這是一套與追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)有關(guān)的PPT演示文稿,總共28頁(yè)。追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠幫助教師有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,通過幫助學(xué)生深入理解所學(xué)知識(shí),來讓他們更好地記住所學(xué)的內(nèi)容。同時(shí),通過將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到他們的實(shí)際生活當(dāng)中去,也能進(jìn)一步提高他們解決問題的能力。因此,這一教學(xué)設(shè)計(jì)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維,也能夠提升他們的批判性思維。
這是一道關(guān)于教學(xué)常規(guī)管理的培訓(xùn)類演示文稿,使用PowerPoint制作,共計(jì)26張幻燈片。教學(xué)常規(guī)管理主要包括教學(xué)過程和教學(xué)質(zhì)量的管理。教學(xué)常規(guī)管理的主要依據(jù)是教學(xué)大綱。展開教學(xué)常規(guī)管理的培訓(xùn)有利于各級(jí)各類學(xué)校的老師更好制定教學(xué)計(jì)劃、開展教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量和總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)PPT模板有助于各位教師在參與培訓(xùn)時(shí)更好的了解教學(xué)常規(guī)管理培訓(xùn)的內(nèi)容。
這是一篇關(guān)于介紹拼音基礎(chǔ)篇聲母教學(xué)課件的PPT,共計(jì)28頁(yè)。聲母是我們開始學(xué)習(xí)漢字的啟蒙教育,學(xué)習(xí)好聲母韻母等,才能為日后的拼音識(shí)字打好基礎(chǔ),對(duì)于小朋友學(xué)習(xí)聲母,我們需要先讓他們對(duì)這些感興趣,用一些小朋友喜歡的元素來提起他們對(duì)于學(xué)習(xí)聲母的興趣,巧妙的編一些朗朗上口的兒歌,用他們?nèi)粘I钪邢矚g的東西作為學(xué)習(xí)教具,這樣能提高教學(xué)效率。
這是一套關(guān)于教學(xué)常規(guī)管理培訓(xùn)的PPT模板,通過PowerPoint制作,包含37張幻燈片。作為一名人民教師,我們的任務(wù)不僅僅只是上完一堂完整的課。在上課之前,我們還需要進(jìn)行備課,需要充分了解學(xué)生情況,充分了解教材內(nèi)容,充分了解課堂情況。而在平常我們還需要去聽優(yōu)秀教師講課,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和精髓,并且靈活融入到我們自己的教學(xué)過程當(dāng)中。
這是一套關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文課文《賣炭翁》的PPT模板,共計(jì)17頁(yè)。《賣炭翁》是一篇經(jīng)典的古文,它是由唐代著名文學(xué)家白居易所著的,出自《新樂府》?!顿u炭翁》講述了一個(gè)賣炭老人辛勤勞動(dòng),但卻被宮使搶奪了他的勞動(dòng)成果。古文中采用了豐富的肖像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者統(tǒng)治下的國(guó)家的罪惡和殘暴,同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)底層人民的同情。
唐朝是中國(guó)歷史上濃墨重彩的一筆,當(dāng)時(shí)的中國(guó)在多方面均取得了居于世界前例的成就,擁有重要的國(guó)際地位,其國(guó)際影響力延綿至今。了解盛唐時(shí)期我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化狀況,對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史具有重要的意義。這套關(guān)于人教歷史七年級(jí)下冊(cè)第3課盛唐氣象的教學(xué)課件PPT模板素材,通過對(duì)盛唐時(shí)期我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、文化藝術(shù)領(lǐng)域所取得的成就的講授,幫助學(xué)生了解這一歷史,進(jìn)而更深入的了解中華民族,涌起愛我中華、繼往開來的豪情。
這是一套高中語(yǔ)文人教版高二必修《勸學(xué)》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)18頁(yè)?!秳駥W(xué)》是我國(guó)古代思想家荀子所撰寫的一篇論說文。文章從學(xué)習(xí)意義、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和重要性等方面探討了與學(xué)習(xí)有關(guān)的問題,系統(tǒng)地反映了荀子的教育思想。全文可分為四段。第一段解釋了學(xué)習(xí)的重要性,第二段解釋了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,第三段討論了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式,第四段描述了學(xué)習(xí)的最終目的。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,比喻恰當(dāng),推理深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),值得
