三個檔。

教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入:師生問好!二、新課教學(xué):1、教師課前要了解各小組的學(xué)習(xí)情況:戲種以及相關(guān)知識等有關(guān)資料的準備情況。2、播放歌曲《看大戲》提問:上節(jié)課我們了解了什么戲???今天哪個小組的同學(xué)向大家介紹他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容? 3、欣賞《花木蘭》選段──誰說女子不如男設(shè)問的問題:▲簡單了解《花木蘭》的劇情?!3焊惺芤魳凤L(fēng)格。 4、欣賞豫劇《誰說女子不如男》設(shè)問的問題:▲揭示曲名:《誰說女子不如男》。▲樂曲的旋律由幾個部分組成?各部分的速度、情緒怎樣?分別描繪了怎樣的情景?▲這首戲曲的主要伴奏樂器是什么?▲猜一猜:這首樂曲采用哪個戲種的基本音調(diào)?

前面有個引子,由兩支小號吹奏一段雄偉的旋律,描寫黎明時,軍營里響起軍號聲。接著,其它管樂器也加入進來。遠處軍營,也響起軍號聲,這一次是用圓號演奏的,其它管樂器又作接地,并進行發(fā)展。經(jīng)過一個小的過渡,樂曲轉(zhuǎn)C大調(diào)。帶有裝飾音、不斷升高的八分音符和一系列三連音的運用,造成一種緊張的氣氛,描寫騎兵們聽到軍號聲后,迅速地集合在廣場上,他們隊伍整齊,英姿煥發(fā)。輕騎兵列隊出發(fā)了。這時,樂曲從C大調(diào)轉(zhuǎn)回到A大調(diào)上,變成6/8拍。弦樂在木管樂器模仿馬蹄跑節(jié)奏的固定音型伴奏下,演奏雄壯的主題。它既有行進的節(jié)奏,又有奔馬的形象,顯得很機警,好似騎兵們正在巡視四周。當小號加入之后,明顯地運用馬蹄奔跑的節(jié)奏,使你感到騎兵們正策馬奔馳在戰(zhàn)場上。弦樂加入演奏主題,然后樂隊進入全奏,場面顯得雄偉、壯觀。戰(zhàn)斗開始了,緊張、短促的音符和不協(xié)和音的反復(fù)出現(xiàn),描繪戰(zhàn)斗進行得十分激烈。
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