這是一套初中語(yǔ)文人教版九年級(jí)《論教養(yǎng)》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)22頁(yè)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,原有的教學(xué)方法傾向于灌輸式教學(xué),不僅沒有提高學(xué)生的素質(zhì),而且導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量下降,浪費(fèi)了更多的教學(xué)時(shí)間。讀寫結(jié)合有利于鞏固課堂教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)閱讀和寫作在最初的應(yīng)用中結(jié)合起來時(shí),顯然會(huì)給學(xué)生帶來不同的體驗(yàn),讓他們感到新鮮的同時(shí),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刺激作用,從而使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)充滿興趣。
這是一套關(guān)于初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《孫權(quán)勸學(xué)》的教育教學(xué)課件PPT,共計(jì)16頁(yè)?!秾O權(quán)勸學(xué)》一文的作者是北宋著名的政治家、史學(xué)家司馬光,本文選自他所編寫的一部編年體通史——《資治通鑒》。通過對(duì)PPT模板內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生在解析課文的過程中領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性,提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。PPT模板設(shè)計(jì)了完整的環(huán)節(jié)來展開對(duì)本文的教學(xué),可供教師直接使用。
這是一套關(guān)于人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《阿拉伯帝國(guó)》的PPT模板,共計(jì)18頁(yè)。阿拉伯帝國(guó)在唐代被稱為“大食”,其是在穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教和阿拉伯半島的統(tǒng)一的時(shí)代背景下而建立,因此也被稱為伊斯蘭帝國(guó)。阿拉伯帝國(guó)的疆域范圍十分廣泛,橫跨亞歐非三大洲。通過學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分認(rèn)識(shí)到有關(guān)阿拉伯帝國(guó)的歷史文化知識(shí),從而豐富自身的歷史文化底蘊(yùn)。
這是一個(gè)關(guān)于《望海潮》的PPT。《望海潮》是高中語(yǔ)文人教版高二必修的學(xué)習(xí)內(nèi)容?!锻3薄肥橇赖淖髌?,這首詩(shī)是為了描寫柳永與早年好友孫河相見而作的。思考這首詩(shī)寫的是杭州,哪兩個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)杭州的特點(diǎn),體會(huì)作者從哪些方面描寫杭州的繁華與美麗。抒發(fā)了什么樣的情感。通過這個(gè)ppt,我們將共同了解關(guān)于《望海潮》的相關(guān)內(nèi)容。
這是一套關(guān)于九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文《論教養(yǎng)》的PPT模板,共計(jì)25頁(yè)?!墩摻甜B(yǎng)》是一篇優(yōu)秀的外國(guó)文學(xué)作品,其作者是20世紀(jì)俄羅斯著名的一位知識(shí)分子。《論教養(yǎng)》是一篇議論體裁的文章,文章中通過擺觀點(diǎn)、對(duì)比有無教養(yǎng)的表現(xiàn)、剖析優(yōu)雅風(fēng)度、總結(jié)觀點(diǎn)四個(gè)部分清晰地表達(dá)了作者對(duì)于真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的理解。通過學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以掌握議論文的書寫要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)層次,從而提升自身的思維邏輯能力。
這是一套高中語(yǔ)文人教版高一必修《鴻門宴》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)20頁(yè)?!而欓T宴》是漢代歷史學(xué)家、作家司馬遷所撰寫的歷史傳記。文章闡述了秦朝滅亡后項(xiàng)羽和劉邦兩位反秦軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人在秦朝首都咸陽(yáng)郊區(qū)舉行宴會(huì)。整篇文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美、情節(jié)跌宕起伏,人物形象生動(dòng)?!而欓T宴》作為經(jīng)典文章已經(jīng)被收入語(yǔ)文教材的必修單元中,可見其重要性。后人也從這篇文章中衍生出許多語(yǔ)言,以及大量的文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、電影和電視作品。
這是一套高中語(yǔ)文人教版高一必修《包身工》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)13頁(yè)。《包身工》是中國(guó)現(xiàn)代作家夏衍于1935年撰寫的一份報(bào)告,反映了上世紀(jì)30年代包身工在上海紡織廠的情況。本文描述了員工的悲慘生活,揭露了帝國(guó)主義與封建勢(shì)力勾結(jié)和壓迫的罪行。按照時(shí)間順序,選取了日常生活的三個(gè)主要場(chǎng)景,從生活、飲食和工作條件等方面描述了包身工的悲慘生活。典型的描述和犀利的評(píng)論適當(dāng)?shù)卮┎迤渲?,豐富了文章的內(nèi)容,加
這是一套關(guān)于人教版高中必修語(yǔ)文課文《逍遙游》的PPT模板,共計(jì)16頁(yè)?!跺羞b游》是一篇流傳至今的優(yōu)秀文章,它是道家經(jīng)典著作《莊子》的第一篇文章?!跺羞b游》是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家莊周及其學(xué)派弟子所著的。通過學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以準(zhǔn)確把握道家的追求自由的理想觀念,同時(shí)激發(fā)讀者對(duì)于自由、對(duì)于不受束縛的追求和向往。
這是一套高中語(yǔ)文人教版高二必修《過秦論》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)38頁(yè)。《過秦論》是由西漢文學(xué)家賈誼所撰寫,主要分為三個(gè)部分,從各個(gè)方面分析了秦朝的錯(cuò)誤。本文旨在總結(jié)秦朝迅速滅亡的歷史教訓(xùn),為漢代政權(quán)的建立和鞏固提供參考。這是一部理解深刻、藝術(shù)感染力強(qiáng)的文章。《過秦論》第一部分首先闡述了秦始皇以來秦國(guó)興盛的原因。第二部分分析了秦國(guó)統(tǒng)一后沒有正確的政策。秦二世未能糾正秦始皇的錯(cuò)誤政策。最后描述了
這是一套初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)《蘆花蕩》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)23頁(yè)。在中學(xué),由于學(xué)生自身素質(zhì)沒有得到充分發(fā)展,學(xué)習(xí)水平也不同,教師必須充分了解學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)情況,并將學(xué)生分為不同的層次。同一級(jí)別的學(xué)生被分為同一組。這將有助于學(xué)生消除不同程度的自卑,從而促進(jìn)更好的發(fā)展。同時(shí),在中學(xué)語(yǔ)文新課程改革的背景下,教師必須不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)模式,引入新的教學(xué)方法,活躍課堂氛圍,
這是一套初中語(yǔ)文人教版九年級(jí)《我看》教育教學(xué)的PPT模板,共計(jì)25頁(yè)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,讀寫結(jié)合是是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平提高的重要方法,可以應(yīng)用于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),提高教師的專業(yè)素質(zhì)。目前,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念更加注重學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。事實(shí)上,也有必要提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,減少理論學(xué)習(xí)問題,從而提高教育質(zhì)量。因此,所有教師必須認(rèn)真理解讀寫結(jié)合的思想,繼續(xù)創(chuàng)新日常教學(xué)方法,貫徹“以學(xué)生為中心”的理念。
這是一套關(guān)于人教版高二必修語(yǔ)文課文《永遇樂》的PPT模板,共計(jì)36頁(yè)?!队烙鰳贰肥且黄獌?yōu)秀的中國(guó)古代詞作,它的作者是南宋時(shí)期豪放派詞人辛棄疾?!队烙鰳贰凡捎昧擞玫涞膶懽魇址?,引用了孫權(quán)和劉裕兩個(gè)英雄人物的歷史事跡,諷刺了當(dāng)時(shí)南宋的統(tǒng)治者的無能,也表達(dá)了作者愿意抗敵救國(guó)的滿腔熱情。通過學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到作者的愛國(guó)主義情懷和悲涼意境。
這是一套關(guān)于初中語(yǔ)文人教版七年級(jí)《鳥》的PPT模板,共計(jì)22頁(yè)。《鳥》是一篇優(yōu)秀的中國(guó)散文作品,其出自《雅舍小品》,它的作者是現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家梁實(shí)秋?!而B》一文中生動(dòng)地描繪了鳥兒的各種情態(tài),并由此闡述了作者愛鳥的原因,同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)于自由自在的生活的向往和喜愛。通過學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到作者對(duì)于建立自由平等的社會(huì)的期盼